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1、天津市部分区20192020学年度第一学期期中练习高三语文试卷说明：本试卷考试用时150分钟，满分150分。试卷包括第I卷(单选题)；第II卷(客观题)两部分。第I卷(33分)1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A. 凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，消行一向就甚为寥(lio)落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了莽原全年的就有她。B. “雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行”“彤(tng)云密布，朔(shu)风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”也许，水浒传中最美丽传情的文字就是雪了。C. 他一上床就拉过被子来蒙上脑袋。他通宵做噩()梦，到早晨我们一块儿到学校
2、去的时候，他没精打彩，脸色苍白。D. 如果一个人能够用爱心拥抱世界，那么整个世界的灿烂和澄(chng)净都会永驻心中，即便身形羸(li)弱，也会因内心的丰盈(yn)而精神焕发、神采奕奕。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对汉字字音和字形的识记能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。 对于汉字字形题平时要适当拓宽阅读面，要辨明字形，多积累词语，丰富自己的词汇量，这样在辨析的过程中就可以正确答题。A项，“消行”改为“销行”；C项，“没精打彩”改为“没精打采”；D项，“丰盈(yn)”改为“丰盈(yng
3、)”。故选B。【点睛】形近字有以下情况应掌握： 1、音同而又形似的字，这类字与上节谈到的同音误记误写有交叉现象。 如把“璧”（完璧归赵）写成“壁”；把“毖”（惩前毖后）写成“毙”；把“措”（不知所措）写成“错”；把“恻”（恻隐之心）写成“侧”等等。这种误写，多为以常见字代替次常见字，出现这种错误的原因，或者是阅读时粗心大意，忽略了两个字的区别，或者是阅读量少，造成文字积累量不足。 2、单纯形似而造成误记。 比如“徒”与“徙”，“茶”与“荼”，“刺”与“剌”，“蒿”与“篙”，“管”与“菅”，“苔”与“笞”，“裁”与“栽”等等。2.依次填入画横线部分最恰当的一项是提醒，可以是婉转的 ，也可以是走了
4、火的雷霆霹雳；可以是寥寥的 ，也可以是不停的絮絮叨叨；可以直时相知的友人，也可以朝向素不相识的陌路人；可以是面对面的激烈争辩，也可以只是 的一个暗示的眼神。A. 和风细雨 片言只语 悄无声息B. 温文尔雅 三言两语 默不做声C. 和颜悦色 一言半语 默默无闻D. 平易近人 轻言细语 无声无息【答案】A【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力。了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。第一空，温文尔雅：形容人态度温和，举止文雅端庄；和颜悦色：形容和善可亲；平易近人：指对人和蔼
5、可亲，没有架子，使人容易接近。和风细雨：温和风，细小的雨，比喻方式方法温和而不粗暴。“和风细雨”与后文的“雷霆霹雳”相对应，选用“和风细雨”。第二空，片言只语：零零碎碎的话语，形容语言文字数量极少。一言半语：很少的一两句话。三言两语：很少的几句话。轻言细语：形容说话轻而柔和。根据“可以是寥寥”，选用“片言只语”。第三空，悄无声息：形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。默不做声：沉默不说一句话。默默无闻：做事无声无息，无人知晓，做了好事不声张，不图名利，没人知道。无声无息：没有声音和气息，比喻没有动静或没有什么影响、作为。根据语境“也可以只是 的一个暗示的眼神”，选用“悄无声息”。故
6、选A。【点睛】注意常见的成语错误类型：望文生义、重复累赘、褒贬不当、用错对象、前后矛盾、不合语境。做题时根据语境分析，一般三个错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义词语的积累记忆。3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是我天天望着窗口常春藤的生长。 。下雨的时候，我爱它那淅沥的声音，婆娑的摆舞。我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽。看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枚。A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】此题考查语言连贯
7、的能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。本题“看它怎样”和“看它怎样”句式一致，两个紧挨着，“伸开柔软的卷须”“渐渐变青，渐渐变老”，根据植物生长时间顺序，在前，在后，排除BD；“看它怎样舒开折叠着的嫩叶”和“我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽”，“嫩叶”“嫩芽”连着，之后是，排除A；第四句是希望常春藤长得快，“我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿”。故顺序为，。故选C。【点睛】此类题要求学生在通读语段、把握语段大意的基础上，分析语段的结构层次，要清楚空缺处所处的位置是总起句、总结句、过
