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1、霍邱二中2016届高三年级第五次月考语文试卷（满分：150分 时间：150分钟）第I卷（阅读题 共70分）一、(9分，每小题3分)阅读下面的文章，完成13题。漫谈“知其不可而为之”的精神品格赵建成 孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。论语记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 这个晨门与论语中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否定，但对孔子的认识却十分深刻，非常准确地概括了孔子
2、一生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。 “知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话的一些著名篇章如山海经中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。这虽然是神话
3、传说，但反映的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之”文化品格的先声。 然而，这种文化品格的确立是由孔子完成的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵，并通过具体的行动对后世产生深远的影响。“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌握这种文化了；上天若不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。 对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了结果的基础之上的，而是从
4、他所信奉的道德标准出发，去做他该做的事。当然在做之前，他可能已经预见了事情的结果，但这并不会影响他应有的行动。陈成子弑其君齐简公。孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。哀公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。孔子又告夫三子，不可。两次“告”的结果，孔子是早就知道的，但“以吾从大夫之后，不敢不告也”。子路也曾经说过，君子出仕，要尽其应尽之职责，而其政治主张行不通，早就知道了。这种对于形势的认识，应来自孔子。 为与不为，都是一种人生选择，但孔子所确立的“知其不可而为之”的文化品格是一种更高的精神境界。朱熹论语精义曰：“夫可不可在天，而为不为在己。圣人畏天命，故修其在己者，以听之天，未尝遗天下。圣人亦不敢忘天
5、下。虽知其不可，得不为哉？”宋钱时融堂四书管见卷七亦云：“知其不可而不为者，晨门之所以贤；知其不可而不可以不为者，夫子之所以圣。晨门但知晨几，而不知夫子之为夫子者也。”他们都看到了这种文化品格的可贵之处与重大意义。 孔子之后，“知其不可而为之”的文化品格代代相传，成为中华民族精神的重要组成部分，并在众多优秀的代表人物身上集中体现出来。屈原和文天祥便是其中尤为特出者。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些诗句是他们高洁品格、高尚人格的光辉写照。他们的言行是“知其不可而为之”文化品格的突出表现，尤其在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用，培养
6、了中国士人主动承担历史责任的勇气，影响深远。 今天，“知其不可而为之”的文化品格仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉。（摘自2014年9月15日中国社会科学报有删改）1下列对“知其不可而为之”的精神的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A孔子确立了“知其不可而为之”文化品格的内涵，在孔子身上，这种品格体现为一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化的自信。B孔子之后，“知其不可而为之”的精神被众多优秀的代表人物继承，特别在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用。C“知其不可而为之”是孔子一生的主流精神，他编订六经、广收门徒、周游列国，在中国的历史与文化中产生重大的影响，靠的就是这种精神。
7、D“知其不可而为之”的文化品格起源于上古时代，中国古代神话中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是这种文化品格的前奏。 2下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A晨门讥诮孔子，一定程度上否定了孔子；但他说孔子“知其不可而为之”，也肯定了孔子坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神。B“知其不可而为之”的精神反映了上古时期原始先民的意志品质，是中国古代民族精神的继承和发展，因而是一种十分可贵的文化品格。C陈成子弑其君齐简公，孔子“告”鲁哀公，要求出兵讨伐，哀公也同意出兵，让他“告”季孙、孟孙、仲孙三子，结果不被三子许可。D宋代钱时认为晨门“贤”在“知其不可而不为”，但晨门不了解也不
8、可能像孔子那样“知其不可而不可以不为”，因而晨门成不了“圣人”。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）A对于“为”与“不为”，孔子不是站在个人得失上所作出的功利性选择，而是“听命于天”，“不敢忘天下”，因而具有更高的精神境界。B孔子的“知其不可而为之”的文化品格，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，直到今天，仍是我们应该遵守的行为准则。C孔子在其所生活的时代处处碰壁，主要原因是他总以文王、周公的继任者自居，他的自信使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他。D孔子的一切行动都不计后果，只要符合他所信奉的道德标准，即使在做之前明知会失败，他仍会毫不动摇，这也正是其人生悲剧所在。二、古代
