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1、将进酒,将进酒,李白,对酒当歌，人生几何。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 酒入愁肠，化作相思泪。 抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。,“酒”,饮中八仙歌 杜甫 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。,李白，字太白，号青莲 居士，素有诗仙之称，在 中国文学史上是最具浪漫 主义气息的诗人。李白是 继屈原之后，我国古代最 伟大的浪漫主义诗人。他 感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,将进酒 将：请。诗经卫风氓中有“将子无怒”句
2、。 乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。,解 题,作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，将政事交给奸相，官场黑暗，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘在颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。 此作就是他咏酒抒情的佳作。,写作背景,君不见/黄河之水 /天上来 ，奔流到海/不复回 。君不见/高堂明镜/悲白发，朝如青丝/暮成雪。 - （悲） 人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有
3、用，千金散尽/还复来 。烹羊宰牛/且为乐，会须一饮/三百杯。 -（欢） 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君/歌一曲，请君为我 /倾耳听：/钟鼓馔玉/不足贵，但愿长醉/不复醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐，斗酒十千/恣欢谑。 -（愤） 主人/何为言少钱，径须沽取/对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将出/换美酒，与尔/同销/万古愁 。 -（狂）,将进酒诵读提示,君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。,君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。,你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。,你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海
4、，永不回头,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。,人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月。,天生我材必有用，千金散尽还复来,天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来,烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯,烹羊宰牛，且图眼前欢乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯,岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停,岑勋先生呵，丹邱先生呵， 快快进酒吧，杯儿不要停！,与君歌一曲，请君为我侧耳听,让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听：,钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。,钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！,古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。,古来圣贤，生活恐怕都寂寞，
5、世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。,陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。,古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。,主人何为言少钱，径须沽取对君酌,主人呵，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，,五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。,这一匹名贵的五花马， 这一件价值千金的皮裘， 叫孩儿们拿去换美酒吧， 我与你喝个大醉，同消万古长愁,诗歌朗读弄清结构,起兴,饮酒作乐,劝酒,酒后吐真言,君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 开头四句写出了怎么样的感情？,起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 比喻以黄河一去不复返
6、比喻青春难再 反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张从空间和时间两方面 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量 开头四句写悲,人生易老，光阴易逝,“朝如青丝暮成雪” 这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。,君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。,悲,像这样夸张的手法，本诗中还有哪几处？,“黄河之水天上来 ”
7、“会须一饮三百杯 ” “斗酒十千 ” “与尔同销万古愁” 可以说，夸张是李白诗歌豪放风格的重要体现。,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 六句写出了什么样的感情？,六句写“欢”“乐”。 诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望“天生我才必有用”！,这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。 表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的
8、，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。,人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。,“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？,乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。,如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？,李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。 借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。 李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。,天生我材必有用， 千金散尽还复来。,“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀
9、才不遇而又渴望用世的积极的态度。实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬藁人。” 深蕴在骨子里的豪情。,岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。,这部分表达了什么情感？如何体现？,不平 愤激,岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停！,诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒。 几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且生动形象展示宴席上劝酒的声音,“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词
10、！ 不羡慕达官贵人的生活，实际是对腐败的当权者和豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人李白最可宝贵的性格。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（不同的是有追求个人精神自由的积极昂扬）梦游天姥吟留别 “但愿长醉不愿醒” 消极反抗,钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。,试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(梦游天姥吟留别) 做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同。,课文悟读,讨论结果,内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者
11、于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。,在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。 之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。梦游天姥吟留别写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而将进酒作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。,“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗？为什么？如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 ”？,不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！ 这是诗人
12、由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。,诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤怒嘲讽。 古来圣贤皆寂寞 对封建社会埋没人才的罪行的揭露。 （陈王） 曹植，才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”，最终没有得到其父曹操的重用。 作者此时自比圣贤和陈王，抒发满腔壮志未酬之愤。,古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。,主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 表达什么感情？,写狂放之情 反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”狂放! 这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。,高堂明镜悲白发 朝如青
13、丝暮成雪,人生易老 青春不再,壮志未酬 怀才不遇,天生我材必有用 千金散尽还复来,古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名,圣贤寂寞 陈王失意,为何而愁,一愁,二愁,三愁,悲伤（夸张、比兴） 整句 欢乐（夸张） 整句 （重点句） 愤激（化用） 整散结合 （主旨句） 狂放（夸张） 整散结合,诗人感情发展的脉络：,将 进 酒,全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤欢乐愤激狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。,1、本诗的基调是什么？请对诗人感情发展的脉搏分析。,明确：本诗初读，会觉
14、得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。 豪放是它的外壳，愤激才是它的内核， 就好象阿Q正传一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。,2、文有文眼，诗有诗眼。“诗眼”大致分为两类：一是诗中最精练最传神的词语，或增强诗歌的形象性，使诗歌充满情趣，给人以丰富的想像；或使诗意更精确，或使诗句翻出新意。这是“一字之妙”，这是局部的诗眼。二是表现为一首诗思想的凝聚点，揭示全诗的主旨，这是全诗的诗眼。你发现了它就等于抓住了诗的中心。 将进酒的“诗眼”是什么？,课文悟读,钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。,李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一
15、个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。,君不见/黄河之水 /天上来 ，奔流到海/不复回 。君不见/高堂明镜/悲白发，朝如青丝/暮成雪。 - （悲） 人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来 。烹羊宰牛/且为乐，会须一饮/三百杯。 -（欢） 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君/歌一曲，请君为我 /倾耳听：/钟鼓馔玉/不足贵，但愿长醉/不复醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐，斗酒十千/恣欢谑。 -（愤） 主人/何为言少钱，径须沽取/对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将出/换美酒，与尔/同销/万古愁 。 -（狂）,将进酒诵读提示,
