四川省泸州市高二语文10月月考试题

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1、泸化中学高2017级高二(上)10月月考试题语 文第卷 阅读题一、现代文阅读阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题 关于重阳节的来源,向来最为人们津津乐道的,是南朝续齐谐记所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。不过这个说法,并不可信。齐谐是一部志怪书,连作者自己也没有把它视作史实。晋葛洪神仙传说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,后来跟仙人壶公入山修道去了。而桓景,在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子,仅仅在宋书符瑞志中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。 春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀礼仪,而这种登高祭祀活动,在人类早期是作为最直接的生存

2、需求出现的。原始先民依靠采集和狩猎谋生,群居穴处,辗转山林。山林间生长着各种植物,隐栖着许多飞禽走兽,物产丰饶,早就引起人们的关注。山上云雾弥漫,而人们又观察到云气能致雨,以为山岳为神龙居所,有降雨的能力。而且,山峰插入云霄,高不可攀,人们以为是登天的梯子或撑天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔诚地相信,只要登上它,就能超越芸芸众生。原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象,因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,崇拜、敬畏山岳山神,并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。“崇”字从“山”从“宗”,说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。 秦统一中国后,一直到汉朝,皇帝对山川祭祀都非常重视,每年都要巡狩、

3、祭祀或封禅名山大川,各地登高的活动也随之兴起。据史料记载,约于刘邦在中原创立汉朝之时,割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山,君臣饮宴游乐。与刘邦同时代的汉闽越王无诸,也在九月九日率领臣属登上福州的于山,插莱萸,饮菊花酒,宴集游乐。这些登高活动,比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的九日与锺繇书:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”九是最大的阳数,“九九”相重,又与“久久”谐音,故认为是适宜于长久、十分吉利的节日。 稍后,南朝梁宗懔的荆楚岁时记记述了当时的重阳节俗:“九月九日,四民并藉野饮宴。”

4、北朝杜台卿的玉烛宝典进而解释说:“其时黍秫并收,因以黏米嘉味触类尝新,遂成积习。”这些记载都说明重阳节的最初涵义并非辟邪避灾,而是欢庆祈福。农历九月,夏季作物已经成熟,晚秋作物也丰收在望。黍秫收割后,各家各户满怀丰收的喜悦,品尝以黍米或秫米做成的新米饭,娱神又娱人。士农工商各行各业的人,成群结队到都外铺草为席,设宴饮酒,欢乐相庆,答谢山川大地赋予的恩惠,并祈求神灵继续保佑,使人们丰表足食,得以长寿。 古人说:“重九须登高,不高无节气。”自各地开山建刹以来,重阳登高便由人类原生态山岳山神崇拜,过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动,并最终演变为群众性的登山娱乐体育活动。 (选自光明日报,有删改)1下面有

5、关“重阳节”的表述,不符合原文意思的一项是(3分) A重阳登高源自原始先民的山岳山神崇拜,他们在领略群山千变万化的过程中,滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,并激发了登临神山圣境的强烈愿望。 B古人认为,“九”是最大的阳数,而“九九”相重,又与“久久”谐音,因而“重阳节”被认为是一个适宜于长久、十分吉利的节日。 C重阳登高的习俗由来已久,早在春秋战国时期,人们就在重阳佳节登高祭祀,汉朝时南越王赵佗、汉闽越王无诸等也曾在这一天率群臣登山饮宴游乐。 D重阳节的最初涵义并不是辟邪避灾,而是欢庆祈福。这从南北翱时期的荆楚岁时记和玉烛宝典等著作的有关记述和解说中可以得到证明。2下面理解和分析,不符合原文

6、意思的一项是(3分)A作者说齐谐是一部连作者自己都未将其视作史实的志怪书,言外之意是续齐谐记中关于桓景登山辟邪一事的记载也不宜作为可信的史实来对待。 B山林物产丰饶,能为依靠采集和狩猎谋生的原始先民提供最直接的生存资料,这是他们崇拜山岳山神的一个重要原因。 C高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子,能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生。 D史料记载的重九登高活动可以追溯到比所谓桓景登高避祸早二百多年的汉初,但直到三国时期才有了重阳登高习俗的明确记述。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) A晋葛洪神仙传说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,而有关东汉、三国史事的文

7、献资料中却均无桓景其人的记载,可见费长房指点桓景登高避祸的说法并不可信。 B秦统一至汉朝历代帝王对山川祭祀的重视和各地开山建刹的助推,使重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动。 C重阳节的习俗兼有“娱神”“娱人”两种功能,前者在于感谢自然的恩泽,祈求神灵的保佑;后者则在于亲朋相会宴饮,共享丰收喜悦。 D“重九须登高”,如今,重阳登高已经演变 为一种群众性的登山娱乐体育活动,这与古人登高祈福的风俗颇有不同,说明随着时代变迁,节日的风俗也会随之变化。二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成46题。(9分)梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河

