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1、古代文化常识歌诀（上）三皇五帝古中国，六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇，承天景命行禅让。土社谷稷有江山，左昭右穆建宗庙。牺牲玉帛弗敢加，三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭，谒庙家祭祖道禊。夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隶。借贷傅别明债权，质剂买卖立契约。奴隶牛马质长券，兵器珍异剂短契。庶人黎民是百姓，布衣黔首成编户。巫医乐师和百工，褐夫韦带身贫贱。褒衣博带儒生装，夷蛮戎狄看左衽。春朝秋觐是定期，小聘年年大夫去。大聘派卿去代劳，五年躬亲见天子。古代朝仪有讲究，南面天子北面臣。折腰膜拜心敬仰，稽首九拜最隆重。作揖空首君还礼，揖让拱手宾主间。褒
2、拜再拜言两次，平辈等职作顿首。虚左待客有规矩，长跪庄重莫箕踞。坐西面东最尊贵，坐北向南是次位。坐南面北位不高，最下坐东面西侍。愚鄙卑敝仆窃微，伏惟陨首结草谨。家大舍小令外人，谦恭有礼受教化。殷序周庠到太学，三教九流出圣人。国子监归祭酒管，博士教授是学官。三纲定位君父夫，五常仁义礼智信。孝悌忠义树家风，齐家治国平天下。初度襁褓孩提幼，总角垂髫笑晏晏。九龄黄口学指数，幼学十岁习句读。金钗豆蔻女儿家，十五及笄已成年。束发志学男十五，弱冠成人到二十。取字方便平辈称，厌恶他人直呼名。显示志趣号敬意，郡望籍贯不忘本。斋名官爵可兼称，建功立业荫后人。注释：三皇五帝：三皇五帝，并不是真正的帝王，是指太古时期出
3、现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。关于“三皇五帝”，自古以来就众说纷纭，小编整理了两种最普遍的说法，“三皇”一是指“天皇、地皇、人皇”，二是指“伏羲、女娲、神农”，至于五位古帝，说法也各异。一般认为是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。六合：指上、下和东西南北四方。八荒：又称八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。九州：说法较多，一般为禹贡中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。左昭右穆：昭穆是我国古代的宗法制度，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于
4、始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆，故亦称左昭右穆制。太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(sh ，猪)三牲全备为“太牢”。若只有羊、豕，没有牛，则称为太牢。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。宗法：制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝。卿士大（d）夫：古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。傅别：是西周的借贷契约称为傅别，出处周礼“听称
5、责以傅别”。质剂：是指西周时期的买卖契约，这种契约写在简牍上。质，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券；剂，是买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券；“质”、“剂”由官府制作，并由“质人”专门管理。春朝秋觐：“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。家大舍小令外人：谦敬词的概括，对别人称比自己年龄大的家人时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”，如令堂、令尊、令郎、令爱等。殷序周庠：“序、庠”指古代的地方学校，后也泛称学校。夏称“校”，商称“序”，周称“庠”，都是民间
6、办学的性质。太学是中国古代的国立大学，是国家的高等学府。三教：指儒、释、道三教。初度：指生日之时出自离骚皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。襁褓：古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。孩提：古代指23岁的儿童。垂髫（tio）：古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。一般指三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童。总角：古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”，一般指八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年。黄口：泛指十岁以下儿童。金钗：古人指女子十二岁的年龄。豆蔻：古人指少女十三岁，现代指少女的青春年华。及笄：古人指少女十六岁。古代女子满16岁结发，用笄贯
7、之，也形容古代女子已到了结婚的年龄。束发：古人用来指十五岁左右的男子。弱冠：古代男子20岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。 后多指二十岁左右的男子。古代文化常识歌诀（中）剖符丹书不担忧，察举征辟被选荐。氏明贵贱姓别婚，乌纱深衣科举得。论语大学加孟子，“四书”中庸要牢记。诗书礼易带春秋，儒家五经影响深。找到乐经全六艺，礼乐射御书数会。童生院试考秀才，生员第一称案首。乡试秋闱出举人，举人还数解元棒。会试春闱考贡士，院乡会殿层层考。殿试皇帝来策问，殿试揭晓传胪仪。金榜题名入仕途，进士及第分三甲。一甲三人称鼎甲，状元榜眼加探花。二甲三甲各若干，两甲第一曰传
