《论声乐作品《长相知》的演唱技巧与艺术处理》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论声乐作品《长相知》的演唱技巧与艺术处理（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、摘要古诗词，是我国传统文化当中的一块美丽的瑰宝，同时我国的古典文化当中，古诗词所改编而成的声乐作品也是对于我国古典文化进行弘扬的重要途径之一。比如我国的汉乐府民歌长相知，这首歌就是结合汉朝的汉乐府古代诗词上邪进行改编的。这首歌曲和传统文化需要较高的人们使用比较委婉的方法对感情进行表达的方法不一样，是使用第一人称作为叙述的，对自己的情感表达较为直接的一首古诗词。在篇幅较小的乐曲当中，作者能够使用十分大胆直接的文字对自己的感情进行表达，同时也表达了女人的坚定以及执着。这首歌曲让文学和艺术两种精华结合在一起，能够让曲子本身的声调显得更加的典雅，同时对我国古代戏曲的各种技法进行融合，能够完美的表现出来
2、我国的古典韵味。所以，这首歌曲通常被学习声乐的人员以及相关领域的爱好者进行反复的联系，同时也会经常出现在各种演出表演当中，这首歌因为其独特的性质，能够让进行演唱的人员的相关素养得到表现。因此，本篇文章主要从音乐特征以及艺术内海对长相知这首歌曲进行分析，同时对本文作者对乐曲的理解进行结合，主要提及了本作品的演唱技巧以及进行演唱过程当中所需要面临的问题，能够给未来进行这首歌演唱的从业人员能够拥有一个较好的参考，让人们能够对作品的风格特征得到更好地理解，让作品能够得以更好地完成。关键词：长相知；汉乐府；演唱AbstractThe vocal music Chang Xiang Zhi is a lo
3、ve song in Han Raos Rao Ge. It is a Chinese classical art song based on the theme of love created by the famous Chinese composer Shi Fu according to the ancient Chinese character Yue Shang. The whole song is straightforward and expresses a womans passionate pursuit and persistent attachment to love.
4、 This collection combines literary and artistic quintessence. The tunes are simple and elegant, and ingeniously soften the technical characteristics of Chinese classical opera, and show the classical Chinese charm. Therefore, this work is often used by vocal learning and lovers as a classic repertoi
5、re of exercises, competitions, and concerts. It can be a good consideration of a singers vocal skills and artistic accomplishments. This paper analyzes the music characteristics and artistic connotation of Chang Xiangzhi, and combines the authors understanding of this work to put forward the singing
6、 skills of this song and the problems that should be paid attention to during the singing. It provides a reference for the singers who sing this song, and thus more Good grasp of the style characteristics of this work, better complete the singing of the work.Key words: Chang Xiangzhi; Han Yuefu; sin
7、ging目录第一章 绪论11.1选题目的与意义11.1.1选题目的11.1.2选题意义11.2研究方法11.2.1文献分析法：11.2.2观察法：1第二章 声乐作品长相知介绍22.1歌曲介绍22.1.1长相知简介22.2.2长相知歌词与译文：22.2.3词出处：汉乐府22.2.4作曲家石夫简介32.2.5长相知的思想感情5第三章长相知的演唱技巧63.1声乐作品长相知的平仄63.2长相知在演唱过程中的咬字处理7第四章长相知的艺术处理94.1长相知在演唱过程中气口的停顿处理94.2长相知在演唱过程中情感表达的处理10参考文献11致 谢12第 11 页河套学院本科毕业论文第一章 绪论1.1选题目的与
8、意义1.1.1选题目的长相知是中国代表性极强的一手古典诗词音乐作品，这首歌曲较难演唱，主要是通常进行演唱的人员都没办法对乐曲当中的韵味进行完美的表达，因此我通过对声乐作品长相知演唱技巧和艺术处理的研究，加深我对这部作品的理解，更好地把握这部作品的情感，也通过对此部作品的研究，加深我对中国古诗词音乐作品的鉴赏能力。1.1.2选题意义声乐作品长相知是一首以古诗词为题材创作的中国近现代艺术歌曲，在我国古诗词歌曲中占有重非常要的地位，本作品的艺术处理具有一定的可研究性，从歌词、演唱技巧、调式、以及歌曲的情感处理中来讨论，对我更加深入了解中国古诗词的作品有着重要的意义，对我能够在演唱过程中更好的诠释作品
