中考命题研究(怀化)2020中考历史 教材知识梳理 第一单元 中华文明的起源、国家的产生和社会变革(无答案)

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1、第一单元 中华文明的起源、国家的产生和社会变革,本单元知识脉络)【阶段特征】上古时期,我国生活着一些原始人类,他们在自身生存和与自然斗争中慢慢聚合并制造工具、发展生产,这是我国的原始社会时期。约公元前2070年,禹建立夏朝,国家的形成和阶级的出现使我国进入奴隶社会时期。春秋时期开始使用的铁农具和牛耕在战国时期得到推广,地主阶级出现,我国进入了封建社会时期。,怀化中考考点突破)元谋人、北京人的生活时间及地点(识记)名称发展阶段生活地点距今时间生产、生活状况特征评价图示元谋人原始人群云南省元谋县约170万年使用石器、会制造工具和知道使用火是我国境内已知的最早人类北京人原始人群北京西南周口店龙骨山约

2、70万20万年使用打制石器、以打猎、采集为生。已经使用天然火,还有简单的语言能直立行走,但头部还保留着猿类的一些特征北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址北京人复原胸像【易错易混】(1)元谋人是我国境内已经发现最早的人类,而不是我国境内最早的人类。(2)北京人已经会用天然火,还会保存火种。河姆渡人、半坡人的生活状况与主要农作物(识记)名称距今时间生活地点生产、生活状况评价河姆渡人距今6000多年浙江余姚河姆渡村(1)发现的稻谷和稻壳,证明中国是世界上最早种植水稻的国家;(2)使用磨制石器和骨器等生产工具;(3)烧制黑色陶器;(4)饲养猪、狗、水牛等家畜,住利于通风防潮的干栏式房屋,

3、过定居生活长江流域氏族聚落原始农耕的代表干栏式房屋复原图半坡人约五六千年陕西西安半坡村(1)出土了粟粒和菜籽,我国是世界上最早种植粟和蔬菜的国家;(2)使用石斧、石锄、石耜、石铲、石刀等农具;(3)饲养猪、狗等家畜,也有少量的牛、马、羊、鸡;(4)已会纺织麻布、缝制衣服;(5)住半地穴式的房子黄河流域氏族聚落原始农耕的代表半地穴式房屋神奇的远古传说:炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说(识记)炎帝、黄帝(1)传说4000多年以前,黄河中下游有三位杰出的部落首领。一位叫炎帝,姓姜,号神农氏。一位叫黄帝,姓姬,号轩辕氏。还有一位是九黎族的首领蚩尤;(2)当时部落之间经常发生战争,蚩尤打败炎帝,又大举进攻黄

4、帝部落。黄帝炎帝结成部落联盟,在涿鹿同蚩尤决战,蚩尤战败被黄帝擒杀。之后炎黄联盟破裂,炎帝被黄帝打败;(3)后来炎黄部落又结成联盟,九黎族的一部分人也加入了进来,成为中原地区的主体居民。经过长期发展,形成了以后的华夏族;(4)炎帝教人农耕,是农业生产的创始人。黄帝教人用玉做兵器,造车船,宫屋,教人挖井,他的妻子嫘祖养蚕,他的部属仓颉造字,大挠作干支,伶伦制乐器。后人尊奉炎帝、黄帝为华夏族的祖先,认为黄帝是中华文明的创造者,称他是“人文初祖”黄帝尧、舜、禹黄帝之后过了很久,尧、舜、禹先后成为黄河流域的部落联盟首领。尧老年以后,部落联盟推举舜为继承人,后来舜又以同样的方式传位给禹禅让制尧、舜、禹之

5、间权力移交是通过推举产生部落联盟首领的办法实现的。这种公共推举、首领让贤的办法,历史上称为“禅让”【知识拓展】正确理解“传说”和“史实”(1)古史传说没有遗址、文物等加以印证,只是人们口头相传,在传说的过程中,有可能发生错误。而史实则可以用遗址、史书等加以说明,更具说服力。(2)炎帝和黄帝(反映中华民族雏形的形成)尧舜的“禅让”(国家萌芽的出现)大禹治水,都是传说时代。夏、商、西周的兴亡(识记)夏夏朝建立约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个奴隶制王朝夏,都城在阳城。夏朝的建立标志着国家的产生。夏的统治中心在今河南西部和山西南部一带王位世袭制禹死后,其子启继承父位,从此世袭制取代禅让制,

