古诗文中朗读节奏或停顿几个原则.doc

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1、古诗文中朗读节奏或停顿几个原则对古诗文的停顿和节奏的考查,是近几年一些省市的中考试卷中较为常见的一个题型。要做好这一题型,得遵循以下几个原则:首先:要弄懂其意,即可帮助确定正确的停顿。如:其一犬坐于前。(狼)其正确的停顿为:其一/犬坐/于前。因为这句话的意思是:其中一只(狼)像狗一样坐在(屠夫的)前面。而有人则会这样停顿:其一犬/坐于前,其原因是把“犬”误认为是主语,这明显是不符合文意的停顿。再如:可以一战。(曹刿论战)其正确的停顿是:可/以一战。而有人常划成:可以/一战。原因是他把“可以”看成是现代汉语中的“可以”一词,古汉语中“可以”实际是“可”与“以”两个词,它们可译为:可以凭借。其次:

2、掌握一些古文化知识,分析句子结构及其成分,也可帮助确定正确的停顿。以下几种情形需要停顿:(1)主语与谓语之间可停顿。如:吾/视其辙乱。(曹刿论战)先帝/不以臣卑鄙。(出师表)予/独爱/莲之出淤泥而不染。(爱莲说)(2)动宾之间可停顿。如:寻/张怀民(记承天寺夜游)亲/贤臣,远/小人。(出师表)刻/唐贤今人诗赋/于其上。(岳阳楼记)(3)句中转折连词之前可停顿。如:先帝/创业未半/而中道崩殂。(出师表)人不知/而不愠。(论语)夫/环而攻之/而不胜。(得道多助失道寡助)(4)介宾短语之前可停顿。如:受任/于败军之际,奉命/于危难之间。(出师表)(5)在表示议论、推断、反问、结果等语气的句子里,若前

3、面有:“夫、盖、其、故”等词语领起时,在这些语气词后可停顿。如:夫/战,勇气也。(曹刿论战)若夫/霪雨霏霏,连月不开。(岳阳楼记)夫/环而攻之/而不胜。(得道多助失道寡助)其/如土石何?(愚公移山)盖/追先帝之殊遇。(出师表)故/君子有不战。(曹刿论战)(6)提前状语之后可停顿。如:今/天下三分。(出师表)今/南方已定。(出师表)今/齐地/方千里。(邹忌讽齐王纳谏)(7)古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。如:陈胜者,阳城人也,字/涉。(陈涉世家)南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。(陋室铭)陋室/铭。爱莲/说。出师/表。(铭、说、表均为古代文体)再次:

4、古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。在诗词曲中朗读节奏,可从音节或意义来划分。按音节划分的话,古诗中四言诗的节奏以“22”为主,五言诗的节奏以“221”“212”居多,七言诗则以“2221”“2212”居多,四言诗每句为两个节拍,五言诗每句大多三个节拍,七言诗每句则多为四个节拍。如:窈窕/淑女,君子/好逑。(诗经关雎)开轩/面/场圃,把酒/话/桑麻。(过故人庄)山重/水复/疑/无路,柳暗/花明/又/一村。(游山西村)按意义划分的话,古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍,而七言诗则多为三个节拍。同样是上述两个例句,就会这样划分:开轩/面场圃,把酒/话桑麻。(过故人庄)山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。(游山西村)

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