9、有着极其重要的意义。通过对声乐作品长相知的研究，能够弘扬并传承我国古诗词歌曲的文化，使我能够发现我国古诗词的魅力。通过对本部作品的研究，能使我在演唱过程中更好的把握作品的情感和演唱技巧，对此曲的音乐风格有一定的了解，更好的诠释本部作品。1.2研究方法1.2.1文献分析法：在本次开题报告的研究范围内搜集、整理文献，并通过对文献的研究形成对事实的科学认识的方法，它的优点是：真实存在 并且富有生命力。1.2.2观察法：这部作品中大部分人难以揣摩作品中的意境和思想，甚至很难驾驭这种风格的歌曲，通过观察一些演唱者的唱法以及对歌曲情感的展现来分析本作品的演唱技巧与情感处理。第二章 声乐作品长相知介绍2.1
10、歌曲介绍2.1.1长相知简介长相知这首歌曲，来自于上邪这首古诗词当中，而上邪属于汉乐府当中的饶歌十八曲当中的一首，是汉乐府的鼓吹曲辞当中的一部分。这首诗词虽然篇幅比较小，但是其直截了当的表现了一名希望能够对古代束缚进行打破的女性的情感以及希望。我国的注明作曲家，石夫先生给这首诗词谱写了曲子，把各种连串的音符结合文字，让其得到了新的生命，同时让一名对爱情拥有美好向往的古典女子的形象得到展现。据说在公元二零一年，因为国家动荡不安，所以很多的夫妻之间常年分居两地。吴巧是长沙王的妻子，希望能够给自己的丈夫青主生日，因此，她在这一天自己驾驶小船，在河上唱出了这首歌，长沙王听到之后，十分感慨，就给他的妻子
11、留言：如果自己有一天不幸战死，希望能够埋葬在家乡，让自己的先辈知道，自己已经做了该做的事情，能够和他们一起长眠。2.2.2长相知歌词与译文：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷滚滚，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。长相知，长相知，长相知”。译文即为：天啊！我想和你相亲相爱，永远不衰绝。除非高山没有了山峰，江水干枯衰竭，寒冬雷雨震震，夏日大雪纷飞，天与地都合并在一起，我才会和你分离。长相知，长相知，长相知2.2.3词出处：汉乐府乐府，是从我国秦朝开始，就开始建立的一个机构，主要是对乐曲进行配置，同时对进行演唱和演奏的人员进行集中的培训，对民间的民歌进行收集的一个官方部门，而汉乐府
12、主要指的就是我国汉朝时期所拥有的这一机构。这其中的诗歌，属于原来就在民间流行，最后通过乐府对其进行收集，从而能够让其得以保存的。后代文人雅士模仿这种手法进行创作的诗歌，也可以被称之为乐府诗。而乐府诗，是随着诗经楚辞之后而产生的的一种新诗体。汉乐府，是在诗经之后，我国古代民间歌曲的一次重大的会集，但，它和诗经又存在着差别，汉乐府对诗歌现实主义这种新的风尚进行了开创。汉乐府的民歌当中，有很大一部分都是女性题材的，其使用较为通俗易懂的语言，对能够更加贴合人们生活的作品进行构造，从传统的杂言，逐渐转变成为五言，通常使用叙事手法，对人物能够细致入微的刻画，同时创造出来的人物个性比较有特色，其内容当中所拥
13、有的故事情节也是比较完整的，更加能够让思想内涵得到突出，从而让叙事诗得以迈进一个更加成熟的新的阶段，是我国五言诗的发展过程当中的一个重要历史阶段，汉乐府在我国的文学历史当中，地位极其重要，能够和诗经以及楚辞相提并论。比如陌上桑以及孔雀东南飞这两首，都是汉乐府的民歌，而孔雀东南飞更是我国古代最长的叙事诗歌之一，和木兰诗两者被称之为乐府最为优秀的两首诗歌，另外，长歌行也成为了从古至今，激励年轻人奋进的一首重要诗句之一。汉乐府，在西汉时期得到扩展和发展的时候主要是在汉武帝，汉书礼乐志云：“至武帝定郊祀之礼，乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略
14、论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。”汉乐府的职责，经过汉武帝对其进行进一步的强化，除了能够对文人进行组织，让他们能够创作朝廷所需要的诗歌意外，同时还对各地的歌谣进行广泛的收集。很多的民间歌谣都能够在乐府进行演唱，所以，歌谣才能够得到保存。同时，当时的文人进行的创作也不像以往那样，仅仅是用在宴会当中想了，同时也会在祭祀活动当中进行演唱，明显可以看出，在这一时期，官方提高了乐府诗的地位。据汉书百官公卿表记载，汉武帝的时候，乐府令下设三丞。又据汉书礼乐志所言，一直到了汉成帝的末期，汉乐府当中已经有了八百多人，成为当时最为庞大的音乐机构。这一百多
15、年以来，是汉乐府最为昌盛的时候。随后登基的皇帝，下令对乐府官员进行罢免，留下的部分大多数都归入了太乐令当中。东汉时期，对音乐进行管理的机构也有两个，首先是太予乐署，太予乐署的行政长官是太予令，和西汉的太乐令相互对应，属于太常卿所管辖之下。另外一个，就是黄门鼓吹署，对其进行掌管的是承华令，受到少府的制约。这个机构从西汉时期就已经诞生，其和汉乐府之间拥有十分密切的联系。一直到东汉时期，承华令所管理的黄门鼓吹署对群臣进行宴会的时候提供诗歌，事实上起到了汉乐府的作用，而汉乐府的各种作品也是经过黄门鼓吹署进行收集和演唱的，所以才能够得到保存。2.2.4作曲家石夫简介因为汉乐府的时代距离我们生活的时代比较久，所以很多曲子到现在早已经丢失，长相知的谱曲就是通过音乐家石夫先生在后来再次进行谱曲，才能够产生的。石夫（1929.9.182007.11.29），是一名当代的伟大作曲家，出生于湖南省湘潭市。1949年，在湖南华中高级艺术专科学校毕业。在长沙的城东第一小学担任音乐教师。随后，在一九五零年参军，随军赶往新疆，曾经在新疆军区的政治部当中的文化部担任助理员和编辑，同时担任新疆生产建设兵团创作部的文员。从一九五七年开始，他进入中央音乐学院进行学
