高考理解性默写-情景默写

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1、高考理解性默写 情境默写（精华）,LOREM IPSUM DOLOR,逍遥游 默写,1.在逍遥游中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达 三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子 是： ， 。 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 2. 逍遥游 中以 “朝菌” 和 “蟪蛄” 为例来说明 “小年” 一词的两句是 “_， _。 ” 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 3. 作者举现实生活中的很小的事物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象 地 说 明 任 何 事 物 都 有 所 凭 借 的 句 子 是 ： _ ， _ ，

2、 _。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也,4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风 的依赖性的句子是：_，_。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效” “比” “合” “征” ，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏 翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥 ” 。文中描写四种人的句子分别是： _，_，_ ，_ 。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者,6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观

3、点“无所待” 才 是 真 正 的 逍 遥 的 并 列 举 了 三类 人 的 句 子 是 ： _ ， _， _ 至人无己，神人无功，圣人无名 7面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？ 会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： _？_？ 。 其正色邪？其远而无所至极邪？,8. 文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： _，_。 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和 休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是

4、：_，_。 我决起而飞，抢榆枋而止,10 鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里” “大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里” （李白上李雍 ） “鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。 ” （毛泽东念奴 娇鸟儿问答 ）这些均 源自庄子逍遥游中“ ， ” ， “ ”等内容。 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里” ： “抟扶摇羊角而上者九万 里”,劝学默写,1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 这句话印证了这句话。 2.韩愈师说中“ 是故弟子不必不如师 ，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ ， ， ”观点相同。 3荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ，

5、 4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ ， ； ， 。” 5强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： ， 。,学不可以已,青，取之于蓝，而青于蓝,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,学不可以已,锲而舍之 ，朽木不折 ；锲而不舍,金石可镂。,君子生非异也，善假于物也。,6强调空想不如学习的一句： _ ,_。” 7、开篇就提出了全文的中心论点，即“_。”在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是“_,_。” 8、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝

6、学中说“ ， 。” 9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。,学不可以已,锲而不舍,金石可镂。,故不积跬步 无以至千里,积土成山 风雨兴焉,10、荀子劝学中 “ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 11、“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 12、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子劝学 的“青， ， 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 13、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”

7、和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。,故木受绳则直 金就砺则利,取之于蓝， 而青于蓝,蚓无爪牙之利 筋骨之强,非蛇鳝之穴 无可寄托者 用心躁也,师说默写,1、荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中 “ ， ”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是： 择师的标准是：,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子,师者，所以传道受业解惑也,是故无贵无贱，无长无少，道之 所存，师之所存也。,3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,4、师

8、说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ，,.位卑则足羞 官盛则近谀,5、唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹 “ ， ” 其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。,师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣,6、师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人， ， ”的错误态度。,其下圣人也亦远矣 而耻学于师,7、韩愈在师说中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自己“ ”,择师而教之,8、韩愈在师说中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种

9、出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿， ， 。,今其智乃反不能及 其可怪也欤,则耻师焉,阿房宫理解性默写,1.杜牧在阿房宫赋中用14个字“ ， ， ， ！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。 2.作者表达人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是：“ ， 。秦爱纷奢，人亦念其家。” 3.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“ ， ”,戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。,一人之心，千万人之心也,管弦呕哑，多于市人之言语,4.阿房宫赋最终要说明的道理

10、是： “ ， ； ， ” 5.作者向当朝统治者敲响警钟的句子： “ ， ”古人写文章常常借古讽今。杜牧阿房宫赋：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也; 族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 6、阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。 7、阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是： 。,灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。,后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也,覆压三百余里，隔离天日。,歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。,8、用倒置式的暗喻。以璀璨

11、晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句 是： 9、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是 10、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：,明星荧荧，开妆镜也。,六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。,一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家,11、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的

12、自私无道的语句是 12、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是： 13、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：,奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？,灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。,秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。,赤壁赋,赤壁赋 1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样， 深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句 是： ， 。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 2

13、、本文中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇 独处孤舟中， 听到箫声想到自己身世凄凉， 不禁泣下的语句是： ， 。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,3 苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变 的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若 从 变 化 的 角 度 来 观 察 ， 那 么 一 眨 眼 之 间 ， 万 事 万 物 都 在 变 化 的 语 句 是： ， 。 又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句 是 ： ， 。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不

14、变者而观之，则物与我皆无尽也 4、在赤壁赋中，苏轼用“_，_”两句概括了曹操的 军 队 在 攻 破 荆 州 后 顺 流 而 下 的 军 容 之 盛 。 舳舻千里，旌旗蔽空,5、在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的 语句是： ， 。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 6、作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，驾着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪 里是尽头， 抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐， 情和景已经达到融合的境地的语 句 是 ： ， 。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止,7、 赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只 是“ ”；曹操当时是“ ， ”，而你我只是 “举匏樽以相属”。 这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。 可是象曹操这样 的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物” 驾一叶之扁舟 酾酒临江，横槊赋诗,1、赤壁赋中描绘出秋江的爽朗和澄净，也恰好体现 作者怡然自得的心境的语句是 ： 清风徐来，水波不兴 2、写作者引吭高歌、吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞临诗句是： 诵明月之诗，歌窈窕之章。 3、写出月亮升