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1、江苏省常州市西夏墅中学11-12学年高一下学期语文作业（21）无答案一、解释加点的字，翻译画线的句子。（一）德佑二年二月十九日，予除（ ）右丞相兼枢密使，缙绅、大夫、士萃（ ）于左丞相府，莫知计所出。会（ ）使辙交驰，北邀当（ ）国者相见，众谓予一行为可以纾（ ）祸。国事至此，予不得爱（ ）身；意（ ）北亦尚可以（ ）口舌动也。 予羁縻（ ）不得还，国事遂不可收拾（ ）。予自度（ ）不得脱，则直（ ）前（ ）诟虏帅失信，数（ ）吕师孟叔侄为逆，但（ ）欲求死，不复顾（ ）利害（ ）。北虽貌（ ）敬，实则愤怒。 予分（ ）当（ ）引决，然而隐忍以行。至京口，得间（ ）奔真州。中兴机会，庶几（ ）
2、在此。穷（ ）饿无聊（ ），追购（ ）又急，天高地迥（ ），号呼靡（ ）及。 诋（ ）大酋当死，争曲直（ ），屡（ ）当死；去（ ）京口，挟匕首以备不测，几（ ）自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色（ ），几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨（ ）死；如（ ）扬州，过瓜洲扬子桥，竟使（ ）遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆（ ）例（ ）送死；至高邮，制府檄下，几以（ ）捕系（ ）死；几邂逅（ ）死；道（ ）海安、如皋，凡（ ）三百里。死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 予在患难中，间（ ）以诗记所遭。将藏之于家，使来者（ ）读之，悲（ ）予志焉。求乎
3、为臣，主辱，臣死有余僇（ ）；所求乎为子，以父母之遗体（ ）行殆（ ），而死有余责。生无以（ ）救国；赖（ ）天之灵、宗庙之福，修（ ）我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“鞠躬尽力，死而后已（ ）”，亦义也。嗟夫！若（ ）予者，将无往而不得死所（ ）矣。向（ ）也使（ ）予委（ ）骨于草莽，予虽（ ）浩然（ ）无所愧怍（ ），然微（ ）以自文（ ）于君亲，君亲其（ ）谓予何？诚（ ）不自意（ ）返吾衣冠，复何憾哉！复何憾哉！庐陵文天祥自序（ ）其诗，名曰指南录。 （二）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于（ ）义而死焉（ ）者也。至于今，郡之贤士大夫请于（ ）当（ ）道，以旌
4、（ ）其所为。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去（ ）今之墓（ ）而葬焉（ ），其为时止（ ）十有一月耳。夫十有一月之中，凡（ ）富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病（ ）而死，死而湮没不足道（ ）者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！ 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行（ ）为（ ）士先者，为（ ）之声义（ ），敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而（ ）前（ ），问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆（ ）之。是时以大中丞抚吴者为（ ）魏之私人毛一鹭，周公之逮所由使也；吴之民方（ ）痛心（ ）焉（ ），于是乘其厉声以（ ）呵，则噪而（ ）相（ ）逐，中丞匿于溷藩以（ ）免。既而以吴民之乱请于朝，按（
5、 ）诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即（ ）今之傫然在墓者也。 然五人之当（ ）刑也，意气扬扬，呼中丞之名而（ ）詈之，谈笑以（ ）死。断头置城上，颜色（ ）不少（ ）变。有贤士大夫发（ ）五十金买五人之头而函（ ）之，卒（ ）与尸合。故今之墓中全（ ）乎为五人也。 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易（ ）其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素（ ）不闻诗书之训，激昂大义，蹈（ ）死不顾（ ），亦曷（ ）故哉？且矫（ ）诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒（ ）以（ ）吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常（ ）之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
6、佯狂不知所之（ ）者，其辱人贱行，视（ ）五人之死，轻重固（ ）何如哉？凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固（ ）百世之遇（ ）也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽（ ）其天年，人皆得以隶（ ）使之，安能屈（ ）豪杰之流，扼腕墓道，发（ ）其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒（ ）有其石也，而为之记（ ），亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 二、阅读下面的文章，完成13题。鲁迅和水浒传郑公盾鲁迅对水浒传是肯定的。鲁迅不但为研究水浒传的各种版本费了一番心力，同时，他为寻找陈老莲的水浒图也下了很大功夫。他同水浒传研究者郑振铎的通信中，曾多次讲到陈老莲的水浒图。他十分希望能寻到这个
7、著名的水浒图，他说“至于为青年着想的普及版，而且为了对青年负责，应当按照明人的古衣冠来刻画水浒传的人物形象，只有这样才能正确地介绍水浒传。”以上说明鲁迅对水浒传的介绍是十分认真负责的。鲁迅还充分肯定了水浒传一书的思想内容。他在谈金圣叹一文中指出：“宋江据有山寨，虽打家劫舍，而劫富济贫。”在给许广平的书信中，他也指出：“梁山泊劫富济贫的事，已成为书本上的故事了。”这说明鲁迅充分肯定了水浒传所描写的“劫富济贫”这一正义行为。鲁迅肯定了“水浒传里有革命精神”，肯定李逵也是农民革命家，他惋惜着人们读水浒传，但却很少有人真把这部书好好学习，而在黑暗的旧社会里“因风而起的不免是涂面剪径的假李逵”，或者充其
8、量是打滚斗式的“突变”。鲁迅在他的名著中国小说史略中，明确地区别了一般武侠小说同水浒传在思想内容上的原则不同之处。指出：“三侠五义之类的旧小说，看来好像有水浒传的余韵，而实际上仅其外貌，而非精神。”前者所刻画的人物，充其量是“帮助政府”，而后者水浒传中人物是在“反抗政府”的。鲁迅正确阐明了水浒传能够在中国民间盛行的社会原因。他在为叶紫著的丰收一书的序文中写道：“中国确也盛行着三国志演义和水浒传，其原因就在于中国社会还有三国气和水浒气。”所谓中国社会有水浒气，那就是指在旧中国当官的都像强盗一样，为非作歹，借势欺人，对人民巧取豪夺，而且要关便关，要杀便杀，广大人民生活却毫无保障，因此人民对封建反动官府进行不间断地反抗斗争，已蔚为社会的风气。这种风气，就是“水浒气”。这也说明鲁迅十分重视水浒传，认为这部著名古典小说不但有历史价值，而且就在鲁迅所生活的时代也还有着一定的社会价值和现实意义。1请简述本文的论述思路（6分） 2从哪些方面可以看出鲁迅介绍水浒传是认真负责的？（6分）
