《部编版六年级上册《3 古诗词三首》教案、教学设计（共3篇）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版六年级上册《3 古诗词三首》教案、教学设计（共3篇）（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、部编版六年级上册3 古诗词三首教案【教材分析】宿建德江是一首抒发旅途愁思的诗。前两句写诗人的旅舟停泊在烟雾蒙蒙的沙洲边，眼见日落黄昏，一段新的旅愁油然而生。后两句是借景抒情，在诗人的眼里，原野空旷辽阔，远方的天空好像比树木还低些，使心情更觉压抑，只有倒映在清清江水中的明月似乎主动与人亲近，带来些许的安慰。诗中“野旷天低树，江清月近人”两句是传诵已久的名句，非常鲜明地烘托出了诗人孤寂、愁闷的心情。六月二十七日望湖楼醉书描写了西湖夏天雨前雨后的变化情景。才思敏捷的诗人苏轼用诗句捕捉到西湖这一番别具风味的“即兴表演”，绘成一幅“西湖骤雨图”。乌云骤聚，大雨突降，顷刻又雨过天晴，水天一色。又是山，又是
2、水，又是船，这就突出了泛舟西湖的特点。诗人善于捕捉瞬间变化的情景，像高明的摄影师一样，拍下湖水、墨云、雨珠、风吹等景象，将它们绘声绘色地呈现在读者面前。西江月夜行黄沙道中是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。学习这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的虽是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而词人却把这些形象巧妙地组织起来，让我们感受到一种恬静的美。词中也表达了词人热爱大自然、关心人民生活、企盼丰年的思想感情。古诗词的教学设计主要注重朗读、想象和背诵，在反复诵读中感悟诗词的意味和意境的美好。同时通过创设特定的情境，引导学生掌握理解字词、诗句含
3、义的方法，感悟诗词中所描绘的意境，体会作者的内心情感。同时，明白“诗以言情，诗以言志”，从而受到情感的熏陶，丰富文化底蕴。【教学目标】1.会写3个生字，结合注释理解古诗词中的重点字词。2.有感情地朗读诗词，熟读成诵，边读边想象诗词描绘的美丽景色；默写西江月夜行黄沙道中。3.通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法，感知诗词内容，体会诗词所表达的情感。4.赏析诗词语言，体会动静结合、情景交融等写法的妙处，并学会运用。【教学重点】有感情地朗读诗词，分析诗词所表达的情感上的差异。【教学难点】“明诗意，悟诗境”，引导学生想象三首诗词所描述的画面，并用自己的语言表达出来。【课时安排】2课时第一课时宿建德江
4、六月二十七日望湖楼醉书【课时目标】1.会写“德”这个生字。2.学习古诗宿建德江六月二十七日望湖楼醉书，有感情地朗读古诗，背诵古诗。3.理解两首古诗的大意，用自己的话讲述诗句的意思。4.通过对诗句的诵读感悟，想象诗中描绘的画面，体会诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境。【课时重点】1.理解诗句的意思，体会诗歌美的意境，获得审美愉悦。2.通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力；体会诗歌的意境，激发学生对大自然的热爱之情。【教学过程】一、激趣导入，揭示课题1.谈话导入，激发兴趣，自然过渡到课文学习。导语：同学们，在之前的学习中，我们游览了辽阔的大草原，欣赏了丁香独特的美，而在今天的学习
5、中，我们将去古典诗词里欣赏一幅幅意境隽永的水墨画。我们将随同诗人孟浩然夜宿建德江，去感受夜的静谧与原野的空旷，还将陪诗人苏轼共同经历一场夏日的暴雨，感受大自然的瞬息万变。同学们要充分调动想象力，这样才能入诗、入画，感受自然之美、诗歌之美。2.播放朗读音频，学生听读两首古诗，观赏插图，进入古诗情境。3.课件出示宿建德江六月二十七日望湖楼醉书。齐读诗歌，理解诗题。（“宿”是“住宿；留宿”的意思；建德江是新安江流经今属浙江省建德的一段江水。诗题合起来就是“在建德江留宿”的意思，结合课本插图，作者“宿”的地方是小船。“望湖楼”又叫看经楼，在西湖边；“醉书”是指饮酒醉时写下的作品，可见这首诗是作者于六月
