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1、中国人失掉自信力了吗教学设计（二）教学目标知识与技能认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术过程与方法师友合作学习，勇于提出自己的见解。情感态度价值观领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情。重点认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术。难点体会本文精辟含蓄的语言特点。课型教读教法2+2师友合作教学过程三、揣摩语言，学习讽刺技巧本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。既然为插入反动派胸膛
2、里的“匕首”、“投枪”，力量从何而来呢？ 抽生读课文，想一想力从何而来：1.讽刺的力量：（1）找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。1、同学讨论后明确：投影展示A、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人）B、假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人）C、说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有中国人）D、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（大部分爱国的人民）E、中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治者及其御用文人）F、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。
3、（所有中国人）（2）“中国的脊梁”指什么人?明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。（3）、这一类没有失掉自信心的人现状如何？明确：（A）从人数上看：何尝少呢？（B）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。（C）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。（4）、第9段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。学生讨论后明确，投影展示5：“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”：比喻国民党反动政客及其御用文人
4、；“地底下”：比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。（5）鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?明确：因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。总结：总之，鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。因为爱憎分明，所以
5、讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量。2.逻辑的力量：作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法？说说这种方法的好处。明确：归谬法。由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。总结：运用强有力的“归谬法”驳
6、论证，再正面立论驳论点；这样先破后立，破中有立，充满了无懈可击的逻辑论证的力量，将“敌论”置于死地，将正确的观点昭之于世。3.语言的力量：试找一找充满讽刺性战斗性的语言明确：“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。”仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力。”揭露本质，可谓入木三分。揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓
7、救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺性。揣摩下列加点字词的表达效果：“不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。”明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。总结：语言尖酸泼辣，富于讽刺，富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛 个性化设计板书设计附：板书设计：中自夸“地大物博”国敌论据只希望国联人味求神拜佛以偏概全失敌论点中国人失掉自信力了掉直接反驳：失掉“他信力”自发展着“自欺力”信间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在力论据：从古到今“中国的脊梁”了结论：自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下。吗集体意见课后反思4
