《浅谈傣族舞蹈“三道弯”的艺术表现特征论文》-公开DOC·毕业论文

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1、 本科生毕业论文本科生毕业论文 浅谈傣族舞蹈“三道弯”的艺术表现特征 目 录 目目 录录 摘 要 .I 前 言.1 1对于东方各国舞蹈“三道弯”现象的阐述.1 2傣族舞蹈中“三道弯”的体态、动态特征、来源.2 3傣族“三道弯”与汉族“三道弯”的异同.3 4 傣族“三道弯”的成因与定义.3 4.1“三道弯“的发展变化.4 4.2“三道弯”的艺术表现特色.4 4.3“三道弯”的肢体表现形式.5 结 论.6 鸣 谢.7 参考文献.8 摘要 摘 要 “三道弯”是一种特定的舞姿,特指在舞蹈动作中头、胸和腰与臀、跨和腿以逆 反方向呈 S 型的形态。以广义上是常见的一种舞蹈形态,由于各民族民间舞中 “三 道

2、弯”的体态动态来源,及其身体各个部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均 有较大的差异。因此,同样是 “三道弯” ,我国民族舞蹈中的傣族舞蹈与其他民族 舞蹈有其共同的审美特征,但却有不同的舞蹈形态和动态特征。 关键词:傣族舞蹈;三道弯;舞蹈形态;审美特征 0 傣族舞蹈“三道弯”的艺术表现特征 前 言 在人类自然生活中,人们欣赏美、表达美、追求美是自然的事情,正所谓“爱美 之心,人皆有之” 。舞蹈艺术则是美的艺术,而舞蹈艺术中的女性舞蹈具有一种特定形 式的美,尤其是中国民族民间舞中所体现的风格迥异的“三道弯”特征,更突显并扩 展了女性天成地就的自然曲线,恰当得体地放大了女性自然体态“三道弯”的美韵

3、, 使舞蹈艺术达到了形式与内容的完美统一。傣族舞蹈是云南省傣族地区的民间舞蹈, 其舞蹈优美、朴实,舞姿富于雕塑性,幽静的气质凝聚着东方艺术的线条美。傣族人 民喜爱孔雀, “孔雀舞”便成为他们最喜爱的一种舞蹈形式。他们除了模仿孔雀的动态, 还经常在舞蹈姿态上模仿孔雀的形态,即运用腰部和胸部的前后三道弯和胯部的左右 三道弯表现高枝孔雀垂尾而立的自然形态。因此, “三道弯”便成为傣族舞蹈富有雕塑 美的典型的舞姿造型所谓“三道弯” ,不是对线条凹凸起伏在数量多少和大小区别方面 的界定,它是对曲线状态的一种比喻。而女性体态的“三道弯” ,则是对女性躯干自然 形成的曲线状态的一种描绘性比喻,它是对女性身体

4、线条所形成的自然美的一种赏喻。 在舞蹈艺术中,女性体态体现的“三道弯”是对自然状态的夸张、渲染,是艺术化了 的“三道弯” 。在某些舞蹈形式中, “三道弯”除了运用一般意义上的肢体语言外,还 运用特定的体态形式或肢体技巧来传情达意。无论是在东方还是在西方、无论是在文 人墨客的描绘中还是在画家工匠的塑造中,都不乏对女性体态曲线的刻画, 并由此产 生了诸多经典之作。 1对于东方各国舞蹈“三道弯”现象的阐述 印度舞蹈是世界上很有特点的一种舞蹈样式。印度的传统舞蹈几乎都突出了“神 舞一体”的特点,不仅表演形式与内容突出了这一点,形体动作方面也充满了宗教含 义。如印度的“奥迪西舞” ,它是最能体现印度妇女

