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1、第三单元 长江两岸教学内容：唱歌采茶舞曲欣赏：龙船调十送红军欢乐歌演奏：茉莉花实践与创造教学设计理念：我国各民族优秀的传统音乐是音乐课重要的教学内容，通过本单元长江两岸民族音乐的学习，使学生了解和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识和爱国主义情操。教学中重视音乐实践，鼓励音乐创造。教学目标：1、喜欢我国江南地区的民歌及民间音乐，乐于主动了解江南地区的音乐文化。2、能够用圆润而有弹性的声音、轻松活泼的情绪演唱采茶舞曲。3、能够感受龙船调、十送红军的内容及地方风格，并试着用哑剧的形式表演龙船调。4、用欢乐歌与小放驴、大起板作比较，感受、体验江南丝竹的音乐 风格，并认识欢乐歌的创作特点。教材分析：详见教
2、师用书课时安排:三课时教学重点及难点:1、学唱中的越剧及滩簧音调是难点2、十送红军欣赏中介入德育教育的功能是重点3、欣赏龙船调时深刻体会其作为民歌的典型特征第一课时教学内容:学唱教学目标:能够用圆润而有弹性的声音、轻松活泼的情绪演唱采茶舞曲。并以此为切入口了解并接受越剧,最终达到喜欢越剧这一本土音乐.教学重点、难点: 学唱中的越剧及滩簧音调是难点教学过程:1、聆听越剧经典中的片段,请同学用自己的语言想象并描绘当时的情景.2、教师范唱,加深对该片段的印象,达到被学生接受的目的.3、请同学找出嵊县的方言在该曲中的运用及特点.4、教师范唱5、聆听音乐,提示关注其风格特点及方言特点.6、介绍作品的产生
3、背景.7、介绍作曲家周大风先生.8、模仿录音跟唱.9、完整演唱.10、结束本课,随堂小结.第二课时教学内容:聆听.十送红军教学目标:能够感受龙船调、十送红军的内容及地方风格，并试着用哑剧的形式表演龙船调。教学重点难点:1、十送红军欣赏中介入德育教育的功能是重点2、欣赏龙船调时深刻体会其作为民歌的典型特征教学过程:1、聆听十送红军,感受其气氛,并描述所受的感染或者讲述内心的体会.2、分析歌曲产生的背景,着重描述长征的历史,可以引入散文诗,以利于更好地把握歌曲的感情.3、聆听龙船调4、简单讲述山歌的特点5、教师创造性表演6、学生创造并表演7、结束本课.学生小结.第三课时教学内容:聆听.节奏练习教学
4、目标: 用欢乐歌与小放驴、大起板作比较，感受、体验江南丝竹的音乐 风格，并认识欢乐歌的创作特点。教学重点、难点:了解江南丝竹的相关知识教学过程:1、聆听音乐.2、引导学生感受.体验欢乐歌的音乐情绪,辨认它所使用的乐器,认识它属于哪种音乐题材.3、唱唱乐曲片段,感受其速度及旋律的变化与联系.4、了解乐曲结构. 乐曲采用放慢加花的变奏技法，将母曲欢乐歌发展成慢板和中板段落，而以母曲为本段，构成了 （A1A2A）的变奏体结构，也就是说据以发展的主题在后，因此有人称它为“倒装变奏式”。“放慢”是将母曲的音调节奏，逐层成倍加以扩充，如将一拍放慢为两拍或四拍，用以扩大结构。“加花”是在放慢的节奏上，围绕母
5、曲的骨干音，增添几个相邻的音，以装饰和丰富旋律。这样就发展成与母曲具有一定对比的新型曲调，若不仔细分析，很难辨认其渊源关系。5、复听.的乐曲片段,与之作比较,引导学生讨论江南丝竹的音乐特征.6、引导学生自己总结江南丝竹的音乐知识.7、课后小结,布置作业,查找有关江南丝竹的知识.教学反思：附：本单元音乐作品分析资料（补充）供参考1、采茶舞曲 “溪水清清溪水长，溪水两岸好呀么好风光。哥哥呀，上畈下畈紧插秧，妹妹呀，东山西山采茶忙。插秧插得喜洋洋，采茶采得心花放”这首具有浓郁江南风味的采茶舞曲不仅浙江乃至全中国人民耳熟能详，自1958年起除被浙江人民广播电台作为开播时的“起始曲”和浙江歌舞团、中央歌
