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1、河北省唐山市迁西县新集中学高一音乐 崇高美与欢乐美教案 新人教版一、教学目标：1、通过欣赏音乐引导学生学会辨别哪些音乐作品属于崇高美的范畴，哪些音乐作品具有欢乐美的意境。2、通过听辨不同的演唱形式，了解不同的演唱形式在作品中具有怎样的效果，起到了怎样的作用。3、通过欣赏体验，比较、讨论“崇高美为什么比优美更壮丽，比壮丽更深刻、更富于哲理”。4、通过学习，了解音乐体裁颂歌及舞曲波尔卡。二、教学内容； 崇高美：祖国颂、英雄赞歌、 龙华祭、 欢乐美：祝酒歌、举杯吧朋友、赛龙夺锦 三、教学重点、难点：重点是学会区别哪些音乐作品属于崇高美，那些音乐作品属于欢乐美的范畴；难点是引导学生体会崇高美与欢乐的内
2、涵与真谛及在音乐作品欣赏中学生感悟能力的形成。四、教学方法、手段方法：视听、讲授、对比、讨论；手段：多媒体课件辅助教学。五、教学过程：（一）导入：请同学们朗诵一段诗：太阳跳出了东海，大地一片光彩。河流停止了咆哮，山岳敞开了胸怀。啊，鸟在高飞，花在盛开，江山壮丽，人民豪迈，我们伟大的祖国进入了社会主义时代。（这几句诗给你是怎样的感受？它通常是象征什么的？现在我们就一起来欣赏歌曲祖国颂）（二）新课讲授：1欣赏歌曲-领唱、合唱祖国颂思考：（1）同学们听后有什么感受？（加上音乐后非常壮观、气势磅礴等）（2）它在声乐作品中属于那种演唱形式？（领唱、合唱）（3）歌曲中哪些声部的节奏宽松、舒展，旋律起伏、跌
3、宕？（男高音演唱部分、女高音演唱部分）（4）哪些声部节奏密集、紧凑，旋律线平直，同音连续重复？（男低音、女低音、女高音声部）（男低音、女低音、男高音声部）（5）你能听辨出歌曲中的节拍、力度和速度的变化吗？（4/4、2/4、12/8、6/8）、（强、弱）、（快、慢）（大家感受到了不同的音乐形象，不同的音乐表现手段，这些都是音乐美学中的其中一种表现形式，我们欣赏的祖国颂就是音乐崇高美的一般表现形式）2音乐知识：音乐崇高美的一般表现形式：规模宏大、气势雄伟、格调高昂的歌颂。3内容介绍：祖国颂是词曲作者于1957年冬为彩色宽银幕文献记录片祖国颂写的两首混声合唱插曲之一。影片于1958年元旦放映后，此曲
4、便在群众中广泛流传。祖国颂是一部单乐章的混声合唱曲，采用复三部曲式结构。4分段欣赏：A. 第一部分，采用领唱、合唱的形式。男高音和女高音分别用纯净明亮的音色，徐缓而舒展地唱出“太阳跳出了东海，大地一片光彩”的歌词，合唱队则用相同的、紧凑的节奏加以呼应和衬托，生动地描绘出祖国锦绣河山的壮美图景。B.中段采用复调的混声四部合唱为诗朗诵配乐，具有秦腔特色的旋律更加深了宏伟感人的气氛。最后，用朗诵词配上2/4拍子的曲调，唱出“鸟在高飞，花在盛开，江山壮丽，人民豪迈，我们伟大的祖国进入了社会主义时代”的动人诗句，音调欢快活跃，富于勃勃生机。C.间奏之后，歌曲进入第二部分。是一个单乐段的分节歌，它采用领唱
5、加合唱的演唱形式，旋律优美、深情：合唱进入时，激动而坚定，向人们展示了祖国的大江南北、塞外边疆合唱进入时，激动而坚定，向人们展示了祖国的大江南北、塞外边疆的一派丰收景象。D.第三部分是略去朗诵段的第部分的再现。前半部分跳跃欢快的节奏，使旋律更加宽广、豪放，后半部分则更为庄严，洋溢着自豪感，表达了热爱祖国的深厚感情，唱出了全国人民的心声，展示了伟大祖国前进的步伐和人民豪迈的气概。（过渡语：音乐的崇高美不仅可以用来表现辉煌宏伟的磅礴气势旋律，同时也能表现人们对歌颂英雄人物的赞美之情。1950年中国历史上记载着一件重大的事件，那就是抗美援朝保家卫国有许许多多的英雄儿女们，为了朝鲜战争的胜利和祖国的安