5、美丽体态的舞蹈种类,其著名的 “三道弯”躯体造型和演员舞动时腰部的左右摆动,使女性的柔情和妩媚得到充分的 1 展现,这也是印度其他各派舞蹈所无法企及的。 作为阿拉伯舞蹈文化的代表,是风行于土耳其和埃及的“东方舞” 。 “东方舞”又 称“肚皮舞” ,因舞者裸露腹部并夸张地展示腹部的运动而得名。 “东方舞”的美,首 先是从女性人体美的角度展现出女性特殊的体态美,舞女丰美的胸部及臀部,形成了 自身的 S 型的凹凸曲线。其次,由于“扭跨挺腹” ,躯体中段得大幅度运动,使“东 方舞”产生了独特的动态“三道弯” 。 印度尼西亚的巴厘舞是被誉为“东方希腊”的 巴厘岛的传统舞。巴厘舞舞蹈中最重要的术语是“阿根

6、姆”。一般的“阿根姆”,舞 者脚站小八字位,然后一脚向脚尖方向擦出一只脚的距离,身体后倾,双肩夹紧,同 时一臂上举。上举的手臂与肩成水平,小臂与大臂成直角向上,指尖朝上,掌心向前; 另一臂下压,与大臂在同一水平线,依然指尖朝上,掌心向前,两眼平视前方,手指 需颤动。巴厘舞腰肢、脚步、眼神的“波拉”律动都是一种曲线造型或沿“8”字波动 的语汇。其最基本的动律特点就是身体各部分沿着弧线形成 S 形路线动作,形成各种 各样的“三道弯”舞姿。康提舞是斯里兰卡传统并具代表性的舞蹈,由于这种舞蹈的 表演内容大都取材于和动物有关的神话故事,所以这种舞蹈的动作蕴含野性,讲究气 势。由于要模仿各种动物的形态,康

7、提舞中手的造型变换十分灵活,各种动作随着手 臂的伸缩在人体自然美的基础上变化为多种姿态。康提舞中,手的造型基本是虎口张 开的掌式,手掌不断翻动,手臂保持在与前胸水平的位置上,同时大量运用腰部与胸 部的联合律动,头部还要随着身体的韵律而晃动。并且,眼睛始终要随着手的运动而 转动,身体的重心向下,舞蹈中人体呈现出由下至上产生的律动状态,从而形成了有 别于他国的“三道弯”特色。 2傣族舞蹈中“三道弯”的体态、动律特征、来源 傣族舞蹈情感含蓄,舞姿富于雕塑性。在傣族舞蹈中还有一种“一边顺”的体态 特征,这种体态特征主要来源于人们的劳动生活,在他们劳作时的步态和形体动态中, 就有一边顺的体态特点。于是,

8、我们把“三道弯”和“一边顺”两种体态融合起来, 便形成具有傣族特色的舞蹈造型。如傣族舞蹈中常见的“顺倒三道弯”体态,就是头 和身体向一个方面顺倒,屈膝,反方向出胯,形成一边顺的“三道弯”体态特征。另 外,在一些舞蹈造型中也有“一边顺”的特点,如“单展翅”、“高展翅”、“望月 手”等。“横向三道弯”也是我国傣族舞蹈中典型的体态特征之一,即收胯翘臀,上 2 身前倾,腆胸、后卷、压腰。不同的舞蹈,其“三道弯”所表达的涵义也不相同。如 舞蹈两棵树杨丽萍就运用傣族舞蹈中“横向三道弯”的体态特征,塑造了两棵互 相缠绕、枝干相依的树。再如舞蹈孔雀东南飞,作品通过“小孔”天真活泼的眼 神,以及头在身体的横向三

9、道弯压到最低点的时候调皮地使劲上扬,像是一个孩子探 寻着周围奇妙的世界,展现了傣族小姑娘美丽而灵动的天性傣族舞蹈中。 “三道弯”的体态动态来源于傣族人民喜爱孔雀,“孔雀舞”便成为他们最喜爱 的一种舞蹈形式。他们除了模仿孔雀的动态,还经常在舞蹈姿态上模仿孔雀的形态动 态,即运用腰部和胸部的前后三道弯和跨部的左右三道弯表现出高枝孔雀垂尾而立的 自然形态,因此,“三道弯”便成为傣族舞蹈中富有雕塑美的典型舞姿造型。傣族妇 女的短衣简裙紧紧裹贴于身,显现出窈窕婀娜的体态,紧身的服饰限制着步伐,由胯 部提携动作,亭亭玉立小步行走及高位挑担的生活劳作身影转化到艺术上就是舞蹈中 的“三道弯”姿态。此外傣族舞蹈