6、舞剧院的保留节目及出国节目外，在全世界还有60余种唱片、磁带、CD片发行，1983年更被联合国教科文组织评为“亚太地区风格的优秀教材”。清丽柔和的江南小调采茶舞曲，是现代采茶歌舞的代表作之一。人们一直认为采茶舞曲诞生在杭州的龙井茶区一带，可是经词曲作者周大风先生证实，动人的采茶舞曲却诞生在浙南茶乡泰顺。 外界大多以为采茶舞曲是吸收了江苏民歌素材，以杭州梅家坞茶农生活为原型创作的，偶然听说这支名曲和泰顺县仕阳乡村还有很深的渊源。年前，我和泰顺电视台的编导、摄像一行专程赴杭拜访已届80高龄的我国著名音乐家、原浙江省音乐家协会主席、国家一级作曲、采茶舞曲)的词曲作者周大风教授。周老为我们揭开了许多鲜
7、为人知的内幕：那是1955年初，一次外事活动中，省里有位领导对周大风说：“周总理说杭州山好、水好、茶好、风景好，就是缺少一支脍炙人口的歌曲来赞美。”当时延安时期的老作家陈雪昭也写了一首很长的散文诗，但周大风觉得不适宜作曲而搁浅。1958年春天，时任浙江越剧二团艺术室主任的周大风和全团50多人奔赴偏远的泰顺山区巡回演出，清明时节来到了东溪乡。带着创作任务的周大风常常独自一人到乡村去“走马看花”，思考酝酿新的剧本。正是谷雨时分，住在农家。每天与茶农们同采茶，周大风完全融人了生活之中。茶叶生产“今天是个宝，明天是蓬草”，时节性极强。青叶摘来不炒，次日变黄，会造成浪费。因此炒茶的累得眼出血丝，手掌起肿
8、泡，而这边炒茶需要技术较高的劳动力，那边插秧的人手就不够了，但又要赶在立夏之前插完，于是只好挑灯夜战沸腾的生活感动着周大风，5月11日晚，他一个通宵写出了反映采茶生产的采茶舞曲(词、曲、配器)，乐曲采用了越剧音调，融进滩簧叠板“多上一下”的曲式，又吸收了浙东民间器乐曲“四则”的音调作引子，并采用有江南丝竹风格的多声部伴奏，易于被群众接受。第二天，采茶舞曲)就交给东溪小学排演。小学生们学就会，随着乐曲欢快的节奏，很自然地手舞足蹈，摹拟采茶动作，边唱边舞到校门外的茶蓬中去，到茶山上采起了新 我们问周老：是不是可以这么说，泰顺就是采茶舞曲)的故乡呢?周老微笑着答；“那当然了。”周老说：泰顺高山云雾茶
9、早就很有名了，在明代就已经远销国外，我也知道这几年“香菇察白毫”、“三杯香”、“承天霄龙”、“仙瑶噫雾”等新品牌，“特级珍眉”还得了世界食品博览会的金奖。是泰顺独特的地理环境成就了茶叶高贵的品质，采茶舞曲源自那里也是天就的缘分吧。40多年来，我一直喝的就是泰顺茶啊。 这首歌原为越剧现代戏雨前曲的主题歌。歌曲糅进了越剧唱腔的音调，流畅而柔美，富有浓郁的江南特色，从音乐上看，先用跳动活泼、明快清新的旋律来表现劳动的景象。它的句幅较小，而动作感很强。随后，将句幅拉宽、音调上扬，突出地展示出采茶姑娘的兴奋、幸福心情。2、龙船调 湖北利川是一个景致十分优美的地方，灵秀的山与水自然也孕育了独特的民族文化，
10、从今天开始就让我们走进利川，去看看那里的文化景观。“妹娃儿要过河，哪个来推我吗？”，这首唱遍了全国的民歌就是龙船调。早在80年代，它便被联合国教科文组织评为25首世界民歌之一。如今，在利川的清江两岸，龙船调的优美旋律依然缠缠绵绵的传唱在这里。 龙船调原本是利川人民逢年过节，划采莲船时唱的一首民歌。所以，最早人们叫它“灯调”，又因为歌词内容是种瓜，所以又被称为“种瓜调”。龙船调之所以具有很强的艺术感染力，主要是它的词曲都很有特色。龙船调的歌词通俗、洗练，以浅显质朴的词语描绘了一个活泼俏丽的少妇回娘家时途经渡口，请艄公摆渡过河的一幅鲜明生动的场面。龙船调的音乐特色在于旋律起伏很大，腔调高亢婉转，有
