《七年级历史下册 第5课《“和同为一家”》学案（无答案）北师大版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级历史下册 第5课《“和同为一家”》学案（无答案）北师大版（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第5课“和同为一家”学案精题精讲例1“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”说此话的人在位期间出现的盛世局面是A.开元盛世B.贞观之治C.康乾盛世D.文景之治例2藏族有一首民歌，名叫唉马林吉（“喂，听一听”的意思），一直到今天都广为百姓传唱。歌词是“正月十五那一天，公主答应来西藏。莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您。高耸雪山不用怕，百头牦牛迎接您。奔腾江水不用怕，百只皮筏迎接您”。表达了对远嫁西藏的文成公主的怀念。文成公主远嫁西藏发生在A.唐高祖统治时期B.唐太宗统治时期C.唐高宗统治时期D.唐玄宗统治时期我夯基我达标1.唐太宗时蒙古高原一带最强大的少数民族是（ ）A.鲜卑族B.突厥族C.回纥族D
2、.吐蕃族2.唐代文学家柳宗元曾写到“文皇南面坐，夷伙千群趋”，其中的“文皇”是指（ ）A.汉文帝B.汉武帝C.唐太宗D.唐玄宗3.因执行开明民族政策而被北方各少数民族称为“天可汗”的是（ ）A.唐太宗B.唐玄宗C.唐中宗D.武则天4.吐蕃是下列哪个少数民族的祖先（ ）A.藏族B.维吾尔族C.蒙古族D.彝族5.中国古代名画步辇图描绘的场景是（ ） A.汉武帝会见匈奴使者 B.汉光武帝会见倭奴使者 C.唐太宗会见吐蕃使者 D.唐玄宗会见南诏使者6.唐朝与吐蕃的友好关系不包括（ ）A.通婚联姻B.经济文化交流C.共同镇压安史之乱D.会盟7.唐朝采取“抚九族以仁”的政策。这说明（ ）A.统治者放弃了对
3、边疆地区用兵的做法B.统治者实行相对开明的民族政策C.唐朝同各少数民族的关系始终非常和睦D.统治者册封各族首领以巩固边防8.文成公主入藏所起的作用是（ ）A.促进了吐蕃与唐朝会盟B.使吐蕃上书“唐蕃和同为一家”C.促进了吐蕃经济文化的发展D.加强了唐朝对吐蕃的管理5分钟训练（预习类训练）（1）册封南诏首领的帝王是_。（2）唐朝时在青藏高原上生活的是_人，7世纪时，统一青藏高原的是_。唐玄宗时，他们的首领_上书唐朝皇帝说已经与唐“_”了。10分钟训练（强化类训练）1.从地理位置看，厥位于现在的（ ）A内蒙古一带 B.新疆境内 C.青藏高原 D.东北2.下列不属于文成公主入藏时从中原带去的是( )
4、生产技术农作物品种书籍军队3.唐玄宗时被册封为云南王的少数民族首领是（ ）A.尺带珠丹B.皮逻阁C.骨力裴罗D.松赞干布4.概括指出唐朝中央政权与周边少数民族关系呈现出的特点。答案：（1）战争征服后设置政权：唐初，唐太宗率军打败厥，在当地设立都督府，任用突厥贵族进行管理，保留原有民族的习惯和生活方式。（2）册封首领：唐玄宗封南诏首领皮罗阁为云南王。（3）联姻和亲：文成公主入藏与松赞干布成亲，加强了唐蕃联系；金城公主与尺带珠丹结婚，唐蕃“和同为一家”。30分钟训练（巩固类训练）1.唐朝对少数民族实行( )A.歧视政策 B.灭绝政策 C.开明政策 D.奴役政策2.唐朝时期，生活在青藏高原上的少数民
