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1、1鲁武公九年，鲁武公带着大儿子姬括、小儿子姬戏到镐京去朝拜周宣王。周宣王很喜欢小儿子姬戏，就要鲁武公立姬戏为嗣君，做鲁武公的接班人。结果鲁武公按周宣王命令立姬戏为嗣君，即鲁懿公。材料反映出A当时宗法制已很难得到实行B统治者个人好恶是西周时期立嗣君的主要标准C周宣王在诸侯王中的威信将会更高 D姬括会成为当时鲁国的小宗2南开大学教授李治安认为：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。作者认为A行省制实现了中央集权和地方分权的有机结合 B行省制主要着眼于政治上的统治和军事上的控制 C行省制巩固了
2、元朝的中央统治和国家的统一 D行省制充分借鉴了郡县制的优点，基本摈弃了两宋政治制度的缺点3“天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲A反对实行君主制度 B指出了废除宰相的弊端C认为君主不能世袭 D强调宰相职位应该世袭4英国哲学家罗素在中国问题一书中说：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的有识之士应该是A洋务自强的践行者 B维新图强的呼吁者C民主科学的倡导者 D民
3、主共和的实践者5.清政府与外国签订的某条约第十款规定：“上谕以诸国人民遇害被虐各城镇以永禁或设或入与诸国仇敌之会，违者皆斩。如复滋伤害诸国人民之事，或再有违约之行，必须立时弹压惩办，否则该管之员，即行革职。”该规定反映出A中国主权和领土完整遭到破坏B西方列强掀起瓜分中国的狂潮C清政府成为列强统治中国的工具D列强侵华势力开始深入中国内地6、黄炎培在我亲自经历的中说，社会风俗人心，从某些部分看来，辛亥以后和以前大大改变了。所有卑贱、颓废、放荡行为，有些少了，有些完全消灭了。总之，无数头颅换得来的，除推翻封建帝制以外，广大民众的体格、品格相当提高了。材料中黄炎培认为的主要意义是A改变了中国的社会制度
4、 B使民主共和观念深入人心C社会生活领域出现重大变化 D促使中国教育的近代化7中共领导人张闻天说：张学良这次行动是开始揭破民族妥协派（指以蒋介石为代表的国民党主流派）的行动，向着全国性的抗日方向发展。对妥协派应尽量争取与分化孤立，我们不采取与南京对立方针，不组织与南京对立方式。发动群众威逼南京，尽量争取南京政府正统。这表明张闻天A实际主张逼蒋抗日 B主张抗日反蒋C揭示了西安事变爆发的直接原因 D没能认清当时中国国内形势8下图是某个历史时期与中华人民共和国建交国示意图节选（深色部分为建交国，法国1964年与中国建交）。从中可以看出A欧共体奉行相对独立的外文政策B新中国在安理会常任理事国席位已得到
5、恢复C中美关系的缓和对中法关系影响很大D法国与新中国关系正常化走在西方大国前列9亚里士多德说：“不容许所有公民共享的制度是寡头的，容许所有公民共享的制度是民主的。”下列为确保实现“所有公民共享”古雅典民主而采取的举措是A“四百人会议” B“陶片放逐法”C十将军委员会 D为担任公职的公民发放津贴10十二铜表法第九表第一款“privilegia ne irrogant。，意即“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”。这一规定表明十二铜表法A标志着古代世界成文法的诞生 B可有效防范个人专权C标志着罗马法体系的最终完成 D对后世立法影响深远 13霍布斯鲍姆在极端的年代中认为：“如果说法国大革命追寻的理
6、想，传之后世的生命比布尔什维克长；那么，1917年革命事件产生的实际后果，却比1789年更为深远。”文中的“1917年革命事件”A推翻沙皇专制统治，完成资产阶级革命任务B是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试C标志着该国一百多年屈辱的历史从此结束D是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命14下列关于20世纪中期以来世界政治格局的表述，最准确的一项是 A多极化为总体发展趋势 B东方从属于西方再度出现 C两极格局阻碍社会主义运动发展 D美国一度成为世界霸主15某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是A老庄道家的“乘物游
7、心，亲近自然” B孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”C韩非法家的“抱法处势，道法者治” D墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”16若名思想家说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所衡，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因索，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子。董仲舒和朱熹的思想都A使儒学和皇权更加充满宗教色彩 B得到了当朝统治者推崇C提出了一定程度上限制君权的主张 D使儒学的地位达到了顶峰17、我们经常会听到讲自己或某个人是跑龙套的。“龙套”在早期京剧中指的是 A一种角色的行为 B京剧的一支小流派C一种用于和声的唱腔 D一批专门给人化
