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1、山西省太原市2016-2017学年八年级语文上学期期末考试试题一、积累(20 分）1.默写下列名篇中的佳句。（8 分）(1)造化钟神秀， 。（杜甫望岳）(2) ，两鬓苍苍十指黑（白居易卖炭翁）(3)如 ，计利而忘义， ，则事不举而水利不兴矣。（钱泳治水必躬亲）(4)最爱湖东行不足， 。（白居易钱塘湖春行）(5) ，提携玉龙为君死。(李贺雁门太守行)(6)夏完淳在别云间中表达了对山河沦丧极度悲愤之情的诗句是“ ， 。”2.猜猜下面字谜。（填序号即可）（2 分）谜底： A 拿B 闪C 必D 器（ 1） 守门员（）（ 2） 一人一张口， 口下长只手（）（ 3） 一只狗， 四个口（）（ 4） 一箭穿心
2、（）请参加班级开展的“红色阅读行”活动，完成3、4 题。（10 分）3下面是某同学在钢铁是怎样炼成的阅读交流会上的发言，请你结合四幅图，将这段话补充完整。（5 分）同学们，我将结合这四幅图，来介绍主人公保尔的一生：保尔把自己短暂的一生，献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。4来到“红岩革命纪念馆”，面对小萝卜头烈士的雕像，请结合红岩的相关情节，以解说员的身份解说右图。资料小萝卜头的原型叫宋振中，生于1941 年。他一岁入狱，在国民党的监狱里被关押八年。1949 年9 月6 日，年仅九岁的他被国民党特务杀害。解放后，他被追认为革命烈士，是我国年龄最小的烈士，右图中，小萝卜头拖着一只振翅欲飞
3、的蝴蝶。二、阅读（36 分）（一）5.下列对古诗文理解有误的一项是（ ）（2 分）A.柳宗元在小石潭记中通过描写小石潭的景物，着意渲染了“凄神寒骨”的氛围，抒发了悲凉凄怆的心绪。B.苏轼在记承天寺夜游中以“闲人”自居，表达了淡泊名利的豁达之情。C.“会当凌绝顶，一览众山小”不仅写了泰山的雄伟，也表现了诗人的心胸气魄。D.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”以“浮云”为喻，表达了王安石对当时变法改革派的蔑视之情。阅读下面文言语段，完成6-9 段（14 分）甲治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川
4、，亲劳胼胝。钱泳治水必躬亲乙虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？礼记学记（节选）6.给下列加点字的注意。（3分）（1）泥于掌故（ ） （2）非相度不得其情（ ） （3）学学半（ ）7.解释下列加点词语在句中的意思。（4分）（1）既不可执一执一：（2）泥于掌故（ ）泥：（3）不知其旨也旨：（4）知不足，然后能自反也（ ）自反：8.用现代汉语说说下面句子的意思。（4分）（1）是以必得躬历山川，亲劳胼胝。（2）其此之谓乎？9.结合甲乙内容，仿照下面例子，说说你对
5、“治水之法”的理解。（3分）示例：教学之法，贵在通过学习知道自己的不足，才能反过来要求自己；通过教人明白自己困惑的地方，然后才能奋发图强。这就是说教和学可以互相促进，共同发展。治水之法： 。（二）阅读下面材料，完成1012 题。（10 分）互联网时代解说词（节选）【片段一】在斯坦福大学任教的华裔科学家吴恩达，与谷歌合作构建了一个由一千台电脑组成、含有一万六千颗处理器、多达十亿个连接的全球最大的电子模拟神经网络，在向这个人工神经网络展示了来自视频网站上随机选取的一千万段视频后，在没有外界指令的环境下，这个人工神经网络自主学会了识别猫的面孔。甚至还能认出人的脸和身体。机器的这种自我学习能力，被视为
6、越来越接近人类的思维方式。【片段二】“人的大脑实际上是一个网络，这是大量神经元非常简单的部分，每个神经实际上都很愚蠢，但是我们可以将他们连接在一起，智能就这样涌现出来了，因为智能是网络连接涌现出来的属性。同样的，一个单独的微处理器是愚蠢的，但当你将其连入网络，就像互联网一样，你就会拥有潜力，会涌现某种新兴智能，有点像“全球脑”。“互联网就像一个神经系统，可以立即感知周围细胞的情况，全球脑确实存在，并非是一个大脑，而是一个庞大的人类与机器的连接体。”“全球脑”面前几乎所有的科学家都认为，那个网罗人类、网罗地球的唯一大脑，近在眼前。埃隆马斯克特斯拉首席执行官【片段三】互联网时代会把我们连接在一起，