5、族是（ ）A.回纥B.南诏C.突厥D.吐蕃3.有关文成公主入藏意义的表述不正确的是（ ）A.丰富了藏族人民生活B.奠定了汉藏密切交往的基础C.促进了吐蕃经济文化发展D.改变了吐蕃民族习惯4.曾经上书给唐朝皇帝说：“吐蕃同唐朝已经和同为一家”了的人物是（ ）A.松赞干布B.文成公主C.尺带珠丹D.金城公主5.唐朝初年，尚未出现的少数民族是（ ）A.吐蕃B.回族C.突厥D.南诏6.历史兴趣小组要考查汉藏两族友好交往的历史见证，所要考查的地点应是（ ）A.长安 B.大理 C.敦煌 D.拉萨7.“点苍山会盟”时与唐朝使团会盟的少数民族是（ ）A.突厥B.回纥C.吐蕃D.南诏8.昭君出塞和文成公主入藏在
6、当时产生的影响，正确的是（ ）A.有利于加强对边疆少数民族的行政管理B.促进了汉族与少数民族的经济文化交流C.使边疆少数民族政权归属于中央政府D.形成了汉族与少数民族融合的高潮9.唐朝时吐蕃政权的都城建在（）.大理.大昭寺C.逻些 D.洛阳10.唐太宗在我国历史上是一位比较开明的君主，深受各族人民的爱戴，他曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”想一想，“贵中华，贱夷狄”指的是什么?请你以唐太宗对厥所采取的政策为例，说说唐太宗的民族政策核心是什么。答案：“贵中华，贱夷狄”指以中原民族为贵，而轻视周边少数民族。唐太宗在对待厥问题上，采取的政策比较开明。在对厥战争胜利后，反而册封厥贵族首领，
7、同时还尊重厥的民族习惯和生活方式，体现了唐太宗对各少数民族“爱之如一”、一视同仁的平等的民族政策。11.阅读下面材料：太宗尝谓长孙无忌等曰：“朕即位之初，有上书者非一，或言人主必须威权独任，不得委任群下；或欲耀兵振武，慑服四夷。唯有魏征劝朕偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服。朕从此语，天下大宁。绝域君长，皆来朝贡，九夷重译，相望于道。凡此等事，皆魏征之力也。”-吴兢：贞观政要原文大意：唐太宗曾经对长孙无忌等人说：“朕即位之初，有不少人上书。有人认为君主一定要大权独揽，不能把职权委任给臣下；有的则指出应该耀兵扬武，震慑周边各族。只有魏征劝朕消弭战争，注意文化建设，对百姓普遍实行仁政，中原王朝
8、安定了，边远各族自然顺服。朕采纳了他的建议，结果天下太平，极为偏远的四夷都来朝贡，道路上随处可见各个地区的翻译。这一明显的效果，都是魏征的功劳呀!” 请完成（1）（2）题：（1）魏征为什么说“中国既安，远人自服”？（2）用事实说明魏征的见解是正确的。答案：（1）中原王朝安定了，就必然会强大起来，国力强盛，文化发达，既对边疆少数民族产生威慑力，使其不敢心存异志，又对其产生吸引力，主动学习和接受中原文化，心悦诚服地接受中央政权的领导。（2）盛唐时期，国力强盛，唐朝和各少数民族经济文化交流频繁，促进了统一多民族国家的发展。课本第26页想一想答案：唐太宗改变“贵中华，贱夷狄”的观念，力求平等对待少数民族；尊重少数民族的民族习惯和生活方式；任用少数民族人做官，对其首领以礼相待；唐太宗待人宽厚仁慈等，所以他赢得了少数民族的拥戴。课本第31页材料阅读答案：唐太宗接受了魏征的思想观点，对少数民族采取了安抚的民族政策，赢得了少数民族的拥戴。“耀兵振武，慑服四夷”强调“武功”，用武力征服，强迫人归附。“偃革兴文，布德施惠”强调“文治”，用先进的文化，道德教化，开明的政策来吸引人归附。课本第31页自我测评答案：1.“天可汗”即唐太宗。“可汗”原为我国古代西北各族君主的称号，在唐朝开明政策的感召下，西北各部首领拥戴唐太宗为各族共同的君主，尊称“天可汗”。2见课本第28页最后一自然段.
