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1、语文 试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：红楼梦是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井
2、里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍，小的不敢撒谎。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙风先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为红楼梦里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体
3、。诗是什么?是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情性的特点。(摘编自冯其庸(红楼梦)的语言魅力)材料二：红楼梦主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见易，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。红楼梦可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析红楼梦的主题思想：第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为红楼梦单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红
4、楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认为红楼梦是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗老残游记言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，红楼梦中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了
5、方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说红楼梦的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。第四层境界，红楼梦不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，
6、便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是红楼梦一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。(摘编自王学良如何赏析作为“言情小说”的(红楼梦)材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。红楼梦人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。
7、在红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才自算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼
8、中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原因。(摘编自马瑞芳红楼故事及文本写作)1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A作为中国古典小说的“绝唱”，红楼梦在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。B材料一认为红楼梦不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。C材料二列举了关于红楼梦主题的
9、众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。D材料三重点关注了红楼梦中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对红楼梦叙事特点进行阐释，准确到位。2根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)A红楼梦中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。B红楼梦精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。C红楼梦与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读红楼梦的重要门径。D红楼梦中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结
10、合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。3下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)A红楼梦中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。B红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。C胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是红楼梦作者，还得出了红楼梦是曹雪芹自传的结论。D无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。4材料二在论证上有哪些特点?
11、请简要说明。(4分)5请结合材料三，概述红楼梦在叙事方面的主要特点。(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。田野 傅天琳一片光明温柔之心向世界敞开当天空和燕子的呢喃贴着水渠流动小草举起笔伸展不懈的努力于是，由电杆和杏树搭起的拱门再也关不住无边无际的田野抒情诗我沿着潮湿的田埂把脚印小心翼翼地种在田野的手臂上；让它长出豆子正午时分，它将带着我欣悦、惊恐、不可言状的心一同爆响这时，像醉汉一样摇摇晃晃地炊烟，踮着脚高过竹林高过远山的剪影调皮的蜂蝶扑打着瓜梨下粗壮的鼾声无数勤劳的枝丫总是伸向秋天；好像要抓住成熟的太阳打谷场上，空虚随风飘走只留下充实的思想交给田野每
12、一座院落是一座岛屿屹立在夜之海灯火，蛙叫和干草的气息展开一个朦胧又清晰的传说安乐和梦使岛屿沉迷不必问此时我在哪里我和田野正举行盛大的晚会芬芳和纱裙转动微风邀约起果林、稻田和草丛池塘举起酒杯助兴杯沿溢出泡沫我终于醉倒在不朽的田野的怀抱悄然睡去萤火虫守护着我棉桃为我燃起遍地白色火焰6下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A“当天空和燕子的呢喃贴着水渠流动”，写出燕子高飞俯冲、呢喃低语的景象，突出了春日田野的特点。B“正午时分，它将带着我欣悦、惊恐、不可言状的心一同爆响”，写“我”想像豆子成熟的景象和复杂心态。C“我终于醉倒”“悄然睡去”，是因为喝多了庆功的美酒，更是因为收获而陶醉，表现了
13、丰收的喜悦。D“田野抒情诗”“不朽的田野”等词语，不仅照应了诗歌的题目，也表达了诗人对田野的崇敬和喜爱。7下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A“一片光明温柔之心向世界敞开”一句领起下文，暗示春天到来生机勃发，美丽的田野明亮温柔。B“这时，像醉汉一样摇摇晃晃地炊烟，踮着脚”，语序倒置，这是现代诗歌的语言特点之一。C这首诗描写细腻，富有情趣，比如“调皮的蜂蝶扑打着瓜梨下粗壮的鼾声”“芬芳和纱裙转动微风”。D“萤火虫守护着我棉桃为我/燃起遍地白色火焰”，动静结合，虚实相生，直抒胸臆，增强了艺术效果。8“打谷场上，空虚随风飘走只留下充实的思想交给田野”两句意蕴丰厚，请简要分析。(4分
14、)9画线的诗段有何作用?请结合诗歌简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。赵武灵王立。五国相王，赵独否，曰：“无其实，敢处其名乎!”令国人谓己曰“君”。召楼缓谋曰：“今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无强兵之救，是亡社稷，奈何?吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。于是肥义侍，王曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何?”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”于是遂胡服矣。
15、武灵王初以长子章为太子，二十七年五月戊申，大朝于东宫，废太子章，传国，立王子何以为王，自号为主父。其后主父欲令子主治国而身胡服将士大夫西北略胡地欲从云中及九原直南袭秦于是诈自为使者入秦 秦昭王不知，已而怪其状甚伟，非人臣之度，使人逐之，而主父驰已脱关矣。审问之，乃主父也。秦人大惊。主父所以入秦者，欲自略地形，因观秦王之为人也。三年，灭中山，迁其王于肤施。还归，行赏，大赦，置酒酺五日，封长子章为代安阳君。章素侈，心不服其弟所立。四年，朝群臣，安阳君亦来朝。主父令王听朝，而自从旁观窥群臣宗室之礼。见其长子章貌修伟，反北面为臣，诎于其弟，心怜之，于是乃欲分赵而王章于代，计未决而辍。主父及王游沙丘，异宫，公子章即以其徒作乱。公子成与李兑自国至，乃起四邑之兵入距难，杀公子章，灭其党贼而定王室。公子章之败，往走主父，主父开之，成、兑因围主父宫。公子章死，公子成、李兑谋曰：“以章故围主父，即解兵，吾属夷矣。”乃遂围主父。主父欲出不得，又不得食，三月余而饿死沙丘宫，为天下笑。(节选自史记赵世家，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确