6、二十七日这天，饮酒微醉后，在西湖湖畔所作。）二、学习古诗，掌握方法1.学习宿建德江一诗，了解作者和写作背景，故事激趣。（1）作者简介。孟浩然（689740） 襄州襄阳（今湖北襄阳）人，盛唐山水田园诗派的主要作家之一。其诗多写山水田园的清幽境界，清淡简朴，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。孟浩然一生好学，交际广泛，与李白、王维、王昌龄、张九龄等交往甚密。其代表作有春晓过故人庄等，收录于孟浩然集中。（2）写作背景。宿建德江一诗写于诗人因求仕失败而漫游于吴越之时。此前，孟浩然一直在鹿门山一带隐居，希望走以隐求仕的道路，但未成功。730年，诗人告别隐居生活，踌躇满志地来到长安参加科举考试，想实现为国效力
7、的政治抱负，结果科举未中。他孤身一人失意东归，开始了漫游吴越的生活。面对迷蒙的江中小洲，诗人又难免产生理想幻灭之痛、前途暗淡之忧。（3）孟浩然求仕的传说。（可以用纸稿的形式发给学生阅读，也可以简洁地讲一讲）孟浩然一生并未入朝做官，早年也一直在鹿门山隐居。他天性与世无争，淡泊名利，但也并非没有“达则兼济天下”的理想。相传有一次孟浩然去省中拜访王维，不料玄宗皇帝亲自到这里来视察了。本来，省中是办公的地方，怎么可以随便招待朋友呢？所以王维就让孟浩然暂时藏在床底下因为工作人员有时要值夜，所以省中有床，这在唐朝是有记载的。等到皇帝来了以后，王维一想：我把他藏起来，万一有一天被皇帝知道了，这可是欺君之罪。
8、于是他马上就向玄宗禀报说：“今天我有一个朋友孟浩然来这里了，他知道本不该来，不敢见您，所以藏在了床下。”玄宗说：“我也听说过孟浩然，这人的诗写得不错，叫他出来好了。”等孟浩然出来后，玄宗就让他念一首诗给自己听，孟浩然就念了一首岁暮归南山：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。“北阙”是指北方的朝廷。因为他来到长安考试没有考上，所以很不得意。他说：从此以后我不要再上书求仕了，我要回南山隐居到我的草庐之中。我这个人真的是没有什么才干，所以虽然是圣明的君主也不用我。因为我体弱多病，老朋友们也跟我疏远不来往了。现在，我头上已经长了白发，催促着我
9、一步步走向衰老了。春天已经来到，和暖的阳气逼走了旧年的寒冷。我心中有一种长久的怀思向往，这使我不能成眠。晚上辗转床榻间，就看到窗外月光下的松树的影子，只觉得一片空虚。这本来是他贫穷、衰老、不得志的一些牢骚话，结果皇帝听罢就说：“卿自不求仕，朕何尝弃卿！”当初是你自己不出来做官，不参加科举考试，怎么说是我抛弃了你呢？所以玄宗很不高兴，而孟浩然也一直没能得到一个做官的机会，他的第二次长安求仕又失败了。预设：宿建德江一诗中满含“客愁”，教师可不用详细讲解写作背景或作者生平，因本诗重在想象诗歌描述的画面。但知其人方可明其情，对孟浩然特殊的生活经历可简要介绍，以助学生理解诗中所蕴含的情感。2.初读古诗，
10、疏通诗句，明确节奏。（1）学生借助拼音学习生难字，读准字音，读通句子，争取读出古诗的节奏与韵律。过渡：同学们，请大家自由地把这首诗仔仔细细地读上四遍，前两遍争取把字都念正确，后两遍争取把诗句读通念顺，可用铅笔试着断句。（2）教师检查朗读情况，教学生字、易读错字。生字：德。“德”的笔顺较多，注意右下部“心”上有一横，不要漏写。易读错字：泊。“泊”是一个多音字，有两个读音：和，通过读诗句可知这里指的是“停泊”，所以要读成“”。（3）教师朗读古诗，学生边听朗读边划分节奏，模仿读，读出停顿、节奏、韵律。移舟/泊烟渚，日暮/客愁新。野旷/天低树，江清/月近人。3.图文结合，画中会意。（1）小组自由学习，
11、合作探究。阅读与交流：结合课文注释，理解词义、句意。在不理解的地方画上问号。小组内讨论自己不明白的地方，把疑难问题记下来。观察课文插图，你印象最深的景物是什么？它给了你怎样的印象？（2）欣赏图片，理解诗句。（出示课件：课文插图）A.对照插图细细品味，诗中描绘了哪些景物？（提示学生按照一定的顺序说，教师相机板书：小舟、烟雾、沙洲、日暮、旷野、低树、江水、明月。）过渡：同学们说得很全面，基本上概括了诗歌中提到的所有景物。那么这些画面给你留下了什么印象和感觉？我想大家应该和我的感觉差不多，是孤独、寂寞、冷清的。那么就让我们带着这种感觉再来读一读，把这种感觉读到诗的字里行间。（生齐读）B.理解“移舟泊