7、然后再把我们与机器进行连接，成为一个更大的结合体，这就是互联网时代意义所在。那个全球脑面前的人类是怎样的人类呢？人们必须在飞速成长的网络和机器的能量面前，重新面对地球的文明、面对社会的样貌、面对人生的意义。【片段四】12 月20 日，美国宾夕法尼亚州西雷丁镇上，近万名临近城镇的居民相约而来，为兰妮布朗一个八岁女孩祈福。人们在互联网得知，这个不幸的孩子已是白血病晚期，这天可能是她人生最后一个生日，冬日的傍晚，互不相识的人们持久地汇聚在兰妮布朗居住的栗树街，注视着偶尔会打开的那扇窗帘，期望为兰妮布朗短暂的人生提供一份安慰。在傍晚的昏暗中，在那些颜色质朴的冬装的纹理上，都流淌着灼热的人的精神的温暖。
8、我们相信有关互联网未来的种种大胆的预测皆有可能，但汇聚在兰妮布朗窗前，这份积累了万年的人类的情感如同天边的一抹晚霞，在人类社会的天际，永远不会消散。10.片段一中使用了大量的数字，请举例具体说说其作用。（3 分）11.阅读前三个片段，用简洁的语言来解说“全球脑”的含义。（3 分）12.阅读片段四，请你以“祈福者”为网名，在互联网上倡议有爱心的人们于12 月20 日傍晚，到美国宾夕法尼亚州西雷丁镇上，为不幸的女孩兰妮布朗祈福。(4 分)（三）阅读下面散文，完成13、14 题。（10 分）土地的叮咛李汉荣过去，行走在大地上的任何地方，最常见的是庙。我老家村头有一眼古井，如今水依然很旺，水质也好，当
9、年水井旁边就有一个井神庙。据说这是一眼唐朝的古井，井、庙、神都一千多岁了。比李白还早呢，比贵妃娘娘还早呢，上年纪的老人都这样说。一眼被水神守护的古井，就这样和李白的唐朝连接上了，和诗连接上了，村庄的心灵，就有了一种别样的意味和跨越时空的想象，变得幽深而空灵。庙门上刻有一副对联：“一窍有泉通地脉，四时无雨滴天浆”，说的是天道却又直指人心，意蕴幽深如这古井的水脉，它唤醒的是人心里最深长的情思和最干净的心意。那时，我从没在井台上听见谁说脏话、或者说伤人的话，也没看见谁在井台上丢垃圾，我想，在清水面前、在井神面前，在古诗面前，人这时候的杂念是最少的清亮亮的水映照着清亮亮的心，一天的日子从一汪清水开始，
10、从诗句开始，从水神的注视里开始，这一天的心里，就有清波荡漾。故乡的人们质朴厚道，性情温良，我想是得了这眼被水神、被古诗护佑的古井的润泽和灵气吧。家乡村头还有一座土地庙，庙早毁了，那木讷、慈祥的土地神依旧隐约于眼前，庙门上那副对联至今记得：“勤耕种此地即福地，肯积德凡人皆圣人”，这是劝人勤于耕耘和行善积善积德，如此朴素、诚恳的诗教，就在简陋的土地庙前叮咛着，就在田野、庄稼和乡亲们之间流传着。那时下地的人们路过土地庙，总要祭拜，或烧柱香，或磕个头，太忙了，就匆匆放下农具弯腰作个揖，默念几句天道酬勤、神助好人、天降喜雨、天佑生灵之类，算是对神有个交代，在心里，就和神灵重温了那种古老的精神联系。有了这
11、层人神之间的往来，这一天的劳作就不仅仅是物质的，就不仅仅是一家一人之事，也关乎天意和天下，关乎天长地久的命运，那么，这样的劳作不就有了某种更丰富的意味和更宽阔的境界了吗？这样的劳作不就多了一些愉快、念想和寄托了吗？你见了一个虫虫、一只青蛙、一只鸟儿、一株花草，你会随意残害和摧折吗？土地在下，神灵在上，人在其中，被养育、被护佑，也被监护、被教诲。这样的劳作，就充满了一种精神的属性，也具有了一种劳动的美感，成为了人“参天地赞化育”的一个生动场景。丰收了，你感念土地和土地之神，你在精神世界里也有了一种丰收感；歉收了，你检点对土地和土地之神的不敬和失误，你反省内心里潜藏的贪嗔痴、嫉妒恨，这又是一次人心
12、的打扫和净化。总之，有土地和土地之神在，人对土地的尊敬就在，良心的水土就在，希望的种子就在。庙的附近，常常有一眼泉，绝不会有人搅浑和毁损，总那么淙淙而盈盈，一个木制小水瓢有时是几片水葫芦叶轻漾于泉边，供路人舀水解渴，人们喝几口清凉泉水，身心清凉，魂魄湛澈，日出劳作的，带去敬仰和念想；日落归息的，带回清风与白云。（有删节）13.读完全文，说说井神庙和土地庙的两幅对联给人怎样的叮咛。（4 分）（1）“一窍有泉通地脉，四时无雨滴天浆”：（2）“勤耕种此地即福地，肯积德凡人皆圣人”：14.有人认为，现代农民不再靠天吃饭，靠的是现代科技，谁还听土地的叮咛呢？请结合选文和下面材料说说你的看法。（6 分）【
13、材料一】偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！季羡林幽径悲剧（节选）【材料二】多少年了，我们太习惯去探寻大自然的意义，而往往忽略了大自然本身的叙说。其实，那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊，一声声哭诉！杜卫东明天不封阳台（节选）三、写作（40 分）15.在这个互联网召唤万众创新的时代，除了不要忘记土地的叮咛，我们还有太多的叮咛需要用心聆听。请以“ 的叮咛”为题目，写一篇不少于600 字的文章。8
