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1、 (说明：本试卷共18小题，时间：150分钟，分数：150分)第卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式，是政坛言说的产物，与歌并不同源。但却有着歌的一些元素。不过，它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离政治，故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。国语周语上载厉王时的邵公说：“天子听政，使公卿至于列士献诗而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点，就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理
2、道德观念，所以周代设有专门的机构来负责这一工作。礼记孔子闲居载孔子说：“诗之所至，礼亦至焉，礼之所至，乐亦至焉。”可见，在周代，战国以前的人将诗看作是礼乐的一部分。诗所承载的是礼乐道德的价值取向。歌则不同。早期的歌的本质是音乐，适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式，而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德，不可能用来教化百姓。因而，原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是，有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。这一转变，在“歌”之外确立了一种新的韵文形态，即诗的形态。这一形态与歌不同：一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政坛
3、君臣关系政治言说的性质。这一性质。除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外，还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而，诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓，言说的内容为政治而非个体的情感。三是诗多非即时即事的言说，多先为文字创作。且由于政治言说形式具有一定的规定性，故诗句式齐整，口语成分和杂言较少，如大雅、小雅。由于原始宗教祭祀少不了乐，音乐在原始宗教中具有神圣性，又能起着愉悦作用，所以，适应着礼乐政治而产生的“诗”，很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐语言”这一形式。将诗与音乐结合，有助于提高诗的地位。另外，当时的书写工具不发达，借助音乐可以使诗便于传播，更广泛地发挥教化作用。
4、诗与音乐融为一体，更有利于承担礼乐政治的职能。不过，即使是诗使用文字与音乐结合这一形式。诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时，音乐与语言是相伴相随的。没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统，音乐和诗的对接才被固定下来，但配诗之乐是后来附加的。(选自赵辉歌与诗的起源及原始功能异同，有删改)1. 关于“诗”在西周的作用的理解，符合原文意思的一项是()A诗承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政，另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，是国家政治形态的工具。B诗产生于西周，与歌并不同源。但却有着歌的一些元素。不过，
5、它们的联系不在文字形式而在音乐。C在“歌”之外确立了一种新的韵文形态，即诗的形态。这一形态与歌不同：一是它的本质不再是音乐而是“文学”。D诗则是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统，音乐和诗的对接才被固定下来，但配诗之乐是后来附加的。解析：选A。本题考查归纳内容要点的能力。答题区域在第1段。B项谈的是“诗”与“歌”的联系；C项谈的是“诗”与“歌”的区别；D项谈的是“诗”与音乐的联系。2下列有关先秦“诗”与“歌”的比较，不符合原文意思的一项是()A诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务的，而早期的歌是大众表达情感意愿的形式。B诗与歌虽然在原始功能上不同，但诗却有歌的一
6、些元素，它们的联系方式只在音乐。C“歌”向“诗”的转变，是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通过礼乐教化臣民的需要。D诗是先有文字，后来配乐用于仪式的演唱，而歌产生时是先有音乐，后来才有语言的。解析：选D。本题考查理解文中重要概念的能力。D项曲解原文，错在“歌产生时是先有音乐，后来才有语言的”，原文的表述是“歌产生时，音乐与语言是相伴相随的”。3下列对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是()A诗在西周言说主体的身份是朝廷官员，所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。B从周代到战国以前，人们把诗看作是礼乐的一部分，因为它所承载的是礼乐道德的价值取向。C早期的歌是适合于抒发个体的情感，借
7、助音乐可以使歌便于传播，更广泛地发挥教化的作用。D“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐语言”这一形式后，是与音乐就开始结合起来。解析：选C。本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项偷换概念，主要错在“借助音乐可以使歌便于传播，更广泛地发挥教化的作用”，原文是“歌而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德，不可能用来教化百姓”，有意混淆了“诗”和“歌”。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成47题。颜杲卿，琅邪临沂人。以荫受官。性刚直，有吏干。天宝十四载，摄常山太守。时安禄山为河北、河东采访使，常山在其部内。禄山举范阳之兵诣阙，陷东都。杲卿忠诚感发，惧贼遂寇潼关，即危
