《读者》美文摘抄大全(6.29).pdf

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1、 1 读者美文摘抄大全 读者美文摘抄大全读者美文摘抄大全 好词好句好段摘抄精辑好词好句好段摘抄精辑 最经典言论: 为官交友要特别警惕三种人:一、为官不大特能办事的人;二、挣钱 不多,特能花钱的人;三、不太热,特能套瓷的人。 控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可 以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。 狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。 人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家 了,这是很自然的,有什么不好呢? 世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。-美国 名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了 5 次结婚离婚

2、后的概括。 以健康为中心,糊涂一点,潇洒一点,忘记年龄,忘记怨恨,有个伴, 有个窝,有点钱,有好友新生活准则。 爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入; 能容忍对方的缺点,这是节制支出作家三毛对爱情的比喻。 有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容 易。 雨果论面具: 被人揭下面具是一种失败, 自己揭下面具却是一种胜利。 我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。 其实善于寻找 自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。 为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活 2 着的人,高尚。-托尔斯泰 从不随便牵手,更不随便放手 当你爱上一个人

3、的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都 只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方 造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。 记住:喝酒不要超过六分醉,吃饭不要吃过七分饱,爱一个人不要超 过八分。 爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体 贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交 待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪 费。不要随便牵手,更不要随便放手。 要平凡,但不平庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思, 但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚 荣;要勇敢,

4、但不蛮横。 人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。 智者的回答: 最困难的事是什么?认识自己难,认识自己的不足更难。 最贵重的财务是什么?一切都在我身上,还有比生命更重要的么? 快乐的工作是什么?挣钱的工作。 永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换, 因为 道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂 时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。 3 理想的家居是什么?既没有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品 是给别人看得,必需品是给自己用的。 道歉的好处是什么?道歉是一种美德,不仅能化解很多矛盾,而且会 给自己以及对方带来轻

5、松和快乐。 你不要等到: 不要等到想强做优雅时,才露出微笑; 不要等到想要得到爱时,才付出; 不要等到孤单时,才想起朋友。 不要等到有了好的职位,才去努力工作; 不要等到失败时才记起他人的忠告; 不要等到生病时,才意识到生命的脆弱; 不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情; 不要等到有人赞赏时,才相信自己; 不要等到有人指出时,才知道自己错了; 不要等到腰缠万贯时,才准备帮助别人; 不要等到临死时,才发现自己没有真正热爱生活。 生存其实很简单: 生存其实很简单,拒绝堕落就行了; 生存其实很简单,有勇气后退就行了; 生存其实很简单,不要被成功模式束缚就行了; 生存其实很简单,胜利时保持安静就行了;

6、4 生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了; 生存其实很简单,把缺陷转化成动力就行了。 大度读人: 一个人就是比本书。 有的人在你面前倾诉深情的时候,语言的表述象流淌着一条清亮、甜 美的大河。而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时, 千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人,人前人后活 的夜挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种 人生方式,等待他的人性的回报和自省吧 服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志。而人的知识,品德和气质, 却是一个人真正的人生价值,对于庸俗的人,你可以反复对照一下自 己的行为。 读别人,其实也是在读自己。读真、善、美的同时,也读道

7、貌岸然后 的伪善,也读美丽背后的陋习,也读微笑背后的狡诈。 读人,最重要的是读懂怎样的伟人。 读人,是为了要做一个真正的人。因为此,读书时要学会宽容,要学 会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能 读出欢乐,才能读出幸福。 八度幸福: 一个杉木排上刻着这样一段话: 如果改变自己,对方也改变; 对方有了改变,心境也会改变; 5 心境有了改变,言辞也会改变; 言词一有改变,态度也会改变; 态度一有改变,习惯就会改变; 习惯一有改变,运气就会改变; 运气一有改变,人生随之改变。 这块杉木牌的名字就是“八度幸福” 我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我 们羡慕

8、别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一 面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的 杉木牌? 谦虚的资格: 谦虚需要一种底气来支撑。 聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他 的和气中透出低调,和颜中多有雅量。 善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄, 他的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。 情大是强者的底气。 强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自 禁的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不 惧。这样的人,才称得上是谦虚的人。 成功路上四盏灯: 假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧

9、!这样做绝对值 的,只要你点起 6 1.方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你 的愿望去做,去创造,去奉献 2.交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断 调整,改进自己的工作。 3.梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个 梦想,便没有办不到的事。 4.进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。 犹太格言:智者有七长 1.在比自己有智慧的人面前洗耳恭听; 2.别人说话是不打岔; 3.经过思考再予以回答; 4.问话不离本题; 5.行事按照轻重缓急; 6.不知道的事就回答不知; 7.永远尊重事实,信奉真理。 不敢独享的八个字:把握现在

10、,面对现实。再好的,再坏的过去,也 已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到 来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要 体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以 掌握的。除了现在,我们别无所有。 行使拒绝权: 拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付 7 出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。 不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着, 浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。 拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。 不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可

11、忍的那一 刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。 拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。 拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。 拒绝是一种水落石出。 拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。 智慧地、勇敢地行使拒绝权。 新东方魅力:人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望, 才是人永恒的本能。 人就是这样, 一生的过程就是从一点点希望做起, 最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候, 你不要把他想象成不可克服的困难。 在这个世界上没有任何困难是不 可克服的,只要你勇于去克服它。 今人今语: 过去比数字:你家别

12、墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉? 现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少? 台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一 点,少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。 8 美国自愿简单的生活方式已风起云涌。 预测这一趋势可望在下一世纪 产生重大影响。 追求优质生活:优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他 不再以增加财富为唯一目标。有时生活最终目的是要获得快乐。快乐 比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。 个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件: 1.经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当 的工作,收入,储蓄及退休规划

13、。 2.思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。 3.人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉 顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。 优质生活的图像:a 工作要做的出色;b 家庭要细心爱护;c 财富要 取之有道;d 言行要表现品位;e 消费要有所节制;f 时间要合理安 排;g 阅读要养成习惯;h 好的嗜好要培养;I 公益活动要参与;j 永 续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。 喜悦是生命的黄金:贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。 人的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正 陷在黑暗的贫穷里了。一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世 界的苦役。喜悦是生命的黄金,使生命之光

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