6、“公天下”变成了“家天下”概况夏朝设置了官吏、军队和监狱,制定了刑法,建立起一整套国家机构,以巩固自己的统治商,商汤灭夏,约公元前1600年,商部落首领汤起兵推翻夏建立商朝,定都于亳盘庚迁殷,商前期多次迁都,直到公元前1300年盘庚迁都到殷,统治才稳定下来(商朝又称殷商)商的统治区域,东到海滨,西至陕西西部,成为当时世界上的大国西周,武王伐纣,公元前1046年周武王率军讨伐商纣,双方在牧野决战,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都镐京,史称西周分封诸侯,(1)为了加强对全国各地的统治,周天子将王族、功臣以及旧贵族的后代分封到各地做诸侯,建立诸侯国。先后分封的有卫、齐、鲁、晋、宋、燕等几十个诸侯国;(

7、2)西周还规定了嫡长子继承制;(3)西周通过分封制,不但巩固了对原来商朝地区的统治,而且扩大了统治范围,加速了全国经济的发展灭亡,公元前771年,犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡【易错易混】(1)禅让制:推举部落联盟首领的办法,历史上叫作“禅让”。(2)世袭制:指一个家庭世袭王位(帝位),父死子继、兄终弟及,是一种“家天下”的制度。(从夏朝开始,沿用到封建社会结束)(3)分封制:依据血缘关系亲疏来确定权位和财产继承权的宗法制,权利与义务的结合。层层分封,等级森严。甲骨文、青铜工艺与金文(识记)甲骨文出土地河南安阳小屯村殷墟概况与今天的汉字有着一脉相承的关系;反映了商朝的政治经济情况;我国有文

8、字可考的历史从商朝开始意义对研究商朝历史有非常重要的价值,全形卜甲)青铜工艺,时代,中国古代青铜技术产生和发展于夏、商时期,晚商和西周时期走向鼎盛,处于世界领先水平意义,青铜工艺是商、周文明的重要标志,人们称夏、商、周时期为青铜时代代表,殷墟出土的司母戊鼎是目前我国已发现的最大的青铜器,是商王权力的象征;四羊方尊是精美的青铜器。,司母戊鼎),四羊方尊)金文,商、周时期,一些青铜器上刻有文字,由于古人称铜为金,所以这种文字叫作金文。金文因常常刻在钟或鼎上,故又叫做钟鼎文。由甲骨文演变而来,是研究商、周历史的珍贵资料【知识拓展】汉字的演变刻写在龟甲或兽骨上的文字被称为“甲骨文”,是一种比较成熟的文

9、字。商周在青铜器上铸刻文字,叫作“金文”或“铭文”。西周末,“大篆”字体形成,秦朝把小篆作为规范的文字,后发展为隶书。东汉时期,又出现了楷书和行书。我国汉字演变的总体趋势是由繁到简,字形、字体逐渐规范。整个演变的过程可记忆为“甲金篆隶楷草行”。春秋时期的主要霸主(识记)东周时期公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周。东周分为春秋(前770前476年)和战国(前475前221年)两个时期。春秋时期是奴隶社会的瓦解时期;战国时期是封建社会的形成时期。春秋争霸背景春秋时期周王室日益衰微,各诸侯国不再听从周天子的命令,大国之间为了争夺土地、人口和支配别国的权力,展开了争霸战争,胜利者成为霸主。春秋时

10、期先后出现了五位霸主春秋五霸指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践(另一说法是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王)(1)齐桓公:任用管仲进行改革,以“尊王攘夷”为口号,扩充疆界。公元前651年,齐桓公召集诸侯在葵丘会盟,成为春秋首霸;(2)晋文公:晋楚争霸。公元前632年,晋国在城濮打败楚国军队(退避三舍),晋文公成为中原霸主;(3)楚庄王:后来楚军打败晋国(问鼎中原),楚庄王跃升为中原霸主;(4)吴王阖闾:春秋末期,吴王阖闾打败楚国,成为霸主;(5)越王勾践:吴越争霸,越王勾践获胜,成为春秋最后一个霸主。成语“卧薪尝胆”即与此有关影响,春秋时期的争霸战争给人民带来了灾难,但诸侯国

