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1、古代史检测试题A卷(时间:50分钟满分:100分)编者选题表知识点题号中国古代政治制度的演变1、2、3、4中国古代的农耕经济5、6、7中国古代的思想文化8、9古希腊罗马的政治与法律10、11西方人文精神的起源12综合13、14一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.秦国自襄公建国至穆公之前,共历九代国君。其中,兄终弟及3人,次子继位1人,孙子继位2人,不明嫡庶1人,以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出()A.分封制度瓦解B.王位继承混乱C.宗法制度松弛D.中央集权确立解析:C题干中体现的是秦国国君的王位继承问题,反映了王位继承方式的多样性,说明以嫡长子继承制为核心的宗法制遭
2、到破坏,故C项正确。B项是表面现象,D项与材料信息无关。分封制主要解决权力的分配,而宗法制主要解决权力的继承问题,A项错误。2.(2015锦州质检)“如春秋时,犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣,春秋时,犹宗周王,而七国则绝不言王矣。春秋时,犹严祭祀,重聘享,而七国则无其事矣,春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣。春秋时,犹宴会赋诗,而七国则不闻矣,春秋时,犹有赴告策书,而七国则无有矣。”该材料说明()A.春秋时期周王对地方具有绝对控制权B.战国时期七国仍不敢称王C.秦朝以前的历史记载是不可信的D.战国时期宗法制、分封制、礼乐制被破坏解析:D材料中的“七国”是指战国七雄,材料对比了春秋和
3、战国时期的差异,从“七国”不言礼信、不尊周王、不言宗族等可知宗法、分封、礼乐等制度已经遭到破坏,D项正确。春秋时期,分封制度已经遭到破坏,A项错误。春秋战国时期,七国先后称王,B项错误。C项表述错误。3.(2015年天津文综,2)秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度()A.表明军国大事最终由朝臣议定B.反映了皇权与相权的矛盾C.起到了限制、监督皇权的作用D.有利于皇帝决策时集思广益解析:D依据材料可知朝议制度有利于皇帝决策时集思广益,故D正确。“必须经皇帝裁决,方能施行”说明A、C错误;朝议制度未
4、反映皇权与相权的矛盾,故B不正确。4.有学者把中国古代中央官制演变的规律归纳为:“君主近臣的外朝化和边缘化”趋势。这种趋势表明()A.外朝是中央权力中心B.内外朝相互制衡C.宰相成为权力中枢D.君主专制的强化解析:D君主近臣的外朝化和边缘化,指皇帝的近臣逐渐边缘化,启用级别更低、更亲近的人员参与决策,从而加强了皇权专制,故D项正确。这一过程同时也表明A、B、C三项均错误。5.(2015石家庄二模)宋代地主利用农民之间的矛盾,用增租转佃方式试图增加地租,而农民则利用地主之间的矛盾,用转佃他人之田的方式来达到降低地租的目的。在这一斗争过程中,地租剥削率自然维持在一个合理的水平上。材料意在强调宋代(
5、)A.完成了土地关系的变革B.封建租佃制的积极作用C.推行抑制土地兼并的政策D.传统经济结构发生改变解析:B材料本质反映了租佃关系中的竞争格局,有利于维持合理的地租剥削水平,B项正确。宋代时土地制度仍以地主土地所有制占主导,土地关系未发生变革,A项错误。宋代采取不抑兼并的土地政策,C项错误。中国古代传统经济结构以农业为主,未发生改变,D项错误。6.(2015抚顺模拟)唐人韦绚在刘宾客嘉话录卷中记载:“刘仆射晏五鼓入朝,时寒,中路见卖蒸胡饼之处,热气腾辉,使人买之,以袍袖包襟帽底,啖之,且谓同列曰:美不可言,美不可言!”材料不能反映当时()A.早市与夜市开始出现B.坊市的界限已不十分明显C.西域