9、诗文阅读（36分）(一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。沐英，字文英，定远人。少孤，从母避兵，母又死。太祖与孝慈皇后怜之，抚为子，从朱姓。年十八，授帐前都尉，守镇江。寻迁大都督府佥事，进同知。府中机务繁积，英年少明敏，剖决无滞。后数称其才，帝亦器重之。寻拜征南右副将军，同永昌侯蓝玉从将军傅友德取云南。元梁王遣平章达里麻以兵十余万拒于曲靖。英乘雾趋白石江。雾霁，两军相望，达里麻大惊。友德欲渡江，英曰：“我兵罢，惧为所扼。”乃帅诸军严阵，若将渡者。而奇兵从下流济，出其阵后，张疑帜山谷间，人吹一铜角。元兵惊扰。英急麾军渡江，以善泅者先之，长刀斫其军。军却，师毕济。遂大败之，生擒达里
10、麻，僵尸十余里。二十二年，思伦发复寇定边，众号三十万。英选骑三万驰救，置火炮劲弩为三行。都督冯诚将前军，甯正将左军，都指挥同知汤昭将右军。将战，令曰：“今日之事，有进无退。”昔刺亦者，寇枭将也，殊死斗，左军小却。英登高望之，取佩刀，命左右斩帅首来。左帅见一人握刀驰下，恐，奋呼突阵。大军乘之，斩馘四万余人，思伦发遁去，诸蛮震慑。二十五年六月，闻皇太子薨，哭极哀。初，高皇后崩，英哭至呕血。至是感疾，卒于镇，年四十八。军民巷哭，远夷皆为流涕。英沉毅寡言笑好贤礼士抚卒伍有恩未尝妄杀在滇百务具举简（选拔）守令课农桑岁较屯田增损以为赏罚垦田至百万余亩。滇池隘，浚而广之，无复水患。通盐井之利以来商旅，辨方物
11、以定贡税，视民数以均力役。疏节阔目，民以便安。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）A雾霁，两军相望 雾霁：大雾散去，放晴B我兵罢，惧为所扼 兵罢：军队停止作战C元兵惊扰 惊扰：惊慌骚扰D远夷皆为流涕 流涕：流眼泪5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）A英沉毅寡言笑好贤礼士抚卒伍有恩未尝妄杀在滇百务具举简守令课农桑岁较屯田增损以为赏罚垦田至百万余亩。B英沉毅寡言笑好贤礼士抚卒伍有恩未尝妄杀在滇百务具举简守令课农桑岁较屯田增损以为赏罚垦田至百万余亩。C英沉毅寡言笑好贤礼士抚卒伍有恩未尝妄杀在滇百务具举简守令课农桑岁较屯田增损以为赏罚垦田至百万余亩。D英沉毅寡言笑好贤礼
12、士抚卒伍有恩未尝妄杀在滇百务具举简守令课农桑岁较屯田增损以为赏罚垦田至百万余亩。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A沐英身世坎坷，年少有为。他少年丧父，随从母亲躲避战乱，后被太祖收为义子；十八岁，便担任帐前都尉，守卫镇江。后迁任大都督府佥事，做事干练，受到器重。B沐英骁勇善战，有勇有谋。在攻打云南时，他设计扰乱元军，生擒敌方统帅达里麻；思伦发侵犯定远，为阻止士兵退却，沐英亲取佩刀，斩杀左帅，士兵惊恐，均奋力作战。C沐英有情有义，深得人心。高皇后驾崩时，沐英哭得呕血，皇太子去世，他也哀毁过度；沐英染病而死，军民夷族都伤心哭泣。D沐英为官勤政，造福百姓。沐英为官时，重视农业
13、生产，兴修水利，沟通食盐贸易以招来商旅，简化礼节放宽条目，百姓生活得以安宁。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）府中机务繁积，英年少明敏，剖决无滞。后数称其才，帝亦器重之。译文：（2）乃帅诸军严阵， 若将渡者。而奇兵从下流济，出其阵后，张疑帜山谷间，人吹一铜角。译文：（二）、古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，完成89题。浣溪沙汪 莘一曲清溪绕舍流，数间茅屋正宜秋。芙蓉灼灼出墙头。元亮气高还作令，少陵形瘦不封候，村醪闲饮两三瓯。注：元亮，陶渊明；少陵，杜甫。8词的上片，描绘了一幅什么样的生活图景？有何作用？请简要分析。（5分）9词的下片，是怎样抒写情怀的？请简要分析其艺术
14、手法与艺术效果。（6分） (三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）诗经卫风氓中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：“ ， 。” (2)李白蜀道难中“，”两句，直接写出了通行蜀道的动作和情态感受。 (3)辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中“，”两句写得有声有色，描绘了将士们乘胜追杀的激烈壮观场面。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）铁 圈 索洛杜布一天清晨，一位妇人带着一个4岁的小男孩在郊区的街道上散步。那孩子天真活泼，面色绯红。贵妇人年龄不大，穿着考究。她一边幸福地微笑着，一边细心地照看着自己的儿子。孩子正在
15、滚着一个黄色的大铁圈，他穿着短裤，挥动着棍棒欢快地笑着，跟在铁圈后面跑。他把棒子举得高高的，本来没有那种必要，可他就是那么做的。真开心！方才他还没有铁圈，可是现在有了，真叫人高兴！一个双手粗糙、衣服褴褛的老头，身体紧靠栅栏站在十字路口，好让那女人和小孩走过去。老头用那昏花的两眼凝视着孩子，脸上露出呆痴的笑容。“一个富户人家的公子”，老头心里思忖道，“是个好孩子，你看他多么天真可爱，毕竟是阔人家的孩子！”当他这个老头儿还是个孩子的时候，他过的是苦难的日子。即使现在，他虽然不再挨打受饿了，但生活还谈不上美好。在他的孩提时代，他过的是挨打受骂、饥寒交迫的生活。那时，他没有铁圈，也没有其他这类阔少爷的玩具。他整个一生都是在艰辛困苦中度过的。他没有什么值得回忆的事，也没有一件让人高兴的事。他咧开没有牙齿的嘴朝那小孩微笑着，心里不禁产生了嫉妒。心想：“这种玩艺没有意思。”嫉妒又转而变成了烦恼。于是他回到工作的地方一家他