11、减少,各民族之间交往增多,客观上有利于国家走向统一战国七雄及形势图(识记)概况主要战役形势图到战国时期,经过田氏代齐和韩、赵、魏三家分晋,形成了七个实力最强的诸侯国,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,称为“战国七雄”(1)桂陵之战(涉及成语围魏救赵);(2)马陵之战(主要战术为减灶诱敌);(3)长平之战(涉及成语纸上谈兵)商鞅变法的主要内容及影响(理解)背景(1)经济上:铁器、牛耕的使用;(2)政治上:各国改革(魏国李悝变法、秦国商鞅变法、楚国吴起变法等),封建制度确立(最主要表现);(3)思想上:诸子“百家争鸣”时间、人物公元前356年;秦孝公、商鞅目的富国强兵,商鞅)内容,(1)国家承认土地私

12、有,允许自由买卖;(2)奖励耕战,生产粮食和布帛多的可以免除徭役;在战争中立了军功的,根据军功大小封爵、授田、赐宅,废除没有军功的旧贵族特权;(3)推行县制,全国设31县,由国君直接派官吏治理性质,是一场比较彻底的封建地主阶级改革影响,(1)废除了旧制度,促进了农业生产,提高了军队战斗力;(2)使秦国成为战国后期最富强的诸侯国,为以后兼并六国、统一中国,打下了坚实基础成功的原因,(1)从历史发展角度看,代表新兴地主阶级的利益,顺应了历史发展的需要;(2)从外部因素看,有秦孝公的坚决支持;(3)其改革的措施、方法得当;(4)商鞅敢于同旧势力作斗争的勇气和毅力成败的评析,商鞅变法成功了。因为经过变

13、法,秦国的经济得到了较大的发展,军事战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的国家,为秦的统一奠定了基础。一场社会变革是否成功,主要是看变法的目的是否达到,不在于实施变法者的生死。商鞅虽然被杀害了,但是商鞅变法的措施却继续沿用了下来,使秦国成为战国后期最富强的封建国家。因此,商鞅变法是一次成功的变法【认识启示】商鞅变法的成功告诉我们:历史的发展离不开改革,改革是社会发展的直接动力,改革要符合国情,顺应历史发展潮流。春秋战国时期的科技和文化(识记)都江堰修建时代战国时期设计者李冰父子地点岷江流域特征是一项综合性的防洪灌溉工程作用消除了岷江水患,灌溉了大片田地。成都平原因此长期受益,成为“水旱从人,

14、不知饥馑”的“天府之国”,至今仍发挥着防洪灌溉的作用,都江堰示意图)孔子,简介,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国人,儒家学派创始人,伟大的思想家、教育家,被联合国教科文组织列为世界十大文化名人,其言行记录在论语中,孔子的思想后来成为我国封建社会的正统思想成就,(1)思想上:提出“仁”“礼”的学说,主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”;(2)政治上:主张“为政以德”,以“礼”治国,人们相互爱护,反对暴政;(3)教育上:创办私学(普及教育第一人),主张“有教无类”“因材施教”“当仁不让于师”等;(4)文化上:整理古籍(诗经等书),著春秋一书,孔子)现实意义,(1)孔子“仁”“礼”等治国思想符合当今构建

15、和谐社会的主张,启示我们要以人为本,关心百姓生活,努力构建人与人之间、个人与社会之间的和谐关系;(2)国家应大力普及义务教育,使每个人都能得到受教育的机会;学校应努力营造以人为本的宽松的课堂气氛;(3)有利于社会的稳定、人际关系的改善、建设社会主义精神文明等,在中国和世界思想史上享有重要地位;(4)讲诚信,善于向别人学习,相互尊重等百家争鸣,背景,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,许多思想家对此提出不同的看法,纷纷著书立说,宣传自己的主张。形成了“百家争鸣”的局面诸子百家,学派,代表人物,代表作,思想主张儒家,孔子(孔丘),论语,“仁”“为政以德”孟子(孟轲),孟子,“仁政”“民贵君轻”反对

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