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1、山西省晋中市平遥县第二中学2019-2020学年高二历史12月月考试题（分值100分 时间90分钟）一、选择题(共25小题,每小题2分,共50分) 1.孔子说：“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这表明儒家A 强调学养与修养并重 B 具有强烈的社会责任意识C 以“仁”为思想核心 D 注重追求功名的官本位思想2.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观A 是不同时代背景的反映 B 孰优孰
2、劣十分明显C 折射出两种不同的人生追求 D 是继承与背离传统文化的结果3.民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”上述言论体现的是A.君民对立、加强统治的法家思想 B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 D.憎恶权术、无为而治的道家思想4.德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。“人类精神的大觉醒”产生的条件有铁器的使用促进了社会经济的新发展社会关系发生重大变化分裂割据，社会矛盾尖锐复杂百花齐放，百家争鸣局面形成A B C D 5.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“
3、秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是 A 法家学说被董仲舒全面吸收 B 法家思想是董仲舒新儒学的核心C 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则6.朱熹指出：“小道不是异端，小道亦是道理，只是小。如农囿、医卜、百工之类，却有道理在。”朱熹在此A 号召重视科学理论探究 B 主张格物以明其中之理C 倡导科学实验探索真理 D 重视传统经验总结积累7.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘
4、画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A 儒道佛出现融合的趋势 B 佛教开始传入中国C 诗歌创作呈现繁荣局面 D 绘画风格以写实为主8.与张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A 己所不欲，勿施于人 B 问渠那得清如许，为有源头活水来C 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D 不义而富且贵，于我如浮云9.明代的农政全书既总结了历代科技经验，又汲取了西方思想和方法，开展农业科技实验；本草纲目则按无机界、植物界、动物界三个层面16部，“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科学A.已具备明显的近代特
5、征 B.受到“经世致用”思想的影响C.普遍吸取西方科技成就 D.完全突破了只求实用的局限10.唐人画作题款常藏于石隙树根处；宋人开始写字题诗，但一般不使之过分侵占画面；元人则大不同，画面题诗写字有时多达百字十数行，占据很大画面，有意识地使它成为构图的重要部分。这种变化主要体现了中国绘画A.天人合一的绘画意境 B.强调书画同源性特点C.突出主观的诗情画意 D.重视书画客观写实性11.苏格拉底的学说与智者学派的最大不同在于()A 主张以“人”为哲学研究的主要对象B 认为价值标准完全取决于人的需要与兴趣C 强调人作为认识客观事物的主体的意义D 认为道德行为必须以知识为基础12.古代希腊对人性的探索由
6、“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了( )A 进一步强调人的价值B 赞美人的智慧与力量C 判断是非善恶的依据发生了根本变化D 由强调感性到强调理性13.在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比5001400年的总和还要多。出现这种现象的主要原因是A 文化教育水平的提高 B 宗教改革冲击教皇权威C 人文主义思想的传播 D 自由平等观念深入人心14.“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A.反抗权威，强调个人自由 B.崇尚
7、理性，重视法制C.崇尚理性，强调个人自由 D.反抗权威，重视法制15.某西方学者指出：“所谓国政者，故合众人之意见，寄于一人之身，假手以行之也。故国家行政，除代众人兴利除弊外，不得妄作好恶，致戾舆情。”这一论断侧重于()A 抨击君权专制 B 主张天赋人权C 反对等级制度 D 强调民主科学16.蒸汽机刚出现时工艺水平很差，制造和维修存在很大问题，到处找不到合格的机械师，就连瓦特也不是每次都能修好机器。因此到1830年，1/3的棉纺织厂还以水为动力，直到机械学科出现，这一状况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是A 瓦特蒸汽机的效率较低 B 科技理论发展较为滞后C 工人阶级对机器的抵制 D 科学研究
