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1、暑期巩固练习现代文阅读（及答案）阅读下面的文字，完成1417题。(22分)你在大雾里得意忘形（节选）铁 凝那时在冀中乡村，我常在清晨无边的大地上常看雾的飘游、雾的散落。看雾是怎样染白了草垛、屋檐和冻土，看由雾而凝成的微小如芥的水珠是怎样湿润着农家的墙头和人的衣着面颊。雾使簇簇枯草开放着簇簇霜花，只在雾落时橘黄的太阳才从将尽的雾里跳出地面。于是大地玲珑剔透起来，于是不论你正做着什么，都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨。后来我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天。这是一个多雾的冬天，在城市的雾里，我再也看不见雾中的草垛、墙头，再也想不到雾散后大地会是怎样一派玲珑剔透。城市有了雾，会即刻不知所措
2、起来。路灯不知所措起来，天早该大亮了，灯还大开着；车辆不知所措起来，它们不再是往日里神气活现的煞有介事，大车、小车不分档次，都变成了蠕动，城市的节奏便因此而减了速；人也不知所措起来，早晨上班不知该乘车还是该走路，此时的乘车大约真不比走路快呢。在一个大雾的早晨，我要从这个城市的一端走到另一端。我选择了一条僻静的小巷一步步走着。我庆幸我对这走的选择，原来大雾引我走进了一个自由王国。我的前后左右只有不到一米远的清楚。一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外，一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派。为何不作些腾云驾雾的想象呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个“驾”字包含了人类
3、那么多的勇气和主动，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？你分明在驾驭着雾里的一个城市，雾里的一个世界。 为何不作些黑白交替的对比呢？黑色也能阻隔嘈杂和注视，但黑夜同时也阻隔了你注视你自己。只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。你那被雾染着的发梢和围巾，你那由腹中升起的温暖的哈气。 于是这阻隔、这驾驭、这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形。你不得不暂时忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人间训诫，你不得不暂时忘掉脸上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。我开始稀奇古怪地走。先
4、走一个老太太赶集：脚尖向外一撇，脚跟狠狠着地，臀部撅起来。再走他一个老头赶路：双膝一弯，两手一背老头走路两条腿是僵硬和平衡的。走他一个小姑娘上学单用一只脚着地转着圈儿地走；走他一个秧歌步胳膊摆起来和肩一样平，进三步退一步，嘴里得叨念着“呛呛呛，七呛七”；走个跋山涉水；走个时装表演；走个青衣花旦；再走一个肚子疼推车的、挑担的、背筐的、闲逛的，都走一遍了。还走什么？何不走个小疯子？最后我决定走个醉鬼。我是武松吧，我是鲁智深吧，我是李白吧原来醉着走才最最飘逸，这富有韧性的飘逸使我终于感动了我自己。我在大雾里醉着走，直到突然碰见迎面而来的一个姑娘你，原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己，还是疯着自己？感
5、谢大雾使你和我相互地不加防备，感谢大雾使你和我都措手不及，只有在雾里你我近在咫尺才发现彼此，这突然的发现使你我无法叫自己止步。你和我都笑了，笑容都湿润，都朦胧，宛如你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我，从我的笑容里我猜你也看见了你。 你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，让你在不设防的情景中享受自由王国里本真的自己。当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。14结合下文来看，开头两段在文章中有什么作用？（6分） 15简洁解释文中划线句子的含义。（4分）（1）只有大雾之中你才能够在看不见一切的同
6、时，清晰无比地看见你的本身。 （2）当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。 16试从写作技法和写作目的上，对第7段进行简要分析。（6分，答出写作技法4分，答出写作目的2分） 17该文内涵丰富。作者表达了哪些思想感情？请简要分点列出。（6分） 二五、(22分)阅读下面的文字，完成l4l7题。云冈一片云及巨涛 初来时。看云冈也就是一道冈。临别时，方知云冈是一片云 沿冈脚儿自东向西。我们踏向八月流金的正午，去窥探四十五座洞窟。拜望五万一千尊佛神。心知那冈岭委实厚重，便着意悠悠忽忽，如一片流云飘然过冈。所幸同行都是遗弃了“使命感”的玩家，是约好不讲艺术不谈学问的。于是大甩手玩开
