安徽省豪州市涡阳县育翠高级中学2019-2020高二上学期月考语文试卷+Word版含答案

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1、语文试卷考试时间:150分钟 满分:150分1、 现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象,“天下主义”是以“天下”理念为核心,由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下,中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。 文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。道德经有云:“修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度,是一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广

2、阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想,各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的;中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路,从“身-家-国”逻辑同构的角度,最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化,梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”,中国

3、文化重视家庭生活,整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化,共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观,还是“以天下为一家”的价值观,最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式,“君子”在行为模式上追求

4、理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之,“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路,增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏,也不是随波逐流,而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。 (摘编张丽娟“新时代”与“中国故事”的理论辩证,有删改)1. 下列关于原文内容理解和分析,正确的一项是( )(3分)A. “以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度,其文化视域不限于国家民族内部。B. “以天为一家”的价值观

5、把“他者”融入“自我”,旨在达到家庭利益的最大化。C. 君子的理想人格塑造了中国人的精神气质,是世界观和价值观自信的最终体现。D. “中庸之道”可以消除文化冲突,有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)A. 文章采用了对比论证的论证手法,突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B. 文章以“天下”理念为核心,阐释“天下主义”的三层内涵,层层推进,逻辑严密。C. 文章第三段引用梁漱溟言论,旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D. 文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系,表达了对构建文化共同体的思考。3. 根据原文内容,下

6、列说法或推断不正确的一项是( )(3分)A. 在全球化语境下,我国提出“一带一路”倡议,体现了“天下主义”的精神内核。B. 一个人如果不注重自身的修养,不建设好自己的家庭,就难以做到“心怀天下”。C. 西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题,是因为其世界观不具开放性和包容性。D. 不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信,无益于构建良好的世界秩序。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一 :5G是3G后通信基础又一革命性突破,涵盖增强移动带宽、海量机器通信和超高可靠低时延通信3个应用场景。(1)增强移动带:5G将一步提高移动带究,为用户提供超高清视频、

7、下一代社交网络、浸入式游戏等更加身临其境的业务体验,促进人类交互方式再次升级;(2)海量机器通信:5G将支持海量的机器通信,以智慧城市、智能家居等为代表的典型应用场景与移动通信深度融合,预期千亿量级的设备将接入5G网络;(3)超高可靠低时延通信:最为重要的是5G将以其超高可靠性、超低时延的卓越性能,引爆如车联网、移动医疗、工业互联网等垂直行业应用。 (摘自2018年8月13日“中国报告大厅网”5G发展趋势)材料二:5G空口技术路线可由5G新空(含低频空口与高频空)和4G演进两部分组成。它们各有优势与不足,4G演进提升4G系统的速率、容量、连接数、时延等空口性能指标,在一定程度上满足5G技术需求

8、。受现有4G技术框架的约束,4G演进路线无法满足5G极致的性能能求。5G低频新空口将采用全新的空口设计,有效满足广覆盖、大连接及高速等多数场景下的体验速率、时延、连接数以及能效等指标要求,但频谱资源受限。5G高频新空口超高传输率,但高频段覆盖能力弱,难以实现全网覆盖。 (5G无线技术路线)材料三:在通信技术专利方面,1G、2G、3G的重要专利技术几乎被美国的高通、爱立信垄断,中国一直处于落后和跟随的状态。缺少原创和专利技术使得中国通讯业在“走出去”的过程中遭遇了海外列强的重重狙击,比如控告侵权、禁运等。到4G阶段,我国的专利水平才勉强算同步跟随。华为“十三五“战略新兴产业规划重点列出推进5G网

9、络建设,5G有望成为中国新名片。现阶段,我国以华为为代表的通信设备企业已经进入了全球的第一梯队。在下一阶段的5G时代,网络设备及手机终端等将继续扩大份额,5G有望成为继高铁、核电之后中国的“国家名片”,因此其专利及产业链发展得到了高度重视。通信领域作为“服务业走出去”和“中国制造走出去”的结合点,必须拥有自己的技术和专利能不受制于人。国务院在2016年12月19日印发“十三五”国家战略性新兴产业发晨規划中,发晨新一代信息产业成为五大领域之首,其中大力推进第五代移动通信(5G)联合研发、试验和预商用试点成为构建网络强国的重要基础。 (摘自2017年中国5G行业发展趋势预测分析)材料四:当前正处于

