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1、首先，我想说下完整的成长这本书是孙老师在上爱和自由基础上进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，而一个完整的人，应由一个完整的儿童成长而来。为什么现在很多小朋友创造力越来越减退，我想大多数原因可能就在于我们大人根本不了解孩子，不了解孩子成整过程中奇妙的内心世界，万物万事只有建立在了解的基础上才能够沟通、帮助、支持，既而良性循环。想想我们凭借我们个人的经验对孩子以责备，埋怨甚至是阻挠来扼杀了过孩子多少认识自已和创造自己的机会。看到这本书时我才感觉自己起步太晚，为什么没有早两年接触到孙老师的理念，儿子现已六岁，我才慢慢回头想
2、想他当初的咿呀学语、蹒跚学步，甚至是每一个声嘶力竭哭喊背后隐藏的世界，总是心中有愧，就让愧疚快快转化成学习的动力，让孩子完完整整的成长，而不是完美的成长。好了言归正转，孙老师在完整的成长中第一章 “孩子自己创造自己” 中提到：人的成长从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理，这些奇妙的内在部分将协助儿童自己创造出一个独一无二的我。人类因为拥有了内在世界，因而拥有了智慧，并且也透过这个丰富的内在世界创造出来一个丰富的外在世界。但多年来，有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探索却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清晰的告诉过我们如何表达自己的内心感受，如何学习管理自己的
3、情绪；我们遇到困难的时候有没有感受到身后家庭的强大力量，这种力量不是外在的，主要来自于内心；我们的老师没有能量懂得我们的内心世界，当然也无法引领我们的精神成长。对于父母与教育者来说，了解内在世界不仅是为了孩子，更重要的是为了透过了解自己的内在，而提升自己的生命状态。一个八个月的婴儿通过站在学步车里对门外世界多次探索，尽管遭到父亲一次次的关门，他会在大人看来非常执著的一次又一次滑冲到门口吃闭门羹后，还后进一步观察周围有没有能帮助到自己探索欲望的东西，在找到门后布条的同时，婴儿通过努力抓住布条来实现拉门、冲出去的时候，婴儿咯咯大笑起来。是呀，屋门还是原来的屋门，父亲依然是原来的父亲，世界依然是原来
4、的世界，一切貌似没有改变，但婴儿已经改变了，婴儿内有世界已经改变，他现在的世界和刚才的世界已经不同了，他是靠自己的一步步的观察、探求、不放弃来实现了自我的创造过程。儿童总是有意无意躲后我们的障碍，一步步创造自己，完整自己。这就是婴儿高于成长的地方，在成人没有感觉的事情中创造着自我。相信这种体会对婴儿来说，胜过妈妈向他递来奶瓶的那种放松，开心更加踏实。儿子在四岁的时候爱听故事，结果每次听得都是同一个，反反复复，不厌其烦，我一直奇怪的是为什么不能换一首呢，在我提意下儿子执意不肯换新的，为此还和我开火，孩子的思维模式与大人不同，他可以一天一刻不停的跑、跳、玩，我有一天试着模仿他的生活，坚持了半天就累
5、得不行，我想应该还是我们内心的定式太多，孩子在动是从身体、情绪都认识自我，我们似乎永远都不想认识自我，结果动起来后夹杂了很多用脑不用心的成份，才分累得够呛。我们总是在告诉孩子不能干什么，不能说什么，以自己的经验来想控制孩子，我儿子三个月时每天晚上到十一点就准时哭，我和家人除给喂奶、抱抱、逗他之外似乎别无他法，而事情往往是这些方法用完也不凑效，儿子仍是哭，我呢，由于找不到方法而产生烦躁、担心甚至是抱怨孩子，尽管嘴上不说，但心里还是充满了恐慌。现在回想起来，其实是我们对孩子缺少观察，自以为是的认为那么小懂个啥，才会果断的按自己的1.2.3来执行，而真正意义上应该是给孩子的自由太少，我们爱抱他，爱满
6、足他，在他想动的时候还抱着他，在他想笑的时候不断的给他喂水喝，在大人看电视的时候要求他不能看，在他想开门的时候强行阻挠，整个的环境造没能让他认识自我，既而心里会有偏差:不被理解，不自由，没有空间，没有体验，最终没有达成一致才会哭喊，当然能够哭喊是婴儿的本能，试想如果我们大人遇到内心与环境不一致的时候，能否大声给出吃奶的劲来说不，或者反抗，这就是婴儿与大人本质的区别，因为孩子内心的力量本能是非常强大的，他会用两条 小腿 使劲蹬，用手使劲摇，大声哭喊来表示愤怒，渐渐的长大后，如果由于当初的这些不对等的体验造就的成长的不完整，每个孩子的性格会产生不同。所以我们的家庭教育显得至关重要。当然，了解这个新世界，这不是件容易做到的事情，它需要我们有勇气、有好奇心，还需要一份持久与耐心。跟随着孙老师，跟随着爱和自由，相信你看完完整的成长这本书后，在了解孩子的基础上会让自己也得到提升。我的分享完了，谢谢大家的聆听。
