《九年级语文下册第23课《愚公移山》学案（新版）新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册第23课《愚公移山》学案（新版）新人教版（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、愚公移山教学目标1.了解列子及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。2.学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。教学重难点1.掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。2.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。第一二课时一、导入今天我们就来学习选自列子的课文愚公移山，看看古人是怎样对待困难的。二、文学常识作者列子别名御寇评价战国时期道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子（本人与弟子）著有列子，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。代表作
2、列子三、梳理式练习1.字音太行（hng）高万仞（rn）冀州（j）惩（chng）塞(s),迂（y）汝(r)魁父（ku）荷担（h）叩石（ku）箕畚（jbn）孀妻（shung）始龀（chn）智叟（su）固不可彻（ch）亡以应(w) 一厝(cu) 陇断（lng）2.重点实词年且九十（将近）惩山北之塞（苦于；阻塞）出入之迂也（曲折，绕远）聚室而谋曰（家）吾与汝毕力平险（你）杂然相许（赞同）其妻献疑曰（提出疑问）以君之力（对对方的尊称，相当于“您”）曾不能损魁父之丘（副词，用来加强语气，可译为“连都”；削减；小山）如太行、王屋何?（把怎么样）且焉置土石（连词，况且；疑问代词，哪里）投诸渤海之尾（之于）遂率
3、子孙荷担者三夫（挑；成年男子）叩石垦壤（敲，凿）始龀（换牙）寒暑易节（交换；季节）固不可彻（通）子子孙孙无穷匮也（穷尽）命夸娥氏二子负二山（背）3.通假字甚矣，汝之不惠（惠通慧，聪明）始一反焉（反通返，往返）河曲智叟亡以应（亡通无，没有）一厝朔东（厝通措，放置）无陇断焉（陇通垄，高山）指通豫南（指通直，一直）4.一词多义（1）方：方七百理（古代称面积用语，纵横）今方来，吾欲辱之（将要）（2）固：固不可彻（顽固）固国不以山溪之险（巩固）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）固若金汤（坚固）（3）穷：子子孙孙无穷匮也（穷尽）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）蝉则千转不穷（尽）非咨询不穷其致（追究到底）穷凶极
4、恶（极端）（4）如：其如土石何（把怎么样）如鸣佩环（好像）自以为不如（及）如法炮制（依照）如意算盘（符合）（5）通：指通豫南（通向）初极狭，才通人（通过）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）政通人和（顺利）通计一舟（全，整个）5.古今异义河阳之北（古义：黄河，今义：泛指一般河流古义：山之南，水之北今义：太阳）达于汉阴（古义：山之北，水之南今义：阴天）指通豫南（古义：直，一直今义：手指）曾不能损魁父之丘（古义：乃，并今义：曾经）投诸渤海之尾（古义：之于今义：各个，许多）遂率子孙荷担者三夫（古义：负荷今义：荷花）曾不能毁山之一毛（古义：草木今义：毛发）北山愚公长息曰（古义：叹气今义：休息）何苦而不平（古义：
5、怎么会，哪怕今义：不值得做，犯不着）6.词类活用河曲智叟笑而止之曰（动词的使动用法，阻止，使停下）面山而居（名词用作动词，面向，面对着）吾与汝毕力平险（形容词用作动词，用尽；形容词用作名词，险峻的大山）箕畚运于渤海之尾（名词用作状语，用箕畚装（土石）惩山北之塞（形容词意动用法，以为苦）聚室而谋曰（动词的使动用法，使聚集）7.特殊句式甚矣，汝之不惠！（主谓倒装）帝感其诚被动句何苦而不平宾语前置遂率子孙荷担者三夫定语后置8.文句翻译（7）惩山北之塞，出入之迂也翻译：苦于山北的阻塞，出来进去曲折绕远。（8）指通豫南，达于汉阴，可乎翻译：一直通向豫州的南面，到达汉水的南岸，可以吗？（9）杂然相许翻译：
6、纷纷地表示赞成。（10）投诸渤海之尾翻译：把它扔到渤海的边上去。（11）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾翻译：凿石头铲土，用土筐装土石运到渤海的边上。（12）寒暑易节，始一反焉。翻译：冬夏交换季节，一年才往返一次。（13）以残年余力，曾不能毁山之一毛翻译：凭着你这点残年余力，连山上的一棵草都不能毁坏。四、整体感知1.复述“愚公移山”的故事四人小组共同准备复述故事，并推荐一名同学，准备在全班复述。被推荐同学复述课文。要求：语言流畅，可加上一定的合理想象。2.课文的结构第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。第二段：具体写愚公移山的原因和经过。第三段：写愚公和智叟的对话。第四段：写愚公移山的
