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1、 核 舟 记 魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，奇巧：特殊技巧。 以：用。 径寸：直径一寸，用来指细小的东西。 之：结构助词，的。 为：做。明代有个有特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块雕刻宫殿、杯盘碗盏等生活用品、人物，以至于飞鸟走兽、树木石头，罔不因势象形，各具情态。罔：没有。 因：依据。 势：样子。 象：模拟，模仿。 形：形状。 具：具有。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。尝：曾经。 贻：赠送。 余：人称代词，我。 盖：表推测原因之词，原来是 泛：乘船。 云：语气
2、助词，放在句末可不译。他曾经送给我一只用桃核雕刻的船，刻的是苏轼乘舟游览赤壁。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。首尾：从头到尾。 有：放在整数与零数之间，意思同“又”。 奇：零数。可：大约。 许：表约数。船从头到尾大约八分多长，高约二分上下。中轩敞者为舱，蒻蓬覆之。轩敞：中间高起而开敞。 轩：高。 蒻蓬：蒻竹叶做成的船篷。蒻是箬的异体字。为：是。 之：代词，代舱。中间高起而开敞的是船舱，用蒻竹叶制成的蓬子覆盖着它。旁开小窗，左右各四，共八扇。旁边开了小窗，左右各四扇，共有八扇。启窗而观，雕栏相望焉。相望：左右相对。相：互相。 启：打开。 而：顺承连词，可不译。焉：语气助词，可不译。打开窗户来看
3、，雕刻着花纹的栏杆左右相对。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。之：代词，指窗户。 糁：涂抹。 之：指字迹凹痕处。关上窗户，就看到右边刻有“山高月小，水落石出”，左边刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻字的凹处。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。峨冠：名为动，戴着高高的帽子。 峨：高高的。 髯：两腮的胡须，这里泛指胡须。者：的人。 居：处于，位于。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有浓密胡须的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。 苏、黄共阅一手卷卷：只能卷舒不能悬挂的书画长卷。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画长幅。东坡右手
4、执卷端，左手抚鲁直背。执：拿。 卷端：画幅的右端。 抚：轻按东坡用右手拿着书画幅的右端，用左手轻按在鲁直的背上。 鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。卷末：画幅的左端。 如：好像。 所语：说什么。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着画幅，好像在说什么似的。 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。现：露出。 微侧：（身子）略微侧斜。 其：他们的。相比：互相靠近。 者：的地方。 隐：遮蔽。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，都被遮蔽在手卷下面的衣褶里。 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。绝类：极像。绝：极，很。 类：相似
5、，像。 矫：举起。 属：zhu三声，类似。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸脯露出两乳，抬头仰望，神态表情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 卧：卧倒。 诎：同“屈”，弯曲 支：支撑 倚：倚靠。之：指左膝。 历历：清晰地。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来 。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。卧：放着。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。椎髻：梳着椎形发髻。 衡：同“横”。 攀：扳。 若：好像。 啸呼：长啸大呼，指高声
6、呼叫。 状：样子，形态。位于右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 抚：抚摸。 视：眼神、眼光。 端：正。 容：脸上的神情和气色。寂：安详闲静。 若：好像。 然：的样子。位于左边的船工右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视茶炉，神色平静，好像在听茶水的声音似的。 其船背稍夷，则题名（于）其上，其：那。 船背：船底。 夷：平。 题：写，这里指刻。那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了名字， 文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，曰：为，是 甫：
7、古代男子的美称，多附在表字后。文字是 “天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。了了：清清楚楚。 墨：黑。 （字迹）细小得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 用：本指盖章，这里指刻。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 通计：总计。 为：刻。总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和图章的篆文，刻有文字共三十四个。
8、 而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。而：转折连词，相当于“但是”。 曾：尚，还。 盈：满。 简：挑选盖：表原因，相当于“原来是”。 修狭：长而窄。 者：桃核。 为：雕刻。可是计算它的长度还不满一寸，原来是挑选桃核中又长又窄的桃核雕刻成的。 课文理解1.全文采用总-分-总的顺序。主体部分内容的说明顺序是怎样的？ 具体介绍核舟时采用空间顺序： 先船中，再船头，接着船尾，最后船背。 介绍人物神情时其顺序是: 由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。 说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。 2.作者从船的中部写起
9、，有什么好处？后赤壁赋中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是前赤壁赋中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。 3.诵读第一自然段和第六自然段，讨论以下问题（1）两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？ 前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。（2）作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟“奇巧”的特点。找出能够体现这一特点的语句。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。（3）整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。作为船的一部分，船舱就更是微不足道了。作者却在
10、船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？ 抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一核心进行说明。 （4）雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？ 五个人。船头三人，船尾两人。 （5）找出描述船头三人的神情态度的语句。说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。（6）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁? 为什么? 佛印。袒胸露乳、神情、念珠历历可
11、数。与主题不冲突，因为先写了中间的东坡；其次，本文是说明文，材料为中心服务，为突出奇巧。（7）文章描述舟尾“舟子”神情动作时渲染了一种什么氛围? 为什么要这样写? 两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。（8）第五段关于船背的说明十分简略，可不可以删去？ 之所以简略，是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。 不可删去。因为这是对前文说明的必要的补
12、充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。 核舟记复习题一、解释下面句子的加点词语。1、明有奇巧人曰王叔远： 2、径寸之木：3、为宫室、器皿、人物： 4、尝贻余核舟一：5、盖大苏泛赤壁云： 6、舟首尾长约八分有奇：7、高可二黍许： 8、中峨冠而多髯者为东坡： 9、其两膝相比者： 10、矫首昂视：举起 11、神情与苏黄不属： 12、诎右臂支船： 13、珠可历历数也： 14、舟尾横卧一楫： 15、居右者椎髻仰面： 16、若啸呼状： 17、其人视端容寂： 18、其船背稍夷： 19、钩画了了： 20、其色墨： 其色丹： 21、 通计一舟，为人五： 22、而计其长曾不盈寸： 23、盖简桃核修狭者为之：二、翻译句子1、罔不因势象形，各具情态没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。2、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云他曾经送给我一只用桃核雕刻的船，刻的是苏轼乘舟游览赤壁。3、中轩敞者为舱，蒻蓬覆之中间高起而开敞的是船舱，用蒻竹叶制成的