8、宗社。时从弟真卿为平原太守，初闻禄山逆谋，阴养死士，招怀豪右，为拒贼之计。至是遣使告杲卿，相与起义兵，掎解断贼归路，以纾西寇之势。杲卿乃与长史袁履谦等，谋开土门以背之。时禄山遣蒋钦凑、高邈率众五千守土门。钦凑军隶常山郡，高邈往幽州未还，杲卿遣吏召钦凑至郡计事。钦凑至，舍之于传舍。会饮既醉，令袁履谦与参军冯虔等杀钦凑。履谦以钦凑首见杲卿，相与垂泣，喜事交济也。是夜，稿城尉崔安石报高邈还至薄城，即令冯虔与安石往图之。诘朝，高邈之骑从数人至稿城驿，安石皆杀之。俄而邈至，安石绐之曰：“大守备酒乐于传舍。”邈方据厅之下马，冯虔等擒而絷之。是日，贼将何千年自东都来赵郡，冯虔又擒之。即日缚二贼将还郡。杲卿遣
9、子安平尉泉明等，函钦凑之首，械二贼，送于京师。十五年正月，思明攻常山郡。城中兵少，众寡不敌，御备皆竭。城陷，杲卿、履谦为贼所执，送于东都。禄山见杲卿，面责之曰：“汝昨自范阳户曹，我奏为判安，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶？”杲卿瞋目而报曰：“我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窍恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶？”禄山怒甚，令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，大骂不息。乾元元年五月，诏曰：“颜杲卿任彼专城，志枭狂虏，艰难之际，忠义在心。愤群凶而慷慨，临大节而奋发，遂擒元恶，成此茂勋。属胡虏凭陵，流毒方炽，孤城力屈，见陷寇
10、仇，身殁名存，实彰忠烈。夫仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯。嘉其死节之诚，可赠太子太保。”(选自旧唐书，有删节)4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A阴养死士，招怀豪右阴：暗地里B钦凑至，舍之于传舍 舍：安排住宿C相与垂泣，喜事交济也 济：成功D任彼专城，志枭狂虏 枭：勇猛解析：选D。枭：诛灭。5下列各组句子，全都直接表明颜杲卿忠诚报国的一组是()惧贼遂寇潼关，即危宗社阴养死士，招怀豪右，为拒贼之计履谦以钦凑首见杲卿，相与垂泣，喜事交济也城中兵少，众寡不敌，御备皆竭比至气绝，大骂不息夫仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯ABC D解析：选C。是说颜真卿做抵御逆贼的准备
11、，不是说颜杲卿的；是客观叙述守城御敌的情况，是诏书中议论性的文字，这两句都不能直接表明颜杲卿的忠诚报国。6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A颜杲卿代理常山郡太守时是安禄山的属下，安禄山发动叛乱后，颜杲卿感发忠诚报国之心，与堂弟颜真卿等人密谋共同对付安禄山。B颜杲卿与属下用计策杀死蒋钦凑，并活捉了高邈、何千年两名叛军将领，然后与儿子颜泉明一起率人将钦凑之首和高、何二贼押送京城。C颜杲卿据城抵御叛军，因寡不敌众且装备竭尽而被敌人所擒，面对安禄山的诘责他慷慨陈词，最终触怒安禄山而遭肢解酷刑，为国捐躯。D颜杲卿就义后，天子下诏评价他愤恨群凶而慷慨激昂，面临大节而奋发图谋，创建功勋，为
12、表彰他守节而死的忠诚，追赠他为太子太保。解析：选B。颜杲卿“与儿子颜泉明一起”不正确，应该是“派他的儿子颜泉明等人送到京城”。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)相与起义兵，掎解断贼归路，以纾西寇之势。(3分)译文：_(2)纵受汝奏署，复合从汝反乎！(3分)译文：_(3)孤城力屈，见陷寇仇，身殁名存，实彰忠烈。(4分)译文：_答案：(1)共同发动义兵，分兵夹击切断逆贼的退路，用来延缓敌人向西进犯的势头。(2)纵然受到你的进言推荐而任职，就应该跟你反叛吗！(3)孤城奋战力量竭尽，被敌寇攻陷，人被杀害而美名长存，确实使忠烈的美德得以显扬。参考译文：颜杲卿，是琅邪郡临沂县
13、人。因先辈有功被授予官职，性格刚强正直，有做官的才干。天宝十四年，代理常山郡太守。当时安禄山任河北、河东采访使，常山郡在他管辖范围之中。安禄山发动范阳的军队奔往长安宫阙，攻陷东都。颜杲卿感发忠诚之心，恐怕叛军随后会侵犯潼关，将危及宗庙社稷。当时堂弟颜真卿担任平原郡太守，当初一听说安禄山的叛逆阴谋，就暗中培养效死之士，招抚豪门大族，做抵御逆贼的准备。到此时他派使者告诉颜杲卿，共同发动义兵，分兵夹击切断逆贼的退路，来延缓敌人向西进犯的势头。颜杲卿于是和长史袁履谦等，谋划打开土门来背叛安禄山。当时安禄山派蒋钦凑、高邈率领五千士兵把守土门。蒋钦凑的军队隶属常山郡，高邈去幽州没有回来，颜杲卿派官吏去召蒋
14、钦凑到郡里来议事。蒋钦凑来到，安排他住在宾馆中。适逢他喝酒已经醉了，颜杲卿就命令袁履谦和参军冯虔等人杀死蒋钦凑。袁履谦拿着蒋钦凑的头来见颜杲卿，大家全都落了泪，是为事情接近成功而高兴。这天晚上，稿城尉崔安石报告说高邈回来已到蒲城，颜杲卿就命令冯虔和崔安石前去图谋他。第二天早晨，高邈的几名骑马的随从来到稿城驿，崔安石把他们都杀了。一会儿高邈到了，崔安石欺骗他说，“太守在宾馆预备了酒乐。”高邈刚靠近厅前下马，冯虔等人就捉住他并把他捆绑起来。这一天，叛贼将领何千年从东都来到赵郡，冯虔又把他捉住。当天捆缚二贼将领回到郡中。颜杲卿派他的儿子安平尉颜泉明等人，把蒋钦凑的头装在盒子里，给二贼将领戴上枷锁，送
15、到京城去。天宝十五年正月，史思明攻打常山郡。城中兵力太少，寡不敌众，御敌的装备都用光了。城池被敌人攻陷，颜杲卿、袁履谦被叛贼拘捕，送到东都。安禄山见到颜泉卿，当面指责他说：“你过去出自范阳户曹，我进言推荐你做了判官，于是得到光禄、太常的官职，就重用你代理常山郡太守，我有什么事亏待了你而你却背叛我呢？”颜杲卿瞪大眼睛回答说：“我家世代是唐臣，一向保持忠义，纵然受到你的进言推荐而任职，就应该跟从你反叛吗！况且你本来是营州一个牧羊的羯奴罢了，骗取天子的恩宠，才使你得到今天的地位，天子有什么事亏待了你而你却反叛呢？”安禄山非常愤怒，命令把他捆在中桥南头从西边数第二根柱上，把他肢解了，直到断气时，仍大骂不止。乾元元年五月，天子下诏说：“颜杲卿被任命主管一方，立志要