7、胜利。第二课时一、合作探究、首段一开始极言两山的高大，用意何在?写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。、分析课文第二、第三段。请排出移山的人物表。作者这样介绍人物的目的是什么?移山的人物有年近90岁的愚公，荷担者三夫，还有始龀的遗男，总共五个人，并且是老的老、小的小，要移走两座大山，的确千难万难，但越是艰巨的任务面前，就越能显示人们的精神面貌。不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?孙子和“遗男”态度又怎样?愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能拿大行、王屋怎么办呢?智叟则认为凭愚公这把老骨头，连山上的一棵草都毁不了，还想动土石吗?可见，愚公妻子是怀
8、疑中带着担心；智叟则是轻视和嘲笑的语气。再则，“甚矣，汝之不惠。”这样的话愚公妻子是不会说的，而“且焉置土石?”这样的话智叟是不会说的，因为他根本反对移山，绝对不会关心如何处理土石的问题。总之，愚公妻子是“献疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。而遗男是“跳往助之”，子孙是“杂然相许”，还献计献策，说明愚公移山是得到大家支持。愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?智叟认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公认为人定胜
9、天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增；而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题；愚公用长远的、发展的观点看待问题。有人说愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人说愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢?愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，则可“指通豫南、达于汉阴”，可见其做事有很明确的目的，而且他也深明可移山之理，他认为子子孙孙绵延不断，他的志气，他移山的决心，将会代代相传，无穷无尽，就这样一点点“啃”，终能将山移平，何况“山不加增”，这些足见其移山的行动是经过深思熟虑的，不是盲目行动，可见其并不愚，而且在某种程度上说很聪明，因为他既自
10、知不能享受移山之利，却还要移山，实乃造福子孙的聪明之举。而智叟却自作聪明，目光短浅，毫无远见，只不过智于其表，愚在其中罢了。、分析课文第四段。有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。、概括故事的寓意。表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和顽强改造大自然的精神。、小结全文并讨论文章的现实意义。二、写作特色、故事完整，有背景、开端、发展、高潮、结局。、运用了对比和烘托的写法。有愚公和智叟的对比，也有京城氏之子和智叟的对比。开头写二山
11、之高大，中间写路程之遥远，结尾写操蛇神之“惧”和天帝之“感”，都有力的烘托了愚公。、细节描写生动形象。三、结构图解【语段阅读】卖蒜老叟清袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙，不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人
12、徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。注释堵：墙。睨：斜着眼睛看。揶揄：出言嘲笑、讽刺。纵：放开。1.请用“/”给下面的文字断句。（限断两处）每至演武场/传授枪棒/观者如堵2.下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（D）A.咳嗽不绝声率妻子邑人来此绝境(桃花源记)B.陷入尺许时人莫之许也（隆中对）C.老人寂然无声然胡不已乎？（公输）D.叟能如是乎否非若是也（唐雎不辱使命）解析：A选项里加点的词语的意思分别是“断”“隔绝”；B选项里加点的词语的意思分别是“大约”“认可”；C选项里加点的词语的意思分别是“这样”“但是”；D选项里加点的词语的意思是“这”；故选D。3.用现代汉语翻译文中划线的句子。（1）杨
13、故取势于十步外，奋拳击之。杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。（2）老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。4.读了这篇文章，你懂得了什么道理？答：我懂得了技艺无止境的道理（或懂得了即使你技艺精湛，也应该谦虚谨慎，戒骄戒躁/取人之长，补己之短，闻鸡起舞，苦心研习，要做一个德艺双馨的拳术大家）。（言之成理即可）参考译文南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，
