《九年级语文上册第六单元第20课《水》学案（无答案）语文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文上册第六单元第20课《水》学案（无答案）语文（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、秋水学案教学目标：寓言与比喻的特点及其所蕴含的独特推理方式 积累文言基础知识重点难点：阐述文章所包含的深刻哲理，引出关于人类认知的有限性等问题的思考预习一、走近庄子庄子（约前369年前286年)，庄氏，名周，字子休（一说子沐），楚国公族，楚庄王之后裔河南商丘民权人鉴于庄子在我国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，庄子一书也被称为南华真经其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响战国时期宋国蒙(今安徽亳州蒙城人，也有说是河南省商丘市东北民权县,）人，曾作过漆园吏生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持
2、独立的人格，追求逍遥无待的精神自由著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”庄子主要认为自然的比人为的要好提倡无用，认为大无用就是有用，就象“ 一棵难看的树大家认为它无用，有一个木匠他要找一棵树作房梁 ，但这棵树太弯了，没法做房梁第二个木匠找树做磨的握柄要弯的，但这棵树太难看了，又没办法，第三个
3、木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的，但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系“道”也是其哲学的基础和最高范畴，即使关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界主张“无为”，放弃一切妄为又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”（齐物论）的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有
4、幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的形象世界，“意出尘外，怪生笔端”（刘熙载艺概文概）庄周和他的门人以及后学者著有庄子（被道教奉为南华经），道家经典之一汉书艺文志著录庄子五十二篇，但留下来的只有三十三篇其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品庄子在哲学、文学上都有较高研究价值研究中国哲学，不能不读庄子;研究中国文学，也不能不读庄子鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲要）名篇有逍遥游、齐物论、养生主等，养生主中的“庖丁解牛”尤为后世传诵二、基础预习1、字音、字形泾（ ）流之大 两涘（ ）渚（ ）崖之间 少（ ）仲尼之闻 吾非至于子之门则殆（ ）矣2、重点字词1）秋水时（ ）至 2）百川灌河（ ） 3）泾（ ）流之大 4）不辩（ ）牛马5）顺流而东（ ）行 6）至于（ ）北海 7）东面（ ）而视 8）望洋向若（ ）9)河伯始旋（ ）其（ ）面目（ ） 10）少（ ）仲尼之闻 轻（ ）伯夷之义11）吾非至于子之门则殆（ ）矣三、文言句式1、闻道百 2、以为莫己若者3、我之谓也 4、吾长见笑于大方之家四、成语望洋兴叹：贻笑大方：2
