月是故乡明综合评价考 苏教.doc

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1、月是故乡明专题综合评价考试卷(本卷满分150分,考试时间150分钟)第卷选择题(36分)一、(每小题3分,共12分)1、下列加点字注音不正确的一组是:A、悠邈(mi)崎岖(qq)怯生生(qi)忐忑不安(tnt)B、三匝(z) 桑梓(z) 谪居(zh) 魂牵梦萦(yng)C、搭讪(shn) 屹立(y) 欷歔(xx) 铩羽而归(sh)D、发韧(rn)濠水(ho) 翰苑(yun) 方兴未艾(y)2、下列各项中没有错别字的一组是:A、濡染惆伥遐想含辛茹苦B、恬淡雕琢寥落概莫能外C、旖旎耄耋寒喧功败垂成D、骨骸谛造肴馔翘首以待3、依次填入下列各句横线上的的词语,最恰当的一组是:外面的世界能够视野,能够壮

2、大和发展自己。它总在诱惑人走出家门。即使墙皮全掉光,也在不经意的、风雨不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢的灰。外资银行抢滩大陆,金融界人士明显感受到了两种金融理念的巨大。A、开阔冲刷冲击B、开拓冲洗冲撞C、开阔冲洗冲撞D、开拓冲刷冲击4、下列各句中有语病的一句是:A、故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就志了我们生命的一部分,也就成了我们自己。B、好学的、爱古物的人们自然喜欢北平,为了这里书多古物多。C、安土重迁是中华民族的传统,我们祖先有个根深蒂固的观念,以为一切生灵,都有返本归元的倾向。D、他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。二、阅读下面文段,完成58题。

3、(每小题3分,共12分)新人文主义的视野新人文主义,关注人和文化的协调发展,强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”“人”,应是“物史观”义上的“现实的人”;“文”,应是“现实的人”的文化与精神。狭隘的人文主义者,则将“人文”仅仅局限在文化“活或精神生活的范围内,离开“现实的人”抽象地谈论人的“精神生活(当然,只关注人的物质生活而忽视精神生活,则是对“人文”的另一种扭曲)在对待“科学”的观念上,“新人文主义”与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义,把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”,因此将其置于“人文主义”的对立面予以批判,于是进一步加剧了科

4、学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。事实上,科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础,不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”。事实证明,它于人和文化的协调发展,特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的,科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”,而且是“历史的有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中,科学不仅具有重要的技术价值、经济价值,而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者

5、的作用也被无数事实所证明:它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展,从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。遗憾的是,有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为,只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活意义和净化社会环境的价值,而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质,他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学,自然会无视科学的文化价值和精神价值了;他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的,只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点,障蔽了审视现代“科学文化”的视野。一旦超越上述

6、狭隘视野,我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样,对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值,从而更一步领悟科学文化的丰富的人文内涵,即认识价值、思想价值、智力价值、和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样,都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美,而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹,它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此,可以这样结论:科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然,树立新人文主义观念,不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和“同发展,而且有助于二者更充分地实现各自的价值。5、对

7、文中所说的“在对待科学的观念上,新人文主义与狭隘人文主义有着的本质的区别”,理解正确的一项是:A前者重视科学价值,关注人和文化的协调发展,后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立。B前者强调人的生存、发展、自由和解放,后者将“人文”局限在文化生活、精神生活的范围内。C前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动,后者则无视科学的文化价值与精神价值。D前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义,后者则认为科学及其价值与人文精 神是对立的。6、对狭隘人文主义观点的描述,不恰当的一项是( )A只有文学艺术才是“人文文化”,才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值。B将科学及其价值等同于“实证主义”

8、或“功利主义”,否认科学价值中的人文性。C离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活,扭曲了精神生活与物质生活的关系。D将人的精神生活局限在人的非理性活动层面上,无视科学的文化价值和精神价值。7、解说第二段中“前者的重大作用”,不正确的一项“( )A科学的技术价值与经济价值,对现代社会生产力的发展有巨大的推动作用。B科学的技术价值与经济价值,引发了人类生产方式、生活方式的深刻变革。C科学的技术价值与经济价值,在精神生活的层面上推动了人和文化的发展。D科学的技术价值与经济价值,是使科学具有极力深刻的人文意义的基础。8、概括本文内容,全面、准确的一项是( )A立足于新人文主义的思想高度,剖析狭隘人文主