8、缺乏社会认同17.法国文学史家爱弥尔法盖说：“是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来使之产生强烈的印象。”下列作品中符合这种观点的是 A唐璜 B巴黎圣母院 C人间喜剧 D等待戈多18.孙中山重新解释三民主义之时，共产国际阐明了这样的观点：中国的民权主义，不能当作一般的“天赋人权”看待，“只有那些真正拥护反帝斗争纲领的分子和组织，才能广泛享有这些权利和自由。”由此可知，民权主义A.必须以民族主义为前提 B.与“天赋人权”有本质的区别C.是新三民主义核心思想 D.改善了农民和工人的生活状况19.新文化
9、运动时期，有人写文章称：“实业在英文为Industry，而Industry训为勤，不过吾国民生在勤之古义且在今不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之，而诵习欧文眉飞色舞，语以相当华文之义，顿露鄙夷之态者，随在而有。”该文章()A 说明中西文化在很多方面有相通之处 B 作者目的在于减少新文化运动的阻力C 批评了时人全盘肯定西方文化的态度 D 表明传统文化力求保持自身的优越性20.中国近代向西方学习，经历了“器物制度思想文化”等阶段，其中最早提出学习西方君主立宪制度的是()A 林则徐等地主阶级抵抗派 B 李鸿章等地主阶级洋务派C 郑观应等资产阶级早期维新派 D 康有为等资产阶级维新派21.金耀基在文化
10、自觉、全球化与中国现代性之构建一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是A 经济近代化 B 政治民主化 C 军事科技化 D 文化大众化22.学者郑永年说：“苏联和东欧共产主义垮台使改革领导者尤其是邓小平认识到推进国内改革是何等重要和迫切。当许多人将共产主义的崩溃归之于西方的努力时，邓小平指出国内因素才是根本原因。”鉴于此，邓小平A 作出了实行改革开放的重大决策 B 决定把改革的重心转向国有企业C 科学阐述了社会主义的本质含义 D 首次提出建设中国特色社会主义23.十一届三中全会是新中
11、国历史上的重大转折，这主要是因为A 确立了解放思想、实事求是的思想路线B 抛弃了“以阶级斗争为纲”的“左”倾错误方针C 作出把党和国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策D 提出经济体制改革的战略目标是建立社会主义市场经济体制24.别具一格的是，他们把对色彩、光线的新理解融入他们的画作中。他们的作品运用了许多色彩并且大多数都是户外的风景，而且非常明快和鲜明。这种画风属于A 浪漫主义 B 现实主义 C 印象主义 D 现代主义25.早在先秦时期，中国文化的地域性差异已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。南方文学大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦，北方文学
12、则与南方文学形成了鲜明对比。下列能够体现先秦时期北方文学特点的是A 离骚 B 诗经 C 庄子 D 二京赋二、非选择题(共3小题,26题18分，27题16分，28题16分 ,共50分) 26.宋明理学是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。材料一朱熹集中了前人(特别是程颐系统)的儒学研究成果，形成了新儒学体系。他把大学中所说的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著四书集注，用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。他通过编撰童蒙须知等启蒙著作，对儿童的衣着、饮食等日常行为都作了道德规定。比如，穿
13、衣要颈紧、腰紧、脚紧。摘编自樊树志国史概要材料二程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。王阳明的“致良知”教以“简易直接”为特色，是和朱子“格物致知”的理论长期奋斗而获得的。他认为“圣人之道，吾性自足”，因而打破了朱子“读书明理”之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂。王阳明以来有“满街都是圣人”之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。摘编自余英时请回答：(1) 据材料一分析朱熹学说形成的原因，概括朱熹推广儒学的路径。（4分）(2) 据材料二，比较王阳明学说与朱熹学说的不同点，归纳王阳明思想的社会意义。（8分）(3)据材料一、二，分析宋明时期儒学发展的主要趋势。综合上述材料，你认为如何才能更好地弘扬中华传统文化？（6分）27.阅读材料，回答问题。材料一实际上，哲人们并不把自己看作法国人或者欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图从全球的而非西方的角度来思考和行动。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的具体普遍适用性的法则。斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二关于牛顿和工业革命的关系，有下列两种观点：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙”。牛顿和工业革命无关，因为“工业革命得益于科学经验而非科学认识，更遑论形式化的科学知识了”。据大国