10、因受服装限制,下身为保持半蹲状态,身体及手臂 的每个关节都有弯曲,这也是形成傣族舞蹈中特有“三道弯”舞姿造型的原因之一。 3傣族“三道弯”与汉族“三道弯”的异同 “扭”在汉族舞蹈中处处都有,一个“扭”字便把汉族民间舞的形态形象地勾勒 出来了。各种各样的扭,各个地方的扭,彼此都有所不同。我们所说的扭断腰就是胶 州秧歌“扭”的典型特征。它主要是由脚、膝、腰的拧碾扭动的,每一拍的流动部分 形成三道弯的体态,再配合双臂的交替横八字,便形成了全身性地“扭”的感觉。如 “丁字三步”,在民间也称“扭断腰”,即身体随步伐前合后仰向两边拧,全身始终 在圆润的划“8”字形,形成上下身连动 8 字扭动律,呈现出流动

11、中特有的“三道弯” 形态。这种三道弯在汉族的胶州秧歌、东北秧歌、云南花灯中都可以见到。 虽然在这些舞蹈中都有“三道弯”的形态,由于各民间舞中“三道弯”的动态来 源及其部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异,因此,同样是“三道 弯”却各有不同。 4傣族“三道弯”的成因与定义 所谓“三道弯” ,不是对线条凹凸起伏在数量多少和大小区别方面的界定,它是对 曲线状态的一种比喻。而女性体态的“三道弯” ,则是对女性躯干自然形成的曲线状态 3 的一种描绘性比喻,它是对女性身体线条所形成的自然美的一种赏喻。在舞蹈艺术中, 女性体态体现的“三道弯”是对自然状态的夸张、渲染,是艺术化了的“三道弯” 。在

12、 某些舞蹈形式中, “三道弯”除了运用一般意义上的肢体语言外,还运用特定的体态形 式或肢体技巧来传情达意。 4.1 “三道弯”的发展变化 傣族是我国西南地区的少数民族。在接近西双版纳的热带原始森林中,繁殖着孔雀、 野象等珍禽异兽,加上各种珍奇的植物,给傣族人民带来诸多神奇而又美妙的意想。这 也使得傣族人民拥有了对鸟类及水的深切情怀。事实上,傣族舞蹈的舞姿造型是“三道 弯”和“一顺边”的相互结合。而“一顺边”的美则来源于高原地区的劳动生活。亚 热带气候下的傣族妇女都喜爱穿花统裙,但这限制了她们的步幅,因而傣族舞基本步伐 以慢蹲快起的曲伸为特点,没有太大的起伏,舞步典雅优美。由胯部提携动作,亭亭玉

13、立 小步行路及高位挑担的生活身影转化到艺术上就是舞蹈中“三道弯”姿态。傣族舞蹈 受服装限制下脚步为保持半蹲状态,在身体及手臂每个关节都有弯曲,形成傣族舞蹈特 有“三道弯”舞姿造型。冯弥介绍说:“缅甸舞有着两千多年的历史,最早从印度流传 过来,后来受泰国的影响,特别突出曲线,可以说是“三道弯”的艺术。缅甸舞蹈风格十 分鲜明,主要以半蹲、全蹲、跪为基础,协调配合手、脚、腰(塌腰)、胸、头(仰头)等 表现出千变万化的各种舞蹈形态,形成独具风采的人体三道弯的造型动作,典雅柔美、 婀娜多姿。 由于“三道弯”在舞蹈艺术中体现了不同价值和地位,使得我们不得不对舞蹈 “三道弯”的构成、显现及内涵做进一步分析。首先从解剖学的角度看,人体的可环 动关节有很多,如腕关节、指关节、膝关节、肩关节、肘关节、椎体间的关节

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