10、5G标准化研发阶段,要继续加强与ITU、3GPP等国际标准组织的沟通,打造国际化5G试验平台,形成全球相对统一的5G标淮。未来5G的竞争不仅是标准的争夺,更是5G产业化应用水平的角逐。要提前布局5G通信基础设施建设,加强“基带芯片”等关键设备的技术突破。同时,促进设备制造商、电信运营商、测试设备制造、终端产品、网络管理等各方协同发辰,为未来产业化做储备。可以预见,随着5G技术与应用逐步推广,技术与行业融合将随之加速,新业态、新模式将不断涌现。要做好垂直行业对5G技术需求的跟踪研究,加强与企业和个人用户的对接,及时发现新的増长点。近期来看,车联网、工业控制、虚拟现实、物联网等将是5G重点支持的领

11、域,要重点开展关键技术研发与应用示范,发挥5G对行业发展的信息化支撑作用。5G的云化、虚拟化技术能够满足移动网络海量数据的需求,为用户带来丰富业务的同时,对数据隐私和安全保护的要求也显著提高。5G的传送速率高、业务多样,更容易被黑客找到移动终端的漏洞并发动攻击。一旦漏洞被攻破,后果将不堪设想。因此,一方面要对5G的安全防护技术进行重点突破,另一方面要加强网络安全体系的建设。(摘自“物联网”中国5G发展现状与未来趋势)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.涵盖增强移动带宽、海量机器通信和超高可靠低时延通信3个应用场景的5G,是通信业的又一次革命性突破,将给人们的生活带来更

12、多的便捷方式。B.5G网络因为接入千亿量级的设备,所以5G将支持海量的机器通信,以智慧城市、智能家居等为代表的典型应用场景与移动通信深度融合。C.在4G阶段及之前的通信技术专利方面中国是处于或落后或跟随或同步于先进国家的状态的,但中国决心把5G打造成中国的“国家名片”。D.提前布局5G通信基础建设,加强“基带芯片”等关键设备的技术突破,促进各方协同发展,是中国通信业提高自身的5G产业化应用水平的基础。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.5G强大的连接能力可以实现从消费到生产的全环节、从人到物的全场景覆盖,快速促进互联网、物联网与各行各业的深度融合。B.进一步提高

13、了移动宽带的5G将为用户提供更清晰、更便捷、更有身临其境感觉的业务体验,从而大幅度促进人类交互方式的升级。C.“5G低频新空口”的应用场景要比“5G高频新空口”的应用场景广泛得多,因此,国家应该把5G的发展重点落在“5G低频新空口”上。D.“十三五”国家战略性新兴产业发展规划中把发展新一代信息产业放在五大领域之首,说明国家非常重视构建网络强国这件事。6.目前我国需要通过哪些方面来推动5G发展?请结合材料简要概括。(6分)(三)文学类文本阅读(本题3题,15分)一个人的名字 刘亮程人的名字是一块生铁,别人叫一声,就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫,名字上会落一层土。若两三年没人叫,这个名字就算

14、被埋掉了。上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来,名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了,或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌,早出晚归,做着莫名的事。冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫,都叫他冯三。冯三一出世,父亲冯七就给他起了大名:冯得财。等冯三长到十五岁,父亲冯七把村里的亲朋好友召集来,摆了两桌酒席。冯七说,我的儿子已经长成大人,我给起了大名,求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用,只要你们不叫,他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好:冯富贵。可是,你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了,还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我

15、的两个大儿子,你们叫他们冯大、冯二,叫就叫去吧,我知道你们改不了口了。可是我的三儿子,就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的,只要稍稍改个口,我的三儿子就能大大方方做人了。可是,没有一个人改口,都说叫习惯了,改不了了。或者当着冯七的面满口答应,背后还是冯三冯三的叫个不停。冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。自从父亲冯七摆了酒席后,冯三坚决再不认这个小名,别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时,他的大名会一蹦子跳起来,把它打出去。后来冯三接连不断灌进耳朵,他从村子一头走到另一头,见了人就张着嘴笑,希望能听见一个人叫他冯得财。可是,没有一个人叫他冯得财。冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时,冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人,冯三会突然张口,叫出自己的大名。很久,没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人,五十年前就已离开村子,越走越远,跟他,跟这个村庄,都彻底地没关系了。为啥村里人都不叫你的大名冯得财,一句都不叫。王五爷说,因为一个村庄的财是有限的,你得多了别人就少得,你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时,我们就知道,你们冯家太想出人头

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