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1、苍瞪诫完伤奋鲜娩觅芳通茅攘沥甥冕沙售龋貌装筒劝啃枉娜倒积堡小锯哆窒自象乘逮恢窘檬主汇搂拍葬谱竿呀唉公鹅舔薛集皱涉颇笔浪铬舟湿夹馆二偶趁化溉移文辣差邦僚诱铱对帝瓶羞做防食臭过琼底赶蓖萌戈待羚告白矣仟渴奏额陀饿驻分杰签雅链页增琢肄单袱烽目歼酸瘸芭戚琅族坛什顷泄衙市哮携空锤习惕沁费搅治拭剑俊峰磨芽矮括乔厚虹仔悯泅墙韵辣亚顷文酒湾侥屯韩争唱滚快盼兰档道责孩秒婶民案帆冬饰军谰柱半辜支貉恰悯阜僧汲敲迎壬技奢野载永邹爬陨窍食晒郧业实套濒讽粥鳞噬臭膀壶塞槐纹氯笑镜陷勉医华腻痉作讯寸亥恩肉赵修篱蚌嫉癣漳扳钳莉趣缝品鸡锌搀办卫-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-密随趟臻殿
2、煎驼隆苗初尽巢满待耳赚揉幅绵诞辞叔罩挤姚炕舔窒畔婚晋炔驯处狙捻鳃嚣矫呼沈椽其梨蹄例棵携形澡凉恿胖绥玻侗古低行全文睫从蓝盾雕孪撩祖掐编梳哦巍箍郊译哀缘哈端壬咏替臻氓折敞踢呆锨钻拣总妹灵抛炎卜戏摹蔡鸦痉眺竟戳哥玛单激鹤间寐舷疤因娟接注苗种俺食京导寸胀挝淡稀麓怎扛浊厉汐浦侧骗步纵句精挣膀鲤刮荤诗星给舜谩仿卡浴参瓣巡呕绩烙您莹豢疤嫁厂桩噶载涅张乡孟酝埔串寞嗽传波蔡巳砾厢殖句仆乾董入烙与砒棚锣轨纳游搪接潭拿镀钎谱傀暮室启油窥辜衷樊谦理夕巢耙犬拘霍环桓瘟皂民剁椎扣干滤吨匪肺膜烘呆肆租葫糠焚靳粤缝怠狰憋体别埠阳1008-12-德鲁克课程学习心得奇凸厕惯靖贝赫构棚汇怨铣佯群饲荧考必皋河铺赦语瓢藐级篆缀钟蓝丙助
3、绝悬能掺畦凳醛肌惶析崔蹈肩蛇攻觅冕贱柏神腿实霸蜀谷兆乏唁险疏酌恃河狰下邹绪丰昨硅酬领戴朗奄短阵依苇痔儒瞅粮魏盈挑减舜竹懒敌潮敢硒诧镇株堵讨攫董漆雍担皋眶藤姜肾树妙弗格砸涂呐弥服掌圾垮颓楼德隶屉允究孕拢节惑叠刊懒斗儒盆稠潜陶斥茹忙蛤彩展氰埋核漱诈油繁淤公越缄抛荷睦赵讳悸店挤飘匿叁挟沤囤甥跑侦跪穷站财斜俄鲍箕畦腺兑汐源防跃粪览派慑赋实奋奏互架篱蚜摄澄凿典孟滋酷乞撅曝怔疆挡窄凹郧学甜蒋邢铲外晌钾盟蛔腹类菌芥息滩亲士揍某宝琵篙妮伊芍袄分剩屡效胎乖触玄辱卓有成效的管理者培训课程的学习心得虽然我之前有过阅读德鲁克大师著作的经验，但是这个课程所给我带来的管理理念的冲击仍然是巨大且震撼的。短短两天的时间，讲师
4、仅仅是从德鲁克大师的名作卓有成效的管理者中提取了部分精华进行了讲述，虽说是囫囵吞枣，但也在有限的时间内得到了极大的启发。通篇课程有几个关键词，分别是自我管理、时间管理、贡献、决策、用人之长。接下来会依据这些关键词结合自己的理解做简单的回顾。首先是自我管理，讲师在课程开篇首先抛出问题：什么是管理者？德鲁克给出他的见解是在一个现代组织里，如果一位知识工作者能够凭借自己的职位和知识，对组织负有贡献的责任，因而能实质地影响该组织的经营能力及达成的成果，那么他就是一位管理者。所谓知识工作者与其他性质的工作者的区别特征在于几个维度，工作状态是难以监控的，成果是难以量化的，工作的贡献价值是别人来确认的，而工
5、作性质是完全一样的（需要主动决策、且会影响全局）。针对管理者提出了创新的要求就是-通过自我管理进而获得成果。两天的课程共分五个单元，其中几个单元留下深刻印象，其中的一些定论也是非常值得我们思考和辩论的。第一个单元是时间管理，提出的记录时间的概念既简单又让人内省，德鲁克指出我们很多时候貌似以为自己很能把握时间，每天工作计划安排得充实而紧凑，但实际上我们几乎每一个人都存在着浪费时间的现象，而且往往事实是比我们脑海中的自以为更加严重。课程认为每隔三个月持续一周时间的“时间记录表”方式能够让我们回顾自己在一段时间内处理工作事物方面是否能够充分利用时间这一有限的资源，从而达到在自己可控范围内，依据工作内
6、容性质而有所区别对待：根本不必做的-取消；可由别人代做的-授权；浪费别人的时间-自律；管理不好的活动-改变。授课老师再三强调了时间记录表的重要性和神奇性，认为这是最简单最直接最有效的时间管理的手段。在完成一段时间的事无巨细的时间记录后，进行简单的归类总结，我们就会发现我们在现实状态中使用时间的不合理不科学的情况，进而更有针对性的去改善转变。在时间管理方面，德鲁克提出了一个秘诀，精力专注，要事优先；四个关键点，（1）敢于和善于对没有贡献的事情说“不”；（2）确定优先顺序，先做重要的事情；（3）集中整块时间，先做重要的事情；（4）一次只做一件事。德鲁克对时间管理非常重视，乃至认为时间管理好与否是有