11、很强的抒情性和感染力。 1957年3月，利川民间歌手王国盛、张华堂参加全国民间音乐舞蹈汇演时，把龙船调带到了全国观众面前。随后，这首利川民歌便在全国广泛流传，甚至传入了东南亚国家。 3、十送红军在中国工农红军两万五千里长征之前，江西革命根据地流传着许多革命歌曲，其中十送红军是在第二次国内革命战争反“围剿”失败、红军即将踏上长征路的背景下，流传在江西革命根据地的民歌。歌词情景交融、借景抒情的手法，使人感到情真意切，难舍难分。 长征，留下了共产党人和中华民族最精粹的精神。雪山巍巍，草地茫茫，人类难以跨越的天险，无与伦比的艰难与惊天地、泣鬼神的惨烈，使红军坚韧不拔、一往无前，追求光明和理想的精神展示
12、得石破天惊！长征，留下了我军军史、战争史上的光辉范例。飞夺泸定桥、抢渡大渡河，克遵义、打娄山关、激战金沙江，一个个大气磅礴、千曲百折的经典战例，把毛泽东的用兵如神和红军的英勇善战突现得淋漓尽致。长征，不仅是党史军史上彪炳千秋、荡气回肠的史诗和华彩乐章，是人类挑战自身极限的典范，更是人类精神史上的绝唱，是我党我军、是中华民族光照千秋的精神财富。 说是十送，其实只有六段，分别是一送，三送，五送，七送，九送，最后是十送。这么编排，当然绝不只为了省事，你看那些单数，是不是给人一种孤零零的感觉？去掉偶数数字，也是为着渲染感情吧。如果是大团圆场合，双数倒可以制造喜庆气氛。 歌词头一段就给人深秋萧索的印象，
13、秋雨绵绵秋风冷，树树梧桐叶落尽，愁绪万千压心底，尽是悲凉的景物，自古送别尽是这样一副心情。 当然总这么愁来愁去就不是红军本色了，第二段唱道山上包谷金灿灿，暖色调和了情绪，使景况有了一丝改观。 第三段提到的鸿雁传书是中国传说，但色彩也是黯淡的；第四段说到江上船儿穿梭忙，却是一派热闹景象。到了这里，歌词的特色基本上突现出来了，是一明一暗，一起一落呢，极尽宛转曲折。可不，九送红军时，锣鼓沉默，心比黄连，那不是很苦的事？最后一段就是十送了，唱着雕龙画凤的高台，更有十丈白玉柱，色彩浓艳，不知怎的又添了些富贵气，洋溢着老百姓单纯的希望，倒是很真实啊。总的来说，格调还是高昂的，即使在偏冷的一送，五送，九送里
14、头，那结尾的一句，也总是乐观向上地异军突将起来。整首歌则流露着悠悠深情，唱起来，节奏却比较轻快，毕竟送红军不同于送情人，再难舍难分，也不会拖泥带水。每一句七字歌词中，又加了些介之个，里格这样的衬字，衬字可以展示地方特色，增加了民歌气息，又以它们的活泼减缓了歌词中的哀伤情绪。 4、 欢乐歌是江南丝竹八大曲之一，节奏明快，旋律流畅，全曲充满着愉快欢乐的情绪。欢乐歌：江南丝竹八大曲之一，曲调明快热情，起伏多姿，富有歌唱性，旋律流畅，由慢渐快，表示欢乐情绪逐渐高涨，常用于喜庆庙会等热闹场合，表达了人们在喜庆节日中的欢乐情绪。 乐曲采用放慢加花的变奏技法，将母曲欢乐歌发展成慢板和中板段落，而以母曲为本段
15、，构成了 （A1A2A）的变奏体结构，也就是说据以发展的主题在后，因此有人称它为“倒装变奏式”。“放慢”是将母曲的音调节奏，逐层成倍加以扩充，如将一拍放慢为两拍或四拍，用以扩大结构。“加花”是在放慢的节奏上，围绕母曲的骨干音，增添几个相邻的音，以装饰和丰富旋律。这样就发展成与母曲具有一定对比的新型曲调，若不仔细分析，很难辨认其渊源关系。这是传统民族器乐创作中运用最为广泛的一种旋律发展手法。民族器乐小合奏江南好就是据此改编的。 江南丝竹 ,它是流行于江苏南部、浙江一带的器乐合奏形式，以上海地区最具特色。以丝弦乐器和竹管乐器为基本编制，其中有二胡、琵琶、扬琴、三弦、笛、笙、箫等，还有一些打击乐器如鼓、板等。编制少则二、三人，多则七、八人。合奏