12、烟渚”。这一句写了什么内容？有什么作用？（“移舟”，移船近岸的意思；“泊”，指停船夜宿。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边。一方面是点题，另一方面也介绍了诗人观赏景物的立足点，为下文的写景抒情做了准备。）C.理解“日暮客愁新”。这句诗中的“客”指谁？（诗人）这句诗中的关键字是哪个字？（愁）你觉得诗中是怎样的一种“愁”呢？（思乡之愁，孤独之愁，一种前途渺茫之愁。）预设：为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢？教师可引导学生读一读诗经里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”（王风君子于役）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时候，她
13、就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们也可以理解此时旅人的心情。本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。过渡：孟浩然在另一首诗中写道：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。”他虽然没那么执着于做官，但回顾自己的一生，除了诗文，也确实没有什么值得说道的成绩。诗人途经建德江，面对四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟，想到自己这么多年来游历四方，壮志未酬，满怀的愁绪涌上心头。来，谁来读一读这满怀的愁绪？（指名学生读诗句）背景知识拓展：行旅诗 孟浩然的宿建德江是一首典型的行旅诗，先要理解古人的行旅，我们才能读好这首诗。古人写行旅
14、的诗文极多，同学们可能不明白，为什么古人要这么大写特写行旅之苦呢？现代意义的旅游是一件非常惬意的事，可是古人的行旅与现代的旅行完全不是同一概念。古代的文人总是形迹匆匆，有的是求学，有的是赶考，有的是省亲，有的是奔丧，最多的是赴任。我国古代多数时间实行的是流官制，铁打的衙门流水的官，在一个任职干上个二三年就得调离，而且讲究南人北相、北人南相，家在北方的偏让你到南方，家在南方的偏得到北方赴任，为的是防止结党营私。更有遭到贬谪的，那就得到边远的地方了。那个时候，没有公路，没有火车，好的有舟船、车马，差的就得用脚量了。动辄数月，多则数年，许多人的生命是在行旅中度过的。有名的大诗人，如李白、杜甫、苏轼可
15、以说都是逝于行旅的。所以，身在异乡的诗人在行旅之中生出种种愁绪也就再正常不过了。D.教学“野旷天低树，江清月近人”。这两句诗写景，给你一种什么感觉？（空旷、孤寂、宁静、清远。）第一句描写远景，天为什么比树还低？第二句描写近景，月亮为什么与人接近了呢？明确：天并不比树低，只是因为原野极为空旷，放眼望去，远处的天仿佛比树还要低些；月亮也并不能和人接近，只是月亮的影子倒映在清澈的江水里，仿佛就与人接近了。讨论：“江清月近人”一句中，“近”字该如何理解？仅仅指实际距离的“近”吗？明确：就字面意义来说，“近”确实指月亮的倒影映在清澈的江水里，仿佛与人接近。但结合作者当时的心境，还可以理解为“精神、情感上的接近”。诗人当时孤身在外，举目无亲，思乡之情油然而生，而月亮虽然远在天边，却像朋友一样陪伴着他，所以作者感觉它非常之近，这是一种情感上的亲近。这种理解是提供一种思路，可能有的学生还会认为这里的月亮不是指水中的倒影，而就是实指天上的月亮。在这次讨论中，结果其实不重要，而要引导学生在争论之中能提出疑问，分析、争论、感悟，从而加深对诗的认识。指名学生说诗意、悟诗情。小结：“野旷天低树，江清月近人”这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到。诗的第二句就点出“客愁新”，第三、四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求
