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1、学 海 无 涯 XXXXXXXX 年全国语文满分作文年全国语文满分作文 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 据近期一项对来华留学生的调查， 他们较为关注的 “中国关键词”据近期一项对来华留学生的调查， 他们较为关注的 “中国关键词” 有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、 京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮 助外国
2、青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联； 选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800800 字。字。 满分作文满分作文 蛙鸣与驼铃蛙鸣与驼铃 亲爱的朋友们，我所站立的地方，这就是中国。亲爱的朋友们，我所站立的地方，这就是中国。 请君侧耳听，是请君侧耳听，是否听到了那田间的蛙鸣和大漠的驼铃否听到了那田间的蛙鸣和大漠的驼铃? ? 中华古诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”请来中中华古诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”请来中 国乡村，田间依旧的蛙鸣
3、见证了乡村的嬗变。从关注三农到精准国乡村，田间依旧的蛙鸣见证了乡村的嬗变。从关注三农到精准 扶贫，共同富裕的路上，乡村不曾被抛下，它以前所未有的活力扶贫，共同富裕的路上，乡村不曾被抛下，它以前所未有的活力 融入时代进步的洪流。昔日凋敝的乡村换了新颜，呈给世人的是融入时代进步的洪流。昔日凋敝的乡村换了新颜，呈给世人的是 一幅山水静好、人情温厚的淳朴画卷。一幅山水静好、人情温厚的淳朴画卷。 微观层面上，当下，许许多多致力于美丽乡村建设的青年，微观层面上，当下，许许多多致力于美丽乡村建设的青年， 成为了这个大有作为时代的先锋。感动中国年度人物秦玥飞，毕成为了这个大有作为时代的先锋。感动中国年度人物秦
4、玥飞，毕 学 海 无 涯 业于耶鲁大学，拒绝国外优厚的薪金，当了一名村官，带领贺家业于耶鲁大学，拒绝国外优厚的薪金，当了一名村官，带领贺家 山乡亲改造水利、硬化道路，率先走上信息化的必由之路。人们山乡亲改造水利、硬化道路，率先走上信息化的必由之路。人们 点赞：在殿堂和田垄之间，他选择后者。在荆棘和贫穷中拓荒，点赞：在殿堂和田垄之间，他选择后者。在荆棘和贫穷中拓荒， 洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想。同样是感动中国年度人洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想。同样是感动中国年度人 物支月英， 三十年坚守偏远山村讲台， 从 “支姐姐” 到 “支妈妈” ，物支月英， 三十年坚守偏远山村讲台， 从 “支
5、姐姐” 到 “支妈妈” ， 一腔热血教育了大山深处两代人。人们称许：她跋涉了许多路，一腔热血教育了大山深处两代人。人们称许：她跋涉了许多路， 总是围绕大山转。吃了很多苦，但给孩子的都是甜。三十余年，总是围绕大山转。吃了很多苦，但给孩子的都是甜。三十余年， 她绚烂了两代人的童年，花白了自己的麻花辫。鲁迅曾说：“无她绚烂了两代人的童年，花白了自己的麻花辫。鲁迅曾说：“无 尽的远方，无数的人们，都与我有关。”正是怀着对乡村大地最尽的远方，无数的人们，都与我有关。”正是怀着对乡村大地最 执着的眷恋和最深重的担当，无数的人与这方土地有了再难割舍执着的眷恋和最深重的担当，无数的人与这方土地有了再难割舍 的
6、羁迟和淹留。的羁迟和淹留。 中华古语又云：大风起于青萍之末。请来中国大漠中华古语又云：大风起于青萍之末。请来中国大漠，宏观大，宏观大 天地，大视野里大格局，新丝路上又响起阵阵驼铃，传递着人类天地，大视野里大格局，新丝路上又响起阵阵驼铃，传递着人类 命运共同体的大乡愁。东南亚朋友讲“水涨荷花高”，非洲朋友命运共同体的大乡愁。东南亚朋友讲“水涨荷花高”，非洲朋友 讲“独行快，众行远”，欧洲朋友讲“一棵树挡不住寒风”；中讲“独行快，众行远”，欧洲朋友讲“一棵树挡不住寒风”；中 国人则讲“大河有水小河满，小河有水大河满”。讲的都是合作国人则讲“大河有水小河满，小河有水大河满”。讲的都是合作 共赢。一带
7、一路的“传奇”构想，表征了新时代赋予中国人的光共赢。一带一路的“传奇”构想，表征了新时代赋予中国人的光 荣使命，中国，摒弃野心和霸权，以开放的心态包容整个世界。荣使命，中国，摒弃野心和霸权，以开放的心态包容整个世界。 当普惠互利共赢成为全球发展进步的共同呼声，中国成为浪当普惠互利共赢成为全球发展进步的共同呼声，中国成为浪 潮中最勇敢的弄潮儿。曾经，新一轮经济萧条初现， “逆全球化”潮中最勇敢的弄潮儿。曾经，新一轮经济萧条初现， “逆全球化” 言论甚嚣尘上，有人忧患不已：“世界怎么了言论甚嚣尘上，有人忧患不已：“世界怎么了? ?我们怎么办我们怎么办? ?”一一 学 海 无 涯 带一路顺势而动，应
8、时而兴，已然成为全球可望战胜经济衰退的带一路顺势而动，应时而兴，已然成为全球可望战胜经济衰退的 共同期待，也催生了中国人的文化自觉与时代担当。共同期待，也催生了中国人的文化自觉与时代担当。 当蛙声伴着田野的风吹拂美丽的乡村，当驼铃载着强国的梦当蛙声伴着田野的风吹拂美丽的乡村，当驼铃载着强国的梦 奏凯崭新的征程，一带一路所圆的中国梦不再遥远，从古老的丝奏凯崭新的征程，一带一路所圆的中国梦不再遥远，从古老的丝 绸之路一路走来，你会看见东方的日出，还有中国巨龙逐日的腾绸之路一路走来，你会看见东方的日出，还有中国巨龙逐日的腾 飞。飞。 我所站立的地方，这就是我的中国，我是什么，中国便是什我所站立的地方
9、，这就是我的中国，我是什么，中国便是什 么。今日少年人，将来擎天柱。全世界青年人，请让我们伸出手，么。今日少年人，将来擎天柱。全世界青年人，请让我们伸出手， 握一握，共同行走在沧桑巨变的大中国。握一握，共同行走在沧桑巨变的大中国。 点评点评 文章选取“美丽乡村”“一带一路”两个关键词，阐释中国文章选取“美丽乡村”“一带一路”两个关键词，阐释中国 进步、世界发展，合作共赢进步、世界发展，合作共赢的思想观点。作者借用蛙鸣与驼铃的的思想观点。作者借用蛙鸣与驼铃的 意象，穿针引线，引发议论，思路清晰可见。行文依“美丽乡村”意象，穿针引线，引发议论，思路清晰可见。行文依“美丽乡村” “一带一路”作自然切
10、分，并以中华古诗、古语分别引领两段内“一带一路”作自然切分，并以中华古诗、古语分别引领两段内 容，以期文章内在逻辑上能一线贯通，且有从微观到宏观的层进容，以期文章内在逻辑上能一线贯通，且有从微观到宏观的层进 意识。所引话语颇相关合，顺手拈来，又为行文铺垫，渐次展开意识。所引话语颇相关合，顺手拈来，又为行文铺垫，渐次展开 议论，进而发端思想。议论，进而发端思想。 但两段内容榫接尚觉生硬，未成水到渠成之势。因考场文，但两段内容榫接尚觉生硬，未成水到渠成之势。因考场文， 已属难能，不予扣分。已属难能，不予扣分。 内容项记内容项记 2020 分，表达项记分，表达项记 2020 分，发展等级从“透过现象