8、胪。连中三元人不多，同榜进士皆同年。脱褐易赭入班列，银鱼绯衣证身份。吏部考功明陟镌，封赏除授拜官职。升迁拔擢进加官，转迁徙改出调职。兼领行摄署假权，一官两职人能干。左迁贬谪窜放降，罢黜夺免回桑梓。闾阎什伍到里甲，徭役丁税输朝廷。北门南牙分曹治，北省南台设掾吏。三省六部职责清，中书门下尚书省。草拟诏旨中书令，中书舍人侍郎下。审核诏书黄门监，黄门侍郎给事中。诏命执行尚书令，左右仆射做副手。吏部天官管文官，户部地官收赋税。礼部春官看典章，祭祀科举加外交。兵部夏官选武官，军饷钱粮户部给。刑部秋官掌法律，刑狱诉讼他决断。工部冬官兴土木，屯田水利工程多。单门双户建房屋，堂前室后东西阁。序牖北向开窗户，东阼
9、西阶连厢榭。宗庙皇宫观阙高，祸起萧墙是内乱。接遇宾客大鸿胪，将作大匠建宫庙。手工制造大司空，司马太尉主邦政。租税钱谷大司农，均输盐引创收支。大理寺卿平冤案，按察采访纠善恶。皇帝顾问大学士，记录言行起居注。谏官保氏文王创，规劝皇帝拾遗责。禁宫守卫执金吾，翰林院里庶吉士。刺史别驾乘传车，郡守俸禄二千石。郡县督邮做佐吏，太子洗马侍东宫。僚属从事经略使，侍中侍郎枢密使。注释：符：封建时代的帝王在建国之后，就会封赏有功的诸侯将士，将符节剖分为二，君臣各执一半，作为信守的约证。察举征辟：汉代的选拔官员制度。所谓察举，就是由州，郡等地方官，在自己管辖区内进行考察，发现统治阶级需要的人才，以“孝廉”“茂才异等
10、”“贤良方正”等名目，推荐给中央政府，经过一定的考核，任以相应的官职；所谓征辟，是由皇帝或地方长官直接进行征聘。科举（制度）：中国古代通过考试选拔官吏的制度。其萌发于南北朝时期，真正成型是在唐朝。明朝时期，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹四书集注为准。童生试：也叫“院试”，明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，应试者不分年龄大小都称童生，院试合格后取得生员（秀才）资格。乡试：明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋
11、八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后被正榜所取的叫举人，第一名叫解（ji）元，第二名至第十名称“亚元”。会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。殿试：皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。闾阎：原指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。里甲：明代社会基层组织。城市中的里又称坊，近
12、城者则称厢。每里人户为一百一十户。三省六部(制)：中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它初创于隋朝，完善于唐朝，此后一直到清末。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。堂阁、牖（yu）：古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。牖，指开在墙壁上的窗“，现泛指窗。观阙：一是指古代帝王宫门前的两座楼台，二指宫殿，三指庙宇。萧墙：指古代宫室内作为屏障的矮墙。古代文化常识歌诀（下）宦海沉浮经历过，乞身告老归故里。解官致仕乞骸骨，请老移疾是婉辞。不禄而卒填沟壑，活受封赏死得赠。人去有谥显褒贬，不论官谥和私谥。天子身殂山陵崩，皇后
13、殡天诸侯薨。尊号庙号加谥号，东宫践祚要改元。肇始建元汉武帝，年号干支来纪年。甲乙丙丁戊己庚，天干还有辛壬癸。十二地支从子始，丑寅卯辰巳午未。申酉戌亥后跟随，干支纪年立春起。循环组合一甲子，度日如年最难熬。朔朏望晦看月相，夜半鸡鸣到平旦。日出食时升隅中，日中日昳到晡时。日入黄昏人定后，三更五鼓又一天。日旬月期满一年，元日新春换桃符。上元灯节吃元宵，寒食清明思先人。端午龙舟吊屈原，七夕乞巧望鹊桥。中秋月圆多思念，重阳登高菊花酒。春分社日祈丰收，除夕守岁又一年。人生苦短悲迟暮，而立不惑倏忽间。五十半百知天命，六十耳顺称花甲。七十古稀悬车年，八十耄耋过伞寿。百岁高寿是期颐，双稀双庆世难有。殓窆攒宫葬死
14、者，近亲斩衰穿三年。齐衰如期穿一年，大功九月小功五。缌麻五服礼最轻，袒免奔丧五服外。五声八音十二律，黄钟大吕演宫调。传统文化包罗广，细细品读巧记诵。注释：践祚：指即位，登基。朔：天文学名词，又称新月。指每月农历初一。朏：新月开始生明，亦用为阴历每月初三日的代称。夜半：古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。夜半是十二时辰的第一个时辰，以地支称其名为子时，与三更相对应，相当于前一日夜间11时正至次日凌晨1时正。鸡鸣：十二时辰的第二个时辰，以地支来称其名则为丑时，与四更相对应。相当于凌晨1时正3时正。平旦：以地支来称其名则为寅时，相当于清晨3时正5时正，即是我们古时讲的五更。日出：
15、以地支来称其名则为卯时，相当于清晨5时正7时正。食时：即古人吃早饭的时间，以地支来称其名则为辰时，相当于上午的7时正9时正。隅中：指临近中午的时候，以地支来称其名则为巳时，相当于每日的9时正11时正。日中：指日头正当午，又称中午，以地支来称其名则为午时，相当于每日的11时正12时正。日昳：太阳偏西为日跌。以地支命名为未时，相当于每日13时正15时正。晡时：以地支来称其名则为申时，相当于每日15 时正至17时正。日入：意为太阳落山的时候，以地支来称其名则为酉时，相当于每日17正19时正。黄昏：此时太阳已经落山，天将黑未黑，以地支来称其名则为戌时，相当于每日19时正21时正。人定：意为此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。以地支来称其名则为亥时，相当于每日21时正23时正。窆（bin）：本意是把死者的棺材放进墓穴。又引申为埋葬、墓穴等义。袒免：古代丧礼,凡五服以外的远亲，无丧服之制，唯脱上衣，露左臂，脱冠扎
