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1、中国文化与西方文化在二十一世纪的较量、撞击和融合,将是人类有史以来规模最大、影响最深远的文化交融,必将影响人类未来文明的发展趋向。从短期看,西方文化的中国化,尤其是管理思想的中国化,将直接影响中国企业家如何学习西方乃至人类一切先进的管理思想,如何继承和发扬中国传统文化中的智慧和精神、如何将其灵活地运用到现实的企业经营中去,并在未来的经济角逐中赢得可持续发展的核心竞争力。西方文化不中国化,中国将不可能真正吸纳西方文明之精神;中国企业家不以“中国化”的方法,“拿来”西方管理思想,同样不可能掌握和运用西方管理技术之精华。加入世贸组织后,中国民营中小企业如雨后春笋般茁壮成长起来,然而,成熟的中国企业和
2、企业家却是凤毛麟角。尽管,中国市场经济十余年的发展,不能与西方资本主义两百年的积累相比较。但是,正确地分析和总结当前企业和企业家存在的问题,对于加快中国企业和企业家的成熟,必将具有重要的意义。中国企业的理论与实践,大致存在如下几个倾向:一、短命倾向。二十年前、十年前、乃至五年前的中国企业英雄,极大部分都已退出历史舞台。曾经辉煌一时的成功企业,如秦池、三株、南德、飞龙、巨人、德龙、科龙等,犹如中国企业发展历史上的一群流星,早已消失在人们的视线之中。更不用谈如雨后春笋般新生的民营中小企业、和奄奄一息的国有大中型企业,他们的生命力更是风雨飘摇、不堪一击。为什么中国企业的生命力如此脆弱,如此短命?有很
3、多理由为这些短命的企业开脱罪责,譬如,长期的计划经济体制造成,或者是我们实行市场经济的时间还太短,或者是现行体制改革的深度还不够,以及企业和企业家生长的环境还过于艰难,等等。然而,不管怎么说,中国企业的短命,最终还是得归结为中国还不成熟的企业家群体,这是他们不可推卸的责任。只有他们提升自身的素质,开放心胸,回归诚信,重新审视企业的经营,才可能推动企业环境的变化和自身的成长,成就百年常青的基业。二、忽视发展阶段、盲目跟踪学习的倾向。无论中国的企业,还是关于中国企业组织的理论,均落后欧美等发达国家近一个世纪。近两百年来,西方管理思想经历了泰勒式管理、流水线管理、企业流程再造、授权理论、学习型组织等
4、不同发展阶段,分别对应着不同历史时期和不同发展阶段的企业实践。许多中国企业家和管理学者,忽视国情和企业自身发展的阶段,片面地跟踪美国、学习新经济,大搞电子商务、资本运作等新鲜玩艺,结果是“邯郸学步”,把企业给玩垮了。三、缺乏原创性企业管理理论倾向。中国企业和企业家的盲目崇外,究其主要原因还是具有原创性的中国特色企业管理理论比较薄弱造成的。中国历史上本不乏治理企业和国家的高明理论,只是到近代以来,西学东渐,西方的没有学好,而中国自己的好东西又丢掉了,正所谓“有本则昌、无本则竭”,造成了今天理论跟不上实践的严重后果。当今,所谓的企业管理理论要么是翻译国外的管理名著,要么是汇编国外管理实践的案例,要
5、么是以西方的逻辑框架重新解读中国传统文化中所谓的现代管理思想,要么是简单地复现中国古代思想的吉光片羽,或者就是一些缺乏理论思维、简单归纳拼凑的“管理高招”,或者是脱离管理实践、独自在书斋里构筑的“管理模式”,等等。中国企业要百年常青,必须要有好的理论做指导;探索中国特色的管理思想与理论,已成为日益蓬勃发展的中国企业和企业家的紧迫需要。四、西方中心化倾向。中国经过近代西方列强的船坚炮利,强行轰开国门之后的一百多年来,有识之士开始痛感中国文化中存在的封闭性与落后性,于是开始积极引入西学,变革社会。然而,这股西学东渐之风,却矫枉过正,泼脏水的同时,几乎把婴儿也泼掉了。中华民族的自信开始丢失、传统文化
6、精神开始隐遁,西方中心之论日益盛行。纵观当今中国管理学界、商学院、咨询培训界,言必称“先进的西方管理”,泱泱中华古国似乎没有“管理”可言,岂不悲哉?尽管,西方管理中确有值得我们借鉴的宝贵思想,然而,忽视本国企业所处的环境土壤、忽视现今中国的发展阶段和实情、忽视中国文化历经五千年形成的智慧宝藏,片面地以西方为中心、片面地迷信西方、片面地跟随西方,最终必然会更进一步的落后于西方。五、资本主义倾向。有人说,“中国企业,唱的是社会主义,干的是资本主义,甚至比资本主义还资本主义的资本主义”。诚然,私营企业的合法性,已经写入宪法,这是不容置疑的,也是历史的必然。但是,当有些民营企业家进入有产阶级后,开始凭