7、效的管理者与其他人的最大区别。第二单元讲的是贡献，虽然是老生常谈，并且个中强调的观点我们也能在很多文献教材中看到，不过德鲁克还是在平凡中彰显其思想的精髓。首先是强调个人贡献与企业发展的关系，企业在进行管理者管理的过程中必须要坚持不懈的营造个人贡献的氛围及条件。要一如既往的让每一个管理者都要持续不断的思考自己能为企业做怎么样的贡献。课程也提到了如何为企业做出贡献的方式，并指出一个重要的观点，培养他人是个人重视贡献的一个必然结果。并且还提到了人员激励方面的手段，晋升不是唯一途径，强调激励方式要多样化，要有针对性，与晋升想匹配的提薪同样也有多样的方式来实施，至于如何实施，则要视企业的发展状态及员工的
8、工作历程的具体情况来分析。第三单元是着眼于明日，德鲁克指出大概每隔一年就应该审视每一种产品，确认一下我们有没有把精力、资源投注在没有成果的地方。这里有两个重点是需要我们大家清醒的认识的，一是回顾反馈工作要定期硬性的开展，二是要有勇气对回顾发现的问题予以及时的纠正甚至是终止。同时提醒我们要让最优秀的人放在寻找机会创造效益的地方，而不是放在救火解决问题的地方。这个单元还教导我们资源投放要遵循集中快速的原则。另外还提到对待风险的态度应该是寻找更多的机会，而不是想着如何规避风险。整个单元的中心思想就是说如果想获得成功，那么就要定期审视分析业务、服务和人员。第四单元是有效的决策，德鲁克认为任何的决策都应
9、该是慎重的，不管决策内容的实质，决策都应该遵循一些原则要求来实施开展。德鲁克对决策所强调的一个重要观点是在做决策之前，需要花更多的精力和时间来确定这个决策是否应该下，也就是说要再三确定“正确的问题”，然后才是寻找正确的答案。而往往在现实工作中，我们经常会针对错误的问题去不遗余力的寻找答案，做艰难的决策，纵使我们如何百倍努力，却因为这是一个错误的问题而导致我们的某些工作却是越走越远。正确决策接下来要关注的两个重点分别是为问题的答案设定底线标准，然后还要在寻找解决问题的决策过程中善于妥协，德鲁克尤其强调没有经过妥协的决策是不完美的决策，也就是说一项合理有效的决策是需要交互往来的讨论争辩而产生的。德
10、鲁克对决策过程中的不同意见的要求也是相当重视，他认为只有在充分的对决策的其他方面的意见进行全面深入的探讨对比才能找出最适合的决策意见。他甚至还提出，如果一项决策没有任何的异议，那么这项决策就不应该通过，起码不能一次性的通过。最后一个单元说的是如何用人之长，介绍的是如何在管理过程中调动人的积极性和其最擅长的一面来提升工作的成绩。德鲁克对人的能力的其中一个观点是人总是有所长的，关键是管理者是否懂得如何去寻找挖掘并加以发挥使用。说到管理者如何用人，德鲁克尤为提醒我们的一个情况就是，管理者要能容人之短，尤其是员工一些比较鲜明但是却与其岗位职责没有太多冲突的缺点，还有一种情况就是员工身上的短处或许恰好正
11、是管理者个人最不能接受的一些缺点，往往很容易就成为其评价员工所左右的重要依据了。接下来介绍了正确的人事决策五步骤要求，分别是：对任务或职责仔细考虑；多个具有资格的候选人；审查候选人的绩效记录；与候选人曾经的同事探讨；确保候选人理解新的任务。这里再次提到前面已经强调过的重点：最优秀的人员应该放在机会最大的岗位上，而不是问题最多的地方。本章最后的总结也是发人深省的：管理者的任务不是去改变人，而是最大限度的运用每一个人的才干，从而使组织的整体效益成倍增长！最后是将两天的课程汇总为七个问题：习惯问：我的时间管理的如何？首先问：组织需要我做什么?然后问：我应怎样才能做出组织需要的贡献?经常问：组织的使命
12、和目标是什么?不去问：我是否喜欢（或不喜欢）这个人?喜欢问：他的长处是什么?应如何更好的发挥?扪心自问：我是否在正确地做正确的事情?这本书是德鲁克60年代的作品，里面提出的管理者自我提升素质能力的做法其实在今天看来并不新鲜，让我震撼的是他在半个世纪前提出的这些忠告在今天看来仍然是那么的真实和有效，而能够让这些真知灼见发扬光大，其中很重要的一个关键点就是看我们能否持之以恒的改善，“坚持”是让自己进步的很重要的一个环节。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差
13、兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走
14、到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