6、全，他们不惜献出了自己宝贵的生命，英雄王成就是其中之一，他是中国人民的骄傲，人民永远记住他。）5. 请欣赏电影英雄儿女中插曲英雄赞歌思考：歌曲怎样表现对英雄的赞美之情的？（通过旋律宽广的音域，中等的速度，明亮的大调抒发了对英雄的赞美之情。）（过渡语：刚刚我们欣赏了音乐崇高美的一般表现形式，那么我们再来欣赏一下音乐崇高美的另一种表现形式：虔诚、真挚的赞美与由衷的倾诉。）6圣母颂，1825年舒伯特采用英国历史小说家瓦尔特司各特所作长诗湖上美人中的爱伦之歌谱写而成的艺术歌曲，是舒伯特的代表作。歌曲在分解和弦的伴奏下以平稳的旋律为起点，通过浪漫主义音乐常用的种种手法，描绘了一个纯洁的少女真诚地祈求圣母
7、玛利亚赐予心灵抚慰的情景同时，我们还可以从这首小曲里，感受到作者在坎坷的人生道路上所体验到的痛苦和哀怨、幸福和希望。 （过渡语：同学们感受到了祖国颂和英雄赞歌的气势,体会了圣母颂由衷的倾诉，对“音乐崇高美”的内涵有了进一步的了解。接下来我们体会一下音乐美的另外一种表现形式，它的旋律欢乐流畅、活泼跌宕，对生活充满乐观主义精神的歌曲）7欣赏歌曲：祝酒歌（1）内容介绍：祝酒歌作于1977年初，正值中国人民刚刚摆脱的年代。歌词选取了1976年胜利的十月举杯欢庆的场面，曲调吸收了维吾尔族手鼓和汉族锣鼓点的节奏，热烈奔放，它有机地融合了新疆、西藏及江南民歌等风格各异的音调，生动地表现了全国各族人民在结束时
8、的欢乐喜悦心情。这首歌采用bB大调，2/4拍子，为复二部曲式结构。（2）分段介绍：歌曲前面有八小节的引子。它吸取了我国北方民间吹打乐中常用的喜庆锣鼓点的节奏型，欢快、跳跃，概括了全曲的基本情绪：第一乐段是以后半拍起唱，在中低音区进行，以优美、舒畅的旋律开始的，具有新疆歌舞音乐的特点：接着，第二乐句在第一乐句的基础上发展变化。它有机地揉进了江南民歌的曲调，使情绪逐渐昂扬、兴奋起来：第三乐句则通过节奏的紧缩，增加了动力，使第四乐句在情绪上显得格外舒展、深沉：第二乐段出现了对比性的衬腔，节奏从前面的引子中脱胎而来。它欢快、跳跃，活跃了歌曲的情绪：这一欢快的舞曲性旋律，把情绪推到第一个高潮。随后，又出
9、现具有西藏民歌风格的爽朗豪放的旋律：显然，这一曲调是从第一乐段的第二乐句衍变而来。以上风格各异的旋律，经作者将它们有机地融合在一起，充分抒发了各族人民喜庆胜利的欢乐情绪。最后，歌曲提高八度再现了衬腔的旋律，接着又用扩展的手法将节奏拉宽，以级进上行的旋律，推出全曲的高潮，歌曲在热烈欢腾的气氛中结束。（3）完整地欣赏李光曦演唱的歌曲，体会歌曲的风格。 （过渡语：回忆过去，展望未来，我们伟大的祖国日新月异，人们为祖国的腾飞而感到自豪，朋友举杯相邀，共祝祖国繁荣昌盛，共祝朋友天长地久。）8欣赏歌曲举杯吧朋友。让同学感受音乐的风格，以及旋律和节奏的特点。9. 音乐知识：音乐欢乐美：欢快流畅的旋律，活泼跌
10、宕的节奏，明亮的大调性，轻盈的和声。（通过以上两首歌曲的欣赏，同学们已对“欢乐美”有所了解，这时总结欢乐美的概念比较合适）（三）讨论分析： 欣赏作曲家创作的弦乐合奏曲龙华祭和乐曲赛龙夺锦体会作品的风格。(请同学讨论思考：根据这样的素材，如果你是作曲家，你将选择我们上节课学习过的优美、壮美，以及本节课所了解的崇高美、欢乐美中的哪一种美，来创作这部作品？)（1）作曲家为何用崇高美来谱写龙华祭？龙华祭乐曲开始由什么乐器演奏？（旋律深沉凝重，仿佛人们在追思英烈们崇高的精神品格）（低音提琴、大提琴）（2）介绍创作背景：在解放战争期间,为了上海市的解放事业,七千多名英烈长眠于龙华烈士墓地有感于此,作曲家吕