7、借其资本无所不用其极地剥削和压榨员工时,他们忘了我们还是社会主义初级阶段;忘了资本主义不过是手段,社会主义才是企业经营的最终理想;忘了老祖宗告诫我们的“得民心者得天下”;忘了西方资本家正在社会主义运动的推动下,开始逐渐回归“以人为本”的管理理念,等等。尽管很多企业家早已厌倦“姓社姓资”的无聊讨论,然而弄清这个问题,对于现代中国的企业家而言,却是生死存亡的一件大事。“资本主义”,顾名思义,以“资”为本的主义;“社会主义”,顾名思义,以“社会”为本、“以人为本”的主义,孰优孰劣,不必待言。欧美发达资本主义国家的企业,经过血腥的原始资本积累后,已经开始意识到“资本主义”固有的没落性和腐朽性,纷纷开始
8、改革,以适应时代的要求。于是,才有反垄断法案、打破官僚的扁平化组织、员工持股、学习型组织、“要领导不要管理” 等一系列新的管理思想和规则。对于中国未来的企业家而言,不明确以什么理念为企业发展之根本,可能已不再有意识形态的担忧,但却存在能否真正领导员工、把企业引向百年常青的重大问题。六、追求外在的改革开放,忽视内在的改革开放。ISO9000是国际质量标准化组织,总结西方企业近百年发展成果的一个非常好的管理体系,自九十年代引入中国后,很多企业都贯彻了此标准。然而,他们贯彻ISO9000的目的,不是为了提高管理水平、改进生产品质,而是作为市场推广的一项武器,向顾客标榜自己通过了质量认证;企业内部的管
9、理,仍然我行我素,一塌糊涂。美其名曰:两张皮!还有MBA、风险投资、上市公司、投资基金、ERP,等等,不能不说是西方集两百年经验总结的精华,然而,在中国,为什么全都变了样?答案很多,然而,笔者认为,最为重要的是,人们在追求外在改革开放的同时,却忽视了内在的改革开放,也就是大脑的开放、理念的开放、思想的开放、心的开放。没有心的开放,就很难真正地吸收全人类最先进的管理思想精华、为我所用;就很难真正将西方先进的管理思想加以中国化、本土化,从而生根发芽、开花结果。上述问题的存在,我们没有任何理由悲观,毕竟中国企业和企业家的发展才刚刚起步。然而,对于真正的中国未来企业家而言,却决不能视而不见、麻木不仁、
10、甚至破罐子破摔,他们必须时刻保持清醒的头脑,认真地反思,并在自己的实践中探索问题的解决之道。只有这样,才能及早地走出误区,成就一个真正的企业家。在探索中国化管理思想方面,国内已有一批明师大家,开始从不同的视角、不同的层次,为当今企业家指明了方向。旅美台湾学者王绍璠先生,就曾先后多次在北京大学举办关于“中国企业家内圣外王之道”、“中国企业心的管理”、“打造中国未来企业家”、“没有管理的管理”等系列讲座,呼唤企业家心的回归、进德修业,提倡心的归零、心的开放,强调义利合一、全赢经商等先进的管理理念。更为重要的是,他将集中国文化之大成的中国禅文化,现代化为“现代禅文化”,为中国企业家引爆激情、顿开智慧
11、提供了一套行之有效的训练方法。通过这个方法,让企业家开始真正具足“企业家精神”,己立立人、己达达人、自觉觉他,“变大地为黄金、搅长河为酥酪”。中央民族大学刘永佶教授,运用马克思主义思想和辩证法的逻辑,从分析中国文化的历史与矛盾运动出发,提出了中国文化现代化、重塑中国魂的发展思路。他在辩证历史、中国文化现代化、孔子与毛泽东、中国官文化批判、民主中国 法制经济、民权国有等专著中,鲜明地批判了中国历史文化中存在的官文化与小农意识,深刻地揭露了资本主义文化的腐朽本质,积极提倡社会主义新文化实践,不断地提升劳动者素质,培养一批具足社会主义理想的经营者。在其经济文化论中,刘教授又进一步指出经济文化与文化经济的不可分性,强调了文化对于中国企业、中国经济的发展具有极其重要的作用。没有中国文化的现代化,就没有中国经济、管理的现代化。