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1、2019年人教版高二历史必修三课时作业：第6课文艺复兴和宗教改革（含解析）一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1、文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这材料表达的主旨是（）A反对君主专制 B提倡因信称义 C肯定人和人性 D否定教皇权威2、“文艺复兴”一词在意大利语Rinascimento中，是由ri“重新”和nascere“出生”所构成的，
2、即“再生”。此处“再生”的真实含义应该是（ ）A. 对古希腊罗马文化的全方位复兴 B. 反对禁欲主义，否定宗教信仰C. 主张灵魂的自我救赎 D. 借助传统文化宣扬资产阶级价值观3、历史上某一运动兴起期间，“新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子，全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民”。这一运动是指（ ）A. 智者学派的教学活动 B. 文艺复兴运动C. 宗教改革运动 D. 启蒙运动4、“除了艺术和建筑，文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革，在“”思想方面深入人心。”在“”填写较为恰当的是（ ）A. 平等主义 B. 批判主义C.
3、世俗主义 D. 浪漫主义5、 13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨（ ）A. 工商业阶层成长壮大 B. 人文主义广泛传播C. 教会权威进一步提升 D. 新教理论初步形成6、但丁在神曲中将地狱分为九层，一些好色贪吃、放纵奢华而十恶不赦的人，在但丁眼中只是轻微错误，只需进第一层地狱，而虚伪、说谎的人则应当进第九层地狱。这表明但丁( )A.全盘否定宗教价值 B.完全肯定人的自然欲求C.重新划分社会等级 D.高度重视人的道德品质7、彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物
4、。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出（ ）A. 彼特拉克强调重视人的本身 B. 彼特拉克否定了人以外的事物C. 人文主义者感到人的渺小 D. 文艺复兴与宗教改革存在冲突8、有学者认为，在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的，神圣的东西仍是文艺复兴时期的雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期（ ）A. 世俗清醒的世界观并未出现 B. 亟待改变传统的基督教信仰C. 用宗教的形式表现人文主义 D. 以神圣主义作为文艺的核心9、“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层
5、，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员”（解光云主编世界文化史）这主要表明（）A意大利的封建专制势力强大 B资本主义萌芽还未出现C文艺复兴运动刚刚开始 D文艺复兴缺乏广泛的社会基础10、 文艺复兴运动中的许多巨人“不再集中他们的思想与他们的才干于来世天堂上的存在了。他们竭力想建设他们的天堂在这一个地球上，并且老实说，他们的成功是很多的。”这反映出“运动” （）A. 缺乏创造性与想象力 B. 重视对现实世界的关注C. 价值观缺乏坚实基础 D. 尝试构建理想社会蓝图11、16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主
6、义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对（ ）A. 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B. 灵魂得救是上帝预先的安排C. 灵魂得救必须靠个人的行事修为 D. 只有上帝才能赦免罪人12、“他们关心的是今世而不是来世；是非宗教的古典文化而不是基督教的神学。他们是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。”这材料中“他们”在历史上所起的作用是( )A.冲击宗教神权的束缚 B.促进世界连成一个整体C.否定了宗教神学观念 D.否定一切权威崇尚理性13、马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它；他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威；他把人从外在的宗教笃
7、诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”下列对材料理解最恰当的是（ ）A. 指出了马丁路德思想的双重作用 B. 肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张C. 批判了路德背离人文主义精神 D. 说明了路德使人摆脱了教会束缚14、 “唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号，其意义在于（ ）A. 宣扬因信称义 B. 为资产阶级革命奠定理论基础C. 创立新教教派 D. 否定教皇的权威15、“教皇的财富今日远超过最富有的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”九十五条论纲第86条，这材料反映的作者的态度是（ ）A.
8、 认同教皇聚敛财富 B. 天主教徒应该忠实于自己的信仰C. 喜欢欧洲教会热衷于建造教堂 D. 反对教会的腐朽贪婪和经济掠夺16、 有学者指出：“宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来”。其意在说明宗教改革（ ）A. 破除了罗马教皇的权威 B. 缓和了各国内部的矛盾C. 推动了和谐社会的到来 D. 建立了平民自己的宗教17、“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地
9、回归到人性中。”这材料所描述的现象开始于（ ）A. 智者运动 B. 人文主义C. 理性运动 D. 宗教改革18、马丁？路德在贴出九十五条论纲反对赎罪券的时候，并没有发起一场宗教改革的打算，但是当九十五条论纲贴出后，引起了强烈反应，并很快演变出席卷全欧洲很多国家和地区的宗教改革运动。这说明当时（ ）A. 教皇失去了对社会的影响力 B. 世俗权力已经超越教会权力C. 人们的宗教观念已非常淡薄 D. 天主教会是社会矛盾的焦点19、文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解
10、正确的是( )A.文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理B.文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界C.文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意D.二者对待神的态度不同20、路德认为：在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里；家庭必须对政府服从；教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，后者存在于人间，应归世俗政府管理。路德的上述观点（ ）A确立了人类的主体地位 B确立了“教随国定”的原则C有利于民族国家的建立 D强调信仰上帝即可得救二、非选择题:（共3小题，共50分。）要求分
11、析材料，结合所学知识，回答问题。21、列宁曾说，“唯心主义是生长在人类智慧之树上的一朵不结果实的花。而宗教就是唯心主义的重要体现。阅读下列材料： 材料一 在神学统治的年代，盲目信仰、禁欲主义成为至上的美德和追求，人类失去了真实的自我和真实的生活。 张成岗从神本到人文：“文艺复兴”时期人文精神解读 材料二 马西莫菲尔波精辟地指出：“文艺复兴时期罗马的辉煌，成为数十年间杰出的艺术家们荟萃的中心，如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费，是不可想象的，因为这些都是最重要的社会前提之一。” 欧金尼奥加林文艺复兴时期的人 材料三 虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从1
12、5世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但是宗教题材的艺术品一直占绝对优势。 彼得伯克意大利文艺复兴时期的文化与社会 材料四 文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大作用。 林涛浅议文艺复兴对宗教改革的影响请回答：（1）据材料一，指出中世纪欧洲人的精神世界处于一种怎样的状态？据材料二，概括指出文艺复兴时期艺术辉煌的社会前提。（2）据材料三，概括指
13、出文艺复兴时期的艺术作品有何特点。结合所学知识，指出此时“宗教题材的艺术品”在立意上有何新变化。（3）据材料四并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。综合上述材料，概括指出宗教在这一时期的社会转型中历史作用的变化。22、西方人文主义思想经历了产生、衰落、复兴和发展的历程。 阅读下列材料，回答问题。 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰戈拉论真理 材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些纵有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难更难以解答。例如：既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂，那么，他何以不为神圣的慈悲及解救灵魂的最高需要，而索性将一切灵魂都解脱，使炼狱中不留一人呢？ 节选自马丁？路德九十五条论纲 材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么可以归纳为两大主要目标：即自由与平等。
