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1、傅玄 马钧传,陈寿与三国志,三国志是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中魏书三十卷，蜀书十五卷，吴书二十卷。记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以三国志尊魏为正统。 三国志位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位，与史记（司马迁）、汉书（班固）、后汉书（范晔）并称前四史。,出处编者作者,傅玄(217278)，晋初文学家。字休奕。北地泥阳(今陕西耀县东南)人。三国魏末晋初时的思想家。少年时家境贫困，经过个人努力，官至散骑常侍，受封为子爵。学问渊博，精通音乐，多才多艺。他的已经失传的傅子，是讨论当时学术思想
2、和政治制度的著作。,整体感知认识传主,马钧是什么人？,浏览全文，从文中筛选出传主的信息，完成下面的表格：,马先生钧，字德衡,三国时魏国人,天下之名巧也,博士给事中,马钧，字德衡，三国时期魏国扶风(今陕西省兴平县)人，生活在东汉末年这一时期。生卒年代不详。他是我国古代的机械大师。他的不少发明创造对当时生产力的发展起了相当大的作用。因为他在传动机械方面有很深的造诣，所以当时人们对他的评价很高，称他为“天下之名巧”。 马钧从小口吃，不善言谈。但是他很喜欢思索，善于动脑，同时注重实践，勤于动手，尤其喜欢钻研机械方面的问题。马钧早年生活比较贫困，长时间住在乡间，比较关心生产工具的改革，并且作出了突出贡献
3、。,曹魏嘉平六年(254)，马钧在洛阳发明农业灌溉工具“龙骨水车”，结构新颖简便，省力，效率高，对当时农业生产发展起了极大促进作用。,初读了解大意,第一部分（1）,简介马钧的出身，指出其是“天下之名巧”。,第二部分（2-6）,简介马钧在科学技术革新上的成就。,第三部分（7-9）,马钧不被当权贵族重视，傅子为此深感痛心。,织绫机,指南车,翻车（龙骨水车）,改进水转百戏,改进连弩,发石车,易以十二蹑,指南车成,独创,可动，变化多端,加五倍,首尾电至,马钧有哪些革新和发明？,丧功费日,记言之虚,无水以溉,不动,未尽善,不能连属而至,易绫机以十二蹑,作成指南车,作成翻车,改造可动百戏,改良连弩令加五倍
4、,改进发石车，连续发石，飞之百步,一、文言翻译的原则,1、 译文做到“信”“达”“雅” 信，即译文准确表达原文的意思。 达，即译文明白通畅，符合现代汉语表述习惯，没有语病。 雅，即译文用词造句比较考究，文笔优美。 2、 翻译时做到直译为主，意译为辅 直译，即严格按照原文字句译出，竭力保留原文用词造句特点，力求表达方法一致。 “字字落实”-逐字对译，字字落实 意译，即按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句。,二、翻译的方法：,1、“字字落实”之“留” 凡朝代、年号、人名、地名、官职、器物等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 2、“字字落实”之“删” 把无意义或没必要译出的句首发语词、
5、陪衬语素、结构助词、个别只起语法作用的连词等衬词、虚词删去。 3、“字字落实”之“换” 将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，古今异义词换成今义，通假字换成本字。这是字词翻译的重点所在。,4、“文从句顺”之“调” 把文言句中的特殊句式，如 主谓倒装，宾语前置，定语后置，状语后置等按现代汉语的要求调整过来。 5、“文从句顺”之“补” 补出句中省略的成分（常见的有主语、宾语、介词宾语、介词等）及跳跃的内容，句间的省略，应根据上下文补充完整。 6、“文从句顺”之“猜”,再读疏通字词,马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？ 为博士，居贫，乃
6、思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也？,技术高超的人,过着玩乐的生活,自己,技术,怎么,古今异义，顾问。,生活,织绫机上的踏具,担心,耗费,更换,感觉,好像,对话,可以用,言语,说明,检验,马钧先生，字德衡，是天下有名的技艺高超的人。他年轻时过着玩乐的生活，不知道自己有技艺。在这时候，他从不对人家谈到技艺，又怎么谈得上有人知道他呢？ 他当了博士，生活贫困，就想改进织绫机，那么不用说什么，人们就会知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，五十综的用五十
7、个蹑，六十综的用六十个蹑，马先生担心它费力费时，于是就（改进机械），全都改成用十二个蹑的了。（改进以后），织绫机可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，就象是天然形成的一样，又象阴阳二气反复变化，无穷无尽。这种技术，正象轮扁的回答：（那精妙之处）是没法用言语说明的，又怎能够检验它呢？,翻译重点句： 当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？ 2. 其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。 3.此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也？,在这个时候，他没有向人谈及技巧问题，又怎么谈得上有人知道他呢？ 改进以后，可以随心所欲地织出各式各样的花纹，就如同是天然形成的一样，又象阴阳二气反复变化而无穷无尽。 这
8、就像轮扁回答别人的询问那样，不能用语言说明的，又怎么可以用语言去检验它呢？,先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。 居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。,担任,朝廷,谈论,说法,虚妄，不可靠,讥笑,模型,用来的东
9、西,名词作动词，做模型,空，徒然,名词作动词，见效,报告,形容词作名词，奇妙的事,佩服,技术高明,居住,用来,倾倒,轮番,比,先生担任给事中时，有一次和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么复杂高远的事呢！”两人嘲笑他说：“先生名是钧，字是德衡。钧是陶器的模具，衡是用来定东西轻重的，你现在这个衡定不出轻重，还想能做得出模具来吗？”。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试容易见效。”于是这两人把（这事）报告给明帝，（明帝）下令要先生把它制作出来，后来他就把指南车造成了。