11、其明创作了这部具有交响诗品格的弦乐合奏曲龙华祭。乐曲大体可分为三个部分 ( 约 1207)第一部分的音乐先由低音提琴与大提琴奏出 ,旋律深沉凝重,仿佛人们在追思英烈们崇高的精神品格。第二部的音乐先由小提琴在高音区奏出,音调刚劲激越,深情感人,宛如广大人民在缅怀英烈为解放上海而英勇献身的丰功伟绩。第三部分是第一部分的变化再现,随着那深沉凝重的音调,人们仿佛又回到庄严肃穆的追思之中,余音袅袅,令人感慨万分。（3）了解地名龙华：龙华是上海市郊区的一个地名。解放前,这个地方是国民党枪杀革命志士的刑场。（4）介绍作曲家：吕其明 (1930) 作曲家。安徽无为人。十一岁入文工团。1949年到上海电影制片厂
12、从事音乐创作,并在上海音乐学院进修作曲和指挥。后任上海电影乐团团长。先后为 铁道游击队、家、铁窗烈火、红日、庐山恋、南昌起义等电影写作了音乐。代表作品有管弦乐序曲红旗颂,交响叙事诗白求恩,交响诗龙华祭等。（5）赛龙夺锦为何采用明快、热烈的旋律？描写了怎样场面？乐曲开始由什么乐器演奏？ （民间欢度端午节时龙舟竞渡的情景。表现了人们奋发向上、勇往直前的精神，给人以鼓舞和力量。）（民族乐器-唢呐）（6）作品意境： （乐曲以明快、清新、热烈的旋律，描绘了民间欢度端午节时龙舟竞渡的情景，表现了人们奋发向上、勇往直前的精神，给人以鼓舞和力量。乐曲开始在散板中由琐呐有力地吹奏出号召性的引子,接着用热烈激奋的
13、音乐,把听众带进沸腾的赛舟夺锦的艺术境界。乐句结构方整、对称,其中加以上下呼应的乐节,气氛热烈欢快。全曲以开头的音调为基础,不断进行衍生和发展,并从表现内容出发,突破传统,大量使用模进和变形等手法,描述了人们你追我赶、奋勇争先的竞赛场景,表现了人们生气勃勃、斗志昂扬的精神面貌。由广东音乐曲艺团乐队演奏的赛龙夺锦,最后部分的前半段在原调上复奏,第三遍则提高四度演奏,即将最后部分全部转入下属调,结束得更为完美而热烈。（7）介绍作曲家：何柳堂(1872-1933) 民间艺人，广东番禹人。善弹琵琶。五四运动以后开始进行创作,他的演奏和创作对广东音乐即发展起了重要的推动作用。主要作品有赛龙夺锦、七星伴月
14、、醉翁捞月、回文锦等。（四）对比概括：复习巩固对崇高美、欢乐美以及优美、壮美的了解概括曲 名美的范畴形态、特点意 境祖国颂崇高美旋律形态：气势磅礴、宽广宏伟速度：中速、稍慢讴歌祖国山河的壮丽，展现伟大祖国前进的步伐和人民豪迈的气概祝酒歌欢乐美旋律形态：欢快流畅的旋律、活泼跌宕的节奏速度：较快生动地表现了全国各族人民在结束时的欢乐心情。牧 歌优 美旋律形态：优美、柔和、平稳速度：缓慢表现草原人民幸福，安宁的生活。国际歌壮 美旋律形态：庄严凝重、刚劲果敢速度：进行速度召唤千百万觉醒的奴隶奔赴战场，为共产主义事业英勇斗争。（五）补充教材：1、哈利路亚合唱哈利路亚歌词：“哈利路亚，我主我神全知全能大权
15、。世上万国万邦必成为我主基督之国，他掌大权从永远到永远。万王之王，万主之主，哈利路亚！”这首著名的大合唱是第二部分的终曲，也是全剧的高潮。该曲以主调和声为主，中间穿插一些复调段落。 哈利路亚是一首非常出色的合唱曲。海顿第一次听到这个曲子时，禁不住含泪高呼：“亨德尔是我们大家的大师！”我们从这波澜壮阔的合唱中听到宏伟的群众的声音。它象潮水一样涌来，势不可挡。这种人民群众的潮流，正是潜伏在弥赛亚中真正伟大的力量。弥赛亚清唱曲。亨德尔作。1742年初演于柏林。希伯来语“弥赛亚”原以为“受膏者”（古犹太人在受封为王者额上涂敷膏油），指上帝所派遣者。后被基督教用为对救世主耶稣的称呼。剧词根据圣经写成。为最受后世欢迎的清唱剧之一。共分三部分，分别叙述耶稣诞生，受难和复活的故事。其中第一部分田园交响曲与咏叹调他必象牧人喂养其