8、内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥

9、矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。”4下列句子中,加点词意义和用法都相同的一组是A则移其民于河东 夫庸知其年之先后生于吾乎?B王好战,请以战喻 引以为流觞曲水C然而不王者,未之有也。 人非生而知之者,孰能无惑?D河东凶亦然 輮使之然也5下列句子中,句式特点都相同的一组是A直不百步耳,是亦走也 师者,所以传道受业解惑也B则无望民之多于邻国也 蚓无爪牙之利,筋骨之强C然而不王者,未之有也。 取之于蓝D是何异于刺人而杀之

10、 句读之不知,惑之不解6下列句子中,关于文化常识的表述有错的一组是A“申之以孝悌之义”中,“孝”指孝敬父母; “悌”指敬爱兄长。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。B孟子是我国战国时期著名的思想家。他继承、发展了孔子的思想,主要主张有“仁政”“王道”理论。C荀子是先秦儒家的最后一位代表人物,提出“性善论”“天行有常”和“人定胜天”的朴素唯物论,是先秦唯物主义的集大成者。D师说的“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可以夹叙夹议。像捕蛇者说马说爱莲说都属于“说”一类文体。翻译(10分)7.把下面几个文言句子翻译成现代汉语。(1)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也

11、。(4分)(2)是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也?(3分)(3)假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(3分)(二)名篇名句背诵默写。(8分)8.在画线空缺处写上相应的句子(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,。寡人之于国也(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,。劝学(3)嗟乎!欲人之无惑也难矣!师说(4)舞幽壑之潜蛟,。赤壁赋(5)苏轼赤壁赋中诗人感叹人生短暂、向往大江永恒的两个句子是 ,。(6)论语将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”。在荀子的劝学中,也有两句提到了学与思的关系。这两个句子是“ , 。”(三)古代诗歌阅读(11分)9.阅读

12、下面的唐诗,完成问题。画 鹰 杜甫素练风霜起,苍鹰画作殊。竦身思狡兔,侧目似愁胡。绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。【注】这首题画诗大概创作于开元末年(741年),是杜甫早期的作品。愁胡:一种说法指胡人(西域人)碧眼,其深而大,似一副发愁的模样。绦(to):丝绳,指系鹰的绳子。镟(xun):金属转轴,鹰绳另一端系的金属环。轩楹:悬挂画鹰的堂前窗柱。(1)作为一首“题画诗”,本诗描绘了画鹰什么品质?请结合具体诗句分析这种写法的妙处。(5分)(2)这首诗表现了诗人哪些情感?请结合诗句简要分析。(6分)三、文学类文本阅读:阅读下面的文字,完成问题。(22分)唐小虎的理想王海椿唐小虎经常

13、被周围的人们戏称为唐伯虎。但唐小虎既不会写诗,又不会作画,更没有诗人的浪漫情调。但唐小虎有一个习惯或者叫爱好,还是受到了人们的关注。其实说起来也没什么特别的,就是唐小虎特别爱干净,爱整洁。他的举动起初被同事们认为是洁癖,甚至认为他是爱表现。比如,有的同事打扫自己的办公室,走廊上会留下一些拖把没有拧干滴下的水渍,唐小虎就会默默把水渍拖了。单位厕所有雇用的钟点工早晚各清理一次,但单位二十几个人你冲我洗,洗手池难免有污渍,唐小虎经常顺手把洗手池的污渍擦了。使同事惊诧的是一天唐小虎和同事去银行办事,银行门口有一泡狗粪,很多路过的人都绕开走,银行的保安也视而不见。唐小虎让同事等一下,他跑到马路对面的报亭

14、买来一份报纸,把狗粪包了,扔到垃圾箱里。还有一次另一个同事也发现了唐小虎的怪癖。那是个周末,这个同事去看朋友,因为好久没去看这个朋友了,加之街道改建,到了朋友家附近,却找不到路,于是停下来问旁边一个正在清理墙上广告单的人。众所周知,大街上、巷道里常见疏通下水道、代办证件之类乱七八糟的广告。当时这个人正在揭一个医疗广告,同事在后面叫:“师傅,请问兰花巷58号怎么走?”这个人回过头来,吓了同事一跳却是唐小虎。同事惊讶得张大了嘴巴,唐小虎却像没事人似的,说看着碍眼。还感叹道,唉,哪一天这些乱张贴的事才能彻底管好呢?同事哭笑不得,说唐小虎,这么大的城市,你管得过来吗?其实,同事不知道的事还有很多。唐小虎家附近有个公园,他每天晚饭后喜欢到公园散步,看到有人随手丢弃的纸巾、易拉罐、饮料瓶,他都弯腰一一捡起扔进垃圾箱。时间久了,他逛公园仿佛不是为了散步而是专为公园打扫卫生的。许多人误认为他是捡垃圾的

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