10、这是第一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。从此之后，天下人都佩服他的技艺高超了。,第四段：,他住在京师，城里有地可以用做菜园种植菜蔬，但担忧的是近旁没有水可以用来灌溉。先生于是就制作了翻车，叫年轻人转动它，汲来的水自行倒出灌溉，（水）轮番进出，翻车的效率是平常水车的一百倍。这是第二件奇妙的事情。,翻译重点句： 古有之。未之思耳，夫何远之有？ 2.钧者器之模，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！,古代是有指南车的。只是两位没有想到罢了，这哪是什么遥远的事呢！ “钧”是陶器的模具，“衡”是用来确定物体轻重的，你这个“衡”轻重不准确，还想作一切的模具吗！,其后有人上百戏者，能设而不能动也。
11、帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸、掷剑，缘緪、倒立，出入自在，百官行署，舂磨、斗鸡，变化百端。此三异也。 先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也。”言作之可令加五倍。又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能连属而至。欲作一轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌城，使首尾电至。尝试以车轮悬瓴甓数十，飞之数百步矣。,进贡,摆设,改进,雕刻构造,放,暗中,发动,设置,甚至,杂技中的叠罗汉,灵活自如,提高,相连,转动,逐一,飞一般
12、地,名词作状语，像闪电般,古今异义，曾经，试验,使飞,第五段：,后来有人进献一套杂技模型，只能摆设却不能活动。皇帝拿（这件事）问先生：“（你）能（使它们）动起来吗？”回答说：“可以活动。”皇帝说：“技术可以改进吗？”回答说：“可以改进。”他就接受皇命制作了。他用大木头雕刻构造，使它的形状像轮子一样，放在地上，暗地里用水力使它发动。设置了女子奏乐舞蹈的形状，甚至可以让木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，让木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，转动灵活，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等变化多样的动作。这是第三件奇妙的制作。,第六段：,先生看到诸葛亮设计的连弩, 说：“这东西巧是很巧，但还不够完善。”他说自己制作
13、可以让（功效）提高五倍。又担忧发石车，敌人在城楼边挂起湿牛皮，（发过去的石子）碰到牛皮就落下来，石头又不能连续不断地发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机械转动轮子，轮上悬石的绳子按一定的节奏断掉，（石子就）飞一般攻击敌人城楼，可以接连不断地像闪电一样迅速到达。他曾经试验用车轮挂上数十块瓦块砖头，飞出有几百步之遥。,翻译重点句： 又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能连属而至。 2.欲作一轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌城，使首尾电至。,他又担忧发石车，敌人在城楼边悬挂湿牛皮，石块碰上湿牛皮就落下地面，石块又不能连续发射。 他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，
14、用机关转动轮子，轮子上悬石的绳索按一定的节奏断开，石块就飞一般地攻击敌人的城墙，像闪电般接连飞到。,有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不能对，裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏之所以不对也。”,见识精深，通达事理,反驳，辩论,说不赢对方,应对，回答,要害,说,停止,擅长,欠缺,技术,说话,用,攻击,屈服,的东西,精微的事情,攻击,离题万里,不同意,
15、的原因,古今异义，不回答,有位裴先生，是京都城西的名士，见识精深，通达事理，听到先生的事情就讥笑他。于是他就与马先生辩论，先生说不赢他没法应对。裴先生自以为击中对方要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有高超的技艺。马先生的长处是有高超的技艺，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了；但如果用你的短处，去责难他的长处，那您一定有许多不理解的地方。技艺之事，是天下极微妙精深的事情，您并不理解却还要不停攻击，那攻击的内容，一定已经离题万里了。 他内心不同意您，但嘴上又说不过，这就是马先生不再答复您的责难的原因了。”,翻译重点句： 乃难先生，先生口屈不
16、能对，裴子自以为难得其要，言之不已。 2.夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。 3.心乖于内，口屈于外，此马氏之所以不对也。,他反驳马先生，马先生说不赢对方，不能回答，裴先生自以为击中了对方的要害，说个不停。 技术，是天下间的精微的事，您有不理解的地方，还要与他争论不休，那么您所攻击的问题，必定是离题万里。 他在内心不同意，嘴上又说不过您，这就是马先生不回答您的缘故了。,傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：“圣人具体备物，取人不以一揆也。有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。有以神取之者，不言而诚心先达，德行颜渊之伦是也。以言取之者，以变辩是非，言语宰我、子贡是也。以事取之者，若政事冉有、季路，文学子游、子夏。虽圣人之明尽物，如有所用，必有所试。然则试冉、季以政，试游、夏以学矣。游、夏犹然，况自此而降者乎？何者？悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难尽，而试之易知也。,在一身之内，样样都齐备。,准则,精神，品质,口才,办事能