8、渡句或者拓展句。再结合空格处的上下文，选择空缺处的句子；同时，如果有与空缺处相对应的句子，要考虑句式结构的照应及关联词的正确使用。4.下列各句中，没有语病的一项是A. 近期流浪地球烈火英雄等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。B. “高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养，引导学生树立正确的文化观，增强学生的文化自信，提升校园文化品位，优化育人环境。C. 高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。D. 中国的哲学蕴含于人伦日用之中，中国建筑处处体现
9、着人伦秩序与和而不同的东方智慧，五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型，最常用的办法是结构分析法，即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。A项，“近期流浪地球烈火英雄等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可”错误，谓语残缺，“精良艺术品质”前应加“具有”。C项，“高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则
10、或操作不当造成的”错误，句式杂糅，“主要原因是”和“是造成的”两个句子杂糅到了一起，留一即可。D项，“文明是遗址的见证者”错误，不合逻辑，应是“遗址是文明的见证者”。故选B。【点睛】本题考查学生辨析病句的能力。解答此题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。搭配不当主要有以下六种类型： 1主谓搭配不当。 2动宾搭配不当。 3主宾搭配不当。 4修饰语与中心词搭配不当。 5一面与两面不搭配。 6否定与肯定顾此失彼搭配不当。阅读下面的
11、文字，完成下面小题。近代以来的中华民族久经磨难，如今100多年过去，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，今天的我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值。中华传统文化兼容并包，其中重要的文化精神是儒释道合一，这三家共同特点是顺应自然。天地万物都是自然而然形成，天地人三才中，人类因为有分辨能力具有特殊性，所谓“天生之，地养之，人成之”。人有能力也应该全面认识自己，通过认识自己在万物中的地位规范自己。中华文化根本特点是自觉和自律。自觉就是认识到人类跟万物不同，成己成物；自律就是要求人类管理好自己，不能做不该做的事情。我们把这种自觉和自律总
12、结为人本精神。这种人本精神早在西周就已经确立，而西方到了近代才破除中世纪神本主义，有了理性智慧的发生和发展。两次世界大战之后，许多西方政治家、哲学家都在反思西方文化的片面性，提出要建立新的人文精神，而且几乎一致认为，要到东方、到中国去寻找。上世纪末，肯威尔伯对西方社会发展和科学发展的思维模式做了全面反思，认为西方二元思维造成人类的灾难痛苦。“愈来愈多的科学家开始同意物理学家卡普拉的看法：现代物理的两个基本论点，反映出东方人的世界观。”这两个基本论点就是钱学森先生经常提到的系统论和整体论。当代著名化学家，1977年诺贝尔奖获得者普里戈金在其著作从混沌到有序中译本序言中写道：“中国的思想对于那些想
13、扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是个启迪的源泉。”进入现代社会，西方重举新人本主义大旗，为的是将人从财富牢笼中解脱出来，成为遵循人道、关爱人类、懂得自觉自律的人。伴随科技高速发展，人们更容易被“物”蒙蔽，现代化带来的一些问题如生态破坏、沉湎于虚拟世界等等，都在剥夺人们对幸福的感觉。中国传统文化，一方面强调人既不能做神的奴隶，也不能做物的奴隶，而要做人自己，即保持主体性、独立性和能动性；另一方面也不能狂妄自大，去做天地万物主宰，而是要虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然，这就是中国传统文化中“道法自然”“天人合一”的伟大思想。“以人为本”的人文精神与“道法自然”“天人合一”
14、思想的结合，确证中国文化中的人本主义不可能异化为“人类中心主义”。现在我们进入21世纪已近20年，传统文化与现代文化发展的不平衡状态还在继续调整，但我们已经看到世界文化正主动转向中国传统文化。比如当前西医在治疗病患中，借鉴中医方法，在标准化、流水化之外，因人因地不同对待。所以，我们要深入发桩，宣传中国传统文化，并从基础教育做起，让孩子从一开始就受到传统文化的熏陶。(选自楼宇烈重新认识东方智慧，2018年2月2日人民日报5. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是：A. 中华传统文化认为，天地万物是自然而然形成的，人类因有分辨能力而在天地人三才中具有特殊性。B. 中华民族用100多年的时间完
15、成了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现了伟大复兴的目标。C. 两次世界大战促使西方各界反思西方文化片面性，一致认为要到东方、到中国去寻找新的人文精神。D. 中国传统文化既强调人要保持主体性、独立性和能动性，又主张人要尊重自然，顺应自然，主宰自然。6. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章开头回顾近代以来中华民族的历史及发展历程，提出“是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值”的观点。B. 文章运用较多篇幅阐述西方社会对西方文化的反思，以此凸显中华传统文化的价值，照应开头“是时候重新认识中华传统文化”。C. 文章第二段运用文化比较的视角，通过将中西方文化进行对比，说明释道合一是中华传统文化重要的文化精神。D. 文章列举了不少实例说明西方对中华传统文化的重视、借鉴，强调深入发掘、宣传、传承中国传统文化的必要性。7. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 自觉和自律是一种人本精神，也是中华文化的根本特点，它要求人类能够认识自己并管理好自己。B. 西医在治疗病患中借鉴中医因人因