6、饮食融入都市圈D.政府对市场交易管理放松解析:A“五鼓”指凌晨3点至5点,从材料能够看出,当时有早市,但是,是否是“开始出现”仅仅凭借这一材料不能判断,A项判断错误,符合题意。在“中路”见到卖“蒸胡饼”之处,说明坊市界限已经不十分明显,B、D两项判断正确。材料中有“胡饼”的信息,说明C项判断正确。7.明朝,徽州人多地少,且自然条件恶劣,土地贫瘠,故几乎家家经商,但徽州贫瘠的土地价格上涨幅度却居全国之首,形成“田少而值昂”的情形。这一情形出现的主要原因是()A.徽州富商“以末致富,以本守之”B.徽州出现了许多特色作物种植区C.商品经济开始向徽州农村渗透D.北方农民因战乱大量南迁推高地价解析:A结
7、合所学知识,可知中国古代实行土地私有制以及重农抑商政策,商人“以末致富”后,为了提高地位,往往大量购置土地,“以本守之”,所以A项正确;材料没有说农作物,没有反映农作物商品化的问题,也没有说战乱,所以B、C、D三项都不正确。8.(2015濮阳一模)“不知一天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、墨家D.墨家、道家解析:B材料反对一味重视节俭而忽视等级差别,不能正确理解礼对于建设国家的作用。重礼和等级差别是儒家的思想主张,兼爱、节俭、反对等级差别、讲求实际功利是墨家的主张,
8、故B项正确。道家强调无为而治;法家强调法治,均与材料信息不符,故A、C、D三项错误。9.(2015河南六市联考)农历2014年腊月腊八前后,我省各地普降大雪,应验了“大雪年年有,不在三九在四九”的谚语。这反映了我国传统科学()A.服务农业以农业为中心B.建立在经验和总结的基础上C.精准的预测性D.在当今社会不可替代解析:B三九、四九是寒冬季节,与农业生产无关,A项错误;谚语“大雪年年有,不在三九在四九”虽不精确,但反映了长时间的观察经验总结,B项正确;C项错误;在当今社会天气状况有科学预报,非“不可替代”,D项错误。10.(2015赣州摸底)有美国学者认为,雅典民主制对由名气大、能力强的人的统
9、治不感兴趣,他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明()A.雅典的民主制是排斥精英的政治B.陶片放逐法有效维护了民主制度C.雅典的民主制存在多数暴政弊病D.雅典非常注重提高公民政治素养解析:A雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣,由此可知雅典民主制是排斥精英的政治,A项正确;材料未涉及陶片放逐法和雅典民主制存在多数暴政弊病的问题,B、C两项错误;雅典民主制保证每个公民的发言权,只是关注公民的政治参与权,与公民政治素养的高低无关,D项错误。11.(2015郴州二模)罗马法体现了程序法优先于实体法的特点,在程序法方面作了很多规定。如:原告传被告出庭,如被告拒绝,原告
10、可邀请第三者作证,扭押同行;如被告托辞不去或企图逃避,原告有权拘捕之;如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具,但除自愿外,不必用有篷盖的车辆。这些规定的直接目的是()A.更好地维护奴隶主的利益B.确保司法审判的公正性C.防止司法部门以权谋私D.使原告的利益不受侵犯解析:B材料中规定的本质目的是维护奴隶主的利益,不是直接目的,A项错误;材料既有对原告权利和义务的规定,也有被告权利和义务的规定,这些规定的直接目的都是维护司法审判过程中的公正性,B项正确;司法部门以权谋私与材料信息无关,C项错误;D项是材料信息的一部分,不全面。12.(2015太原模拟)孔子曾说:“天视自我民视,天听自我民听