7、去，佯作闲云野鹤状，也得清趣。 游路尽头处，回首再阅云冈，顿觉所谓得清趣者恰属自命清高。阅尽佛祖的超然、菩萨的恬静、飞天的飘选，短短的二三里路，已使我们的步履这样浊重。云冈本是一片神佛之林，浏览顾盼中的，都是你无以躲避的性灵之树；云冈本是一篇洋洋洒洒的天国大文章，说出道来的。却只是人间凡情。正因为这样，我们才无从潇洒。你可以不信佛，也可以无视天国神界的诸般景致，但你又怎能同时离尘于人间且超脱于凡情呢?是的，你不是一片云，你浊重得飞不过云冈。 云冈是没有香火之盛的，不知是香客们敬不过来，还是众佛不喜香火。同行的玩家总算玩出点意思来，说那裟衣博带的佛祖少有威灵，衣裙轻盈的菩萨实可亲近，持乐飞奔的飞
8、天又类我辈。“人无敬畏之心，焉生礼佛之举?”是的，云冈的众佛从不给你些许的精神压迫，也不诱你生涅槃羽化之绮念，而只是让你尽可能地贴近它，以便说一些不足为外人道的私房话。善善恶恶，是是非非；一缕灵智，一派天籁。随即，风一样逝去了。这时你才发现自己竟如香烛般穆立佛前，情思有冈岭样的凝重，而身形却已轻捷了许多。遍访名山大寺以及乡野小庙。你何曾找到这样的感觉? 我说，所谓敬畏之心，礼佛之举，都源自人心的脆弱处，而非佛性如此。云冈的众佛拒收香火钱，云冈的众佛栉风沐雨而不塑金身，那正是佛心的自在之处，是一种纯正人格的必然遭际。玩家笑我违约。我说善哉善哉，出家人不打诳语，于是一片默默。 于是一步步折返，细细
9、品味云冈的蕴涵：佛传，本生，姻缘；石窟，拱壁，莲台；殿宇，楼阁，塔柱一千五百年了，一切都在时光的剥蚀中斑驳漫漶，所留下的或许只是恒久的佛心。度来荡去间趋退仰俯时，总见云冈的佛心在平视你。但这并不表示一种平等，而是在询问你有没有平视佛的勇气。你平视了吗?你躲闪了吗?你赧颜了吗?你惊慌了吗?总之你听到了心跳，是你的，也是佛的。佛心无非是人格的升华。 我由此想起，在云冈，在古国中华，佛的被废毁，往往与社会人格的沉沦连接在一起。这似乎说明了点什么。我想，一个身心健康的人和一个和谐的社会，应当会微笑着面对佛的平视为它的无嗔无怨，为我的无愧无悔。但要反过来说呢? 我不愿说，只愿为云冈也为我们作最好的祈福。
10、 临别云冈时，看同行的玩家们也都有了心事，沉沉郁郁地，坐化成遍布佛众的云冈。再看云冈，又恍若一片悠悠的云，飘越灵台，飘向天心。 (选自现代文选读下册，有改动)14、结合全文来看，文章第一段有什么作用?(4分)答： 15、解释下列两句话在文中的含意。(6分) (1)你不是一片云，你浊重得飞不过云冈。答： (2)总之你听到了心跳，是你的，也是佛的。答： 16、文章多次写到“云”，“云”象征什么?作者写“云”有什么作用?(6分)答： 17、作者为什么说“我不愿说，只愿为云冈也为我们作最好的祈福”?请简要分析。(6分)答： 三、（共22分）阅读下面的文字，完成14 17题。阳光的感觉肖复兴 当初腰伤之
11、后，我可以说是整天追着阳光转。因为大夫嘱咐我要多晒阳光，每天晒一小时阳光，等于喝一袋牛奶，对于补钙极有益处，有助于腰伤的恢复。 我住医院的时候，病房的窗户朝南，能够下地了，我每天都要站在窗前，好像阳光早早就等在那里，和我有个约会，不见不散。出院了，我家的窗户几乎都没有朝阳的，我便每天早晨到小区里的小花园，朝东的高楼遮挡住了天空，要耐心地等到九点钟以后，太阳才能够越出楼顶。我突然发现，平日里司空见惯的阳光，原来是那么的珍贵，不是你想什么时候要它，它就能够如婢女一样随叫随到。城市的高楼无情地切割了天空，阳光不再如在田拜里一样，可以无遮无拦，尽情挥洒。 冬天暖气还没有来的时候，阳光就更加珍贵无比。那
12、时候，我像一只投火的飞蛾，在小区里寻找着阳光飘落的地方。阳光如同顽皮的小孩子，东躲西藏，在楼群之间、在树枝之间，一闪一闪地稍纵即逝。在时钟的拨弄下，阳光就像瞬息万变的万花筒，跳跃着，和我捉迷藏，让我想起小时候玩过的一种游戏，小伙伴拿着一面镜子对着阳光照出的反光打在地上，我去用脚踩这个光斑，他便把镜子迅速地移动，比赛谁的速度更快。 终于，暖气来了，温度解决了寒冷，却代替不了阳光。坐在房间里，和坐在阳光下的感觉完全不同，腰就是最敏感的显示器。现代化机器制造的温暖，如同格式化的打印文件，缺少了手写的流畅和亲切，就像尼龙布料和棉布的区别。我才体味到阳光含有大自然的气息，泥土和花草树木的呼吸和体温，都吸收进阳光里面，还有来自云层的清新与湿润，都不仅是一个温度计所能够显示得了的。同暖气制造的温暖相比，阳光更像是母亲的拥抱、情人的抚摸、朋友的呵气如兰。在暖气和在阳光下，都会出汗，在暖气下的汗里面含有工业的元素，而在阳光下的汗里有着大自然和亲情的因子。 我也就明白了，为什么国外有那么多人热衷于到海边晒太阳、到街头的咖啡馆前的露天座椅上晒太阳；为什么北京的老头老太太特别愿意在胡同口挤在墙角晒太阳。阳光和水一样是世界上最为平等民主的东西，它一视同仁，无论贫富贵贱，慷慨给予一切人以照耀和抚摸。记得我国过去有一则这样的