9、义错误观点的产生原因与危害。B论述马克思主义的人文观念,深刻领悟科学文化中蕴含的人文意义和人文价值。C分析新人文主义与狭隘人文主义的本质区别,阐释新人文主义视野中的科学价值。D作者开拓了新人文主义的视野,发现了“科学的诸多价值在本质上都是人文的”。三、阅读下面的文言文段,完成912题。(每小题3分,共12分)冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂韡,蕊丛丛以百数。主人异目视之,为损重赀。虑他处无足当是花者,庭之正中,旧有数本,移其位让焉。幂锦张烛,客来指以自负。亡何花开,薄如蝉翼,较前大不如。怒而移之山,再移之墙,立枯死。主人惭其故花,且嫌庭之空也,归其原,数日亦死。客过而尤之曰:“子不见夫善

10、相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。迁而移之,在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良,一不当,暴摧折之,移其非时,花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺,下牡丹百倍者,子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也,未尝自言曰:宜重吾价,宜置吾庭,宜黜汝旧,以让吾新。一月之间,忽予夺,皆子一人之为。不自怒而怒花,过矣!庭之故花未必果奇,子之仍复其处,以其犹奇于新也。当其时,新者虽来,旧者不让,较其开孰胜而后移焉,则俱不死;就移焉,而不急复故花之位,则其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之不知,土宜之不辨,喜而左之,怒而右之,主人之喜怒无常,花之性命尽矣!然则子之病,病乎其己尊而物贱也,性果而识暗也,自恃而不谋诸人也。他

11、日子之庭,其无花哉!”主人不能答,“具砚削牍,记之以自警焉。注:韡:繁盛,音wi。9、对文中加粗词语的解释,不正确的一项是A为损重赀 损:花费。B主人惭其故花 惭:惭愧。C客过而尤之 尤:责怪。D宜山者山,宜庭者庭 庭:种在庭院10、下列对文中词句的解说有误的一项是A“怒而移之山,再移之墙”,句中两“之”“后都省略了“于”。B“花之怨以死也诚宜”一句中的“也”“在主语后,起“顿作用。C“物性之不知,土宜之不辨”是两个宾语前置“。D“以其犹奇于新也”、“他日子之庭,其无花哉”两句中的“其”“,用法相同。“11、下列句子分别编为四组,全都属于主人对新买牡丹做法的一组是幂锦张烛,客来指以自负。归其原

12、,数日亦死。暴摧折之,移其非时。一月之间,忽予忽夺。新者虽来,旧者不让。喜而左之,怒而右之。A. B. C D.12、下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是A.移植花木宜在春季,可主人却在冬季买了牡丹种在庭院里,导致其花期紊乱,不足一个月就死去了。B.主人认为新牡丹株高蕾多,比原有的牡丹好;新牡丹死了,才知道还是原有的牡丹好,所以又把它移回了原处。C.客人认为如果主人处理得当,旧牡丹虽被移出庭院,也可以不死,旧牡丹死了,主人不责怪自己反而怨花,是错上加错。D.作者借客人之口,指出了人们看重自己而轻视生物的毛病,说明事物发展有自身的规律,人们应按客观规律办事。第卷非选择题(114分)四、(

13、20分)13、翻译文言中阅读材料中画线的语句(9分)亡何花开,薄如蝉翼。_新者虽来,旧者不让,较其开孰胜而后移焉,则俱不死。_子既貌取以为良,一不当,暴摧折之,移其非时,花之怨以死也诚宜。_14、阅读下面一首唐诗,完成题。(7分)芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 一二句是怎样写出了送朋友辛渐时的离情别绪的?_这首诗歌的中心思想是什么?_15、补写出下列名句。(任选四题)(4分)日暮乡关何处是,。,一夜征人尽望乡。昔我往矣,;今我来思,。,春来江上几人还。,还掩故园扉。五、阅读下面的文字,完成1619题。(20分)空山鸟语郭枫到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫。当然,山上有的是娇艳的花、婆娑的树,有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵;在山上,每一片风景,都会使你神迷。但,我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来,

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