8、装或后台服务的人18近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想A大都与中国国情不符 B具有强烈的爱国色彩 C引人的国家来滋相对单一 D受国内经济发展水平影响较大19、20世纪初，一些学校的女生已经开始觉醒，抵制学校开设的“烈女传”她们以实际行动反抗礼教，争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明 A新文化运动促进了文化的普及和繁荣B新文化运动动摇了传统礼教的统治地位C新文化运动树立了积极进取
9、的科学精神D新文化运动出现了较偏激的思想和行为20、20世纪50年代，郭沫若和范文澜这两位历史学家，对于中国历史的分期问题看法截然不同，有些学者想提请中央宣传部决定，但中央还是认为应由历史学家自己去讨论决定。这反映了中央积极贯彻 A“一枝独秀”的做法B“百家争鸣”的方针C“百花齐放”的方针 D压制学术争论的政策22马丁路德在致德意志贵族书中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”其核心主张足世俗权力 A只能在上帝的委托下行使 B可以拯救天主教徒的灵魂 C. 应当高于罗马教会的权力 D必须配合教会维护社会秩
10、序23. 伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找。而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了 A伽利略否定了古代圣人的研究成果 B伽利略论证了哥白尼的日心说C伽利略重视实验在科学研究中的作用D伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础24、提出“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是 A孟德斯鸠 B伏尔泰 C卢梭 D狄德罗25、20世纪印度的文学巨匠泰戈尔的长篇小说戈拉和中国文学革命的巨匠鲁迅的呐喊在发表后均引起很大的社会轰动。它们的共同之处主要在于 A表现出强烈的爱国主义精神 B描写了本国近代社会的演变发展C反映了当代
11、下层人民的风貌 D其作品均被编成剧本搬上了银幕二、非选择题（45分）26、阅读下列材料，回答相关问题。材料一在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治，并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。在此，我们很有必要剖析一下雅典奴隶制民主政治并非十全十美，而是存在着极大的局限性。刘自成伯利克里时代新解材料二据哈蒙德的希腊史估计，公元前431年，雅典的全部人口约40万人，其中奴隶约20万人，自由民16万8千人，其余为外邦人。潘桂仙试析伯利克里时代民主政治局限性材料三美国宪法在特殊的年代里发挥着不可替代的作用。但是它保留了奴隶制，给美国留下了史上最大的隐患内战。曲
12、超一本书看透美国材料四第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。中华人民共和国宪法(1954年)(1)据材料一，以古代中国为例，证明某些西方学者贬抑“东方君主专制”是片面的。据材料二，概括说明材料一中“雅典奴隶制民主政治并非十全十美”的观点。（4分）(2)材料四所涉宪法与材料三提及的宪法相比，其进步性主要表现在哪里？这两部宪法规定的政治制度与雅典民主政治有何异同？（4分）(3)从以上不同制度的利弊中，我们可以得出哪些认识？（2分）27、人文主义的发展，推动着人类社会的进步。阅读材料，回答问题。材料一还是一个年轻人时，苏格拉底从自然科学和
13、宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。正如3个世纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与道德，善与恶”。塔纳新西方思想史(1)依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识，分析其影响。（4分）材料二实际上，(人文主义)的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。张井梅西欧人文主义思潮再认识(2)依据材料
14、二，概括人文主义产生的原因。试举一例说明“文人学者”是如何“对社会自身进行反省”的。（5分）材料三民主制度与人文主义思想有着亲缘关系，正如君主制度与保守思想、专制制度与乌托邦式的唯科学主义、或者无政府主义与个人主义相关联一样。兹维坦托多罗夫(3)结合18世纪欧美相关史实，论证材料三的观点。（6分）28中外历史人物评说(10分)阅读下列材料：材料一 （子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。“请问之”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（樊迟问仁）子曰：“爱人。”为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 论语材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的那些人物，能严肃认真地追求智慧，使政治权力与聪明才智合二为一；那些得此失彼，不