11、深分，发展等级从“透过现象深 入本质”“入本质”“ 材料丰富新鲜”材料丰富新鲜” “文句有表现力”等方面记“文句有表现力”等方面记 2020 分。分。 学 海 无 涯 合计合计 19+20+20=6019+20+20=60 分。分。 XXXXXXXX 新新课标课标 2 2 卷卷 原题回放 22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 天行健，君子以自强不息。（周易） 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫） 何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照） 受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源） 必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅） 数风流人物，还看今朝。（毛泽东） 中国文化博大精
12、深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的 感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇 文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不少于 800 字。 眼界无穷世界宽 学 海 无 涯 “何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名， 所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光 敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、 至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”眼 界无穷世界宽! 花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼 中充满自我的孤芳自赏， 桀骜中透着孤寒， 所以它只能绚烂
13、一隅。 “草 木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取 中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是 花中第一流” 是渡人渡己的物我合一， 平和淡然中洋溢着高尚与豁达， 所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为 高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一 次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子， 十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体 味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也 彰显了自己。 人在理解宇宙的运行中提升境界。 “受光于隙见一床，受光于窗 见室央
14、，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都 在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时， 它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的 运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者 大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖; 学 海 无 涯 睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。 杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望 眼，自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、 踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊 角而上”的大鹏.汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格
15、 局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅 薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富;秀孩子， 秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利 地彰显自己?君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说 话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒; “世界那 么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是 我们自我封闭太小家子气? “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还 是秋水彰显了长天?“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就 了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人一定能 给出正确的答
16、案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为 “眼界无穷世界宽”。 所谓“故乡” 学 海 无 涯 杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝 的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地 明亮皎洁呢？ 中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。 尤其是那些带着一身酸气 的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外 地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的 “故乡”。 而这也不难理解。 他们中的许多人怀念的， 是在那个 “故乡” 中， 他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而 也就造就了更多怀旧， 恋旧的人。 他们对故乡的留恋， 其实是一种 “忆 往昔
