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1、孔子、柏拉图、亚里士多德都是著名的思想家、教 育家，他们的思想在世界文化史上占有重要的地位，美 国世界名人词典和英国人民年鉴手册将他们列 入世界十大思想家。,东西方的先哲,中国古代圣人孔子,北京奥运会开幕式上三千弟子吟诵论语,2008年北京奥运会的迎宾语。五句论语经典名句是：“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。,课标要求： 了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张； 探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。,献身文教,孔子是这样概括自己一生的： “吾十有五而 ，三十而 ，四十而 ，五十而 ，六十而 ，七十而 。” 论语为政
2、,一、孔子的生平事迹 （追求礼乐的一生）,【了解】 怎样从孔子的生平看他的理想追求？,自学礼乐,从政失败,周游列国,志于学,立,不惑,知天命,耳顺,从心所欲，不逾矩,理想：追求礼乐，恢复礼治社会,孔子的主要生平活动列表,孔子问礼老子,公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即请示当时鲁国的国君。得到鲁国国君的批准后。排遣一辆二马拉的马车，一个书童，一个车夫，由南宫敬叔陪孔子前往东周。 老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，彻夜长谈之后，带孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观看
3、祭神之典，考查周国的教育基地和祭祀礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。在周国呆了数日。孔丘向老子辞行。老子送孔子到当时的宾馆之外，就说：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！” 到了黄河的岸边，看见河水滔滔，浊浪翻滚，势如万马奔腾，声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何
4、处归？” 闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ” 老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而
5、趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！” 稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。
6、所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔丘道：”先生之言，出自
7、肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。 回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问。“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”,孔子周游列国图,读一读 想一想 孔子周游列国路线 鲁定公13年，孔子55岁。孔子离开鲁国， 到外国去寻找出路，开始了周游列
8、国的旅程. 孔子带弟子先到卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动。 鲁定公13年十月，孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。 路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国。,鲁哀公2年,孔子59岁,离开卫国经曹、宋、郑至陈国,住三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子带弟子离开。 鲁哀公3年,孔子60岁，去郑国,被人嘲笑,称之为”累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！” 鲁哀公六
9、年,孔子63岁，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子， 孔子师徒才免于一死。 鲁哀公七年,孔子64岁，又回到卫国。 鲁哀公十一年,孔子68岁,在其弟子冉求的努力下,被迎回 鲁国，但仍是被敬而不用。,孔子周游列国图,探究问题: 1.孔子为什么要周游列国? 2.孔子曾非常自信地:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”.他周游列国是否达到目的? 3.为什么?,教育成就,理解历史,二、孔子的
10、教育成就,【知道】 孔子的教育成就（思想）主要包括哪些内容？,1、教育对象,2、教育目标,3、教育方法,5、教育内容,“有教无类”,从培养“成人”到培养“君子”,“因材施教”,诗书礼乐易春秋论语,4、教育思想,学思结合、实事求是等,孔子讲学图 你解读哪些历史信息？,历史背景,思 路 引 领,1、经济：铁器的广泛使用，私田大量开垦，井 田制瓦解,2、政治：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯之间 相互战争,3、社会关系：出现新的变化，传统的礼法秩序 受到猛烈冲击，人际关系紧张,4、思想文化：出现“百家争鸣”的活跃局面， 孔子决心通过恢复周礼，承担继承文 化和改善人际关系的社会道义,总之，春秋处于激烈的社
11、会变革、转型时期,基本思想,理解历史,三、孔子的基本思想,【知道】 孔子基本思想（政治主张）的核心内容主要有哪些？,礼（克 己复礼）,1、首先正名:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序 2、道之以德，齐之以礼,以“礼”规范自己的行为及人与人之间的关系，作为立国立身的基础,仁（仁者爱人）,1、从德的角度：仁者爱人，己所不欲勿施于人 2、从礼的角度：克己复礼为仁,是处理人际关系的最高准则，在一定程度上反映了对人的重视,中庸（中庸之道）,1、伦理范畴的“仁”和政治范畴“礼”密切结合形成的统一体就是“中庸” 2、中庸强调的是“过犹不及”（即处理任何事情都不偏不倚，能恰到好处）“和而不同”（将各种正确的
12、原则、思想等妥善加以调和，使他们互相补充、互相制约）,儒家思想的核心内容是礼、仁和中庸思想。礼是 维护秩序和等级的行为规范；仁是对内心修养的要求， 爱人的美德。孔子讲求的是礼和仁的结合，只讲礼不 讲仁会激化对立，而只讲仁不讲礼则模糊了等级界线 和社会秩序。孔子把伦理范围的“仁”与政治范畴的 “礼”紧密结合在一起，就形成了一个不可分割的统一 体，这就是“中庸”。中庸强调的是“过犹不及”，“恰 如其分”的思想论，而达到“恰当”的境界的最好的办 法，即“和而不同” 。,小结,阅读下列材料： 、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 论语颜渊 、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 论语八佾 、道之
13、以政，齐之以刑，民免而无耻； 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 论语为政 、君子和而不同，小人同而不和？ 论语子路 请回答： （）孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。 （）结合社会历史背景分析孔子提出这些主 张的原因和目的。,典例诠解,诠解：重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家， 以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐完美。,原因：春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期， “礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，人际关系紧张。,目的：恢复周礼，传承文化和改善人际关系。,理解历史,四、整理古籍,【知道】 孔子整理编订出哪些著作？,诗书礼乐易春秋,1、政治上：六经奠定中国封建社会传统政治的理论基础
14、；,2、文化上：是我国古代传统文化的核心内容， 以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，经历代损益、积淀，渗透到社会秩序和个人行为规范之中；,3、教育上：孔子奠定中国古代的教育传统。,4、对亚洲甚至世界 都产生影响,亚洲： 汉朝以后，儒学传入越南、朝鲜、日本等国， 他们分别建立孔庙或文宣王庙， 实行以儒学为主的开科取士。,世界： 明清以后，儒学传到西方， 论语被翻译成拉丁文、英文， 欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。,有利的影响：,五.对后世的影响,越南河内文庙正门,2005年，北欧孔子学院在瑞典斯德哥尔摩大学成立， 瑞典也成为欧洲第一个成立孔子学院的国家。 同年“孔子”下西洋肯尼亚
15、孔子学院在内罗毕大学揭牌 ， 而在中国也发起了全球联合祭礼活动。,解读文化,圣人孔子轰动维也纳 老外看戏学论语？,全球第一所孔子学院 2004.11.21日 在韩国汉城正式揭牌,不利的影响：,局限： 对于中国人的个人心理来说， 孔子的礼和仁塑造了服从权威、缺乏个性的普遍性格。,“亲亲、尊尊、长长、男女之有别” “君君、臣臣、父父、子子” “父慈子孝、兄良弟悌、夫义妇听、长惠幼顺、君仁臣忠”,儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因,儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因,儒家思想在不同历史时期地位及其历史原因,、春秋战国时期： 奴隶制度趋向瓦解，封建制度正在确立，战乱频繁， 新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生政权。 儒家思想维护周礼、提倡“仁”、德治， 这些主张无助于统一，不适应新兴地主阶级的需求，必受冷落。,3、西汉： 汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局面， 必须建立与之相应的思想体系； 董仲舒对儒家思想进行改造，主