11、”“道之以德,齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”由此可见,古代东西方思想家都强调()A.崇德尚群B.济世爱民C.诚实守信D.礼法并施解析:A由“道之以德,齐之以礼”可以看出孔子是崇尚道德的,由“道德是永存的,而财富每天在更换主人”可以看出普卢塔克也是崇尚道德的,A项正确。二、非选择题(本大题共2小题,其中13题28分,14题24分,共52分)13.阅读下列材料:材料一中国古代中央权力结构示意图材料二古代雅典政权机构简表机构名称主要职能人员构成产生办法公民大会最高权力机构,管理内政、外交、军事,集体选举、审查、任免官员全体公民全体公民自觉参加五百人议事会常
12、设管理机构,召集公民大会并提出议题;处理公民大会闭会期间的日常事务从10个部落中各选50人组成抽签决定人选十将军委员会执行机构,统帅军队,参与政治;首席将军执掌军政大权每部落一名将军各部落首先差额选举,公民大会举手表决民众法庭司法、监察机构,审理各类重要案件,监督公职人员普通公民从公民中抽签决定请回答:(1)对比材料一和材料二,说明古代中国和雅典在国家管理机构职能的设置上有什么相似之处?具体管理人员的构成和产生办法又有怎样的明显不同?(10分)(2)概括材料一和材料二所反映的政体的各自特点。(8分)(3)谈谈你对两种不同政体的认识。(10分)解析:本题考查学生对古代中西方政治制度的对比分析能力
13、。第(1)问“相似之处”从机构的设置解答,“不同”从官吏的产生和职权进行对比解答;第(2)问需要对材料高度概括,注意运用教材的语言进行表述;第(3)问是开放性问题,注意从政体不同的原因、影响、评价等角度分析。答案:(1)相似之处:都设有最高权力机关或掌权者;都设置不同机构分掌不同权力。不同:古代中国由少数官僚具体管理国家,皇位世袭,官员由皇帝任命;雅典国家的管理者主要由普通公民构成,由选举产生。(10分)(2)材料一反映的是君主专制政体,专制集权,皇权至上,家天下;材料二反映的是民主政体,人民主权和轮番而治。(8分)(3)第一,两种政体只是体制不同,没有优劣之别。第二,两种不同的政体,都创造了
14、管理国家的政治形式,都是人类政治文明的成果,形成了人类政治文明的多元结构,对人类政治文明发展做出了贡献。 第三,不同政体的产生,是由不同的国情决定的。第四,不同的政体,决定了国家政治发展方向,对人类的政治文明影响深远。(10分)14.(2015河北一模)阅读材料,回答问题:历史时期主要随葬品人殉情况新石器时代各种石器和陶器;中、晚期墓葬中还广泛发现猪、羊、狗等家畜秦汉以前平民墓葬中随葬品多为陶器,而王公贵族墓葬中则多见各种青铜礼器殉葬奴隶有数百人之多秦汉时期随葬品中的青铜器逐渐减少,取而代之的是精美漆器和各种丝织品有所收敛,代之以木俑、陶俑魏晋南北朝瓷器与陶俑平分秋色很少有人殉唐朝瓷器与陶俑、
15、三彩陶器尤为突出宋朝玉器、铜器、乐器、礼器、生活用品、陶器、瓷器、金器、银器、兵器等各种工艺,种类日益丰富宋无人殉;辽、金、元有人殉明朝同宋朝明初,有人殉;明英宗结束了殉葬制度清朝同宋朝殉葬制度再次重现,康熙时结束殉葬制度据表格信息和所学谈谈你对中国古代随葬品特点变化的认识。(24分)解析:解题的关键在于提取材料中的有效信息,并能够从中得出结论性的认识,从题干材料可知在新石器时代的墓葬中,就已经出现了随葬品,这说明古人有灵魂不死和孝的观念,具有迷信色彩;从秦汉以前平民墓葬中随葬品多为陶器,而王公贵族墓葬中则多见各种青铜礼器,可知随葬品因主人的地位不同而有差异,说明古代贫富差距明显;从古代各朝代随葬品的比较中可知随葬品伴随时代发展特点有变化,种类更加丰富,制作技术不断提高,体现了中国古代科技发展水平不断进步;从人殉的情况来看,人殉逐渐消失,反映出社会文明的不断进步。答案:(1)随葬品的出现与发展,反映了古人有灵魂不死和孝的观念,具有迷信色彩。(6分)(2)
