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1、/-/-/江西赣中南五校高三下学期第二次适应性考试语 文 试 题1.本试卷分第I卷和第II卷两大部分，共150分。考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名，准考证号填涂在答题卡相应的位置。3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上的无效。4.考试结束，将答题卡交回。第I卷甲 必考题一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。 在中国历史上，士本来是末等的贵族，但是在周代，它就已经向庶民的方向滑落。在孔子时，士已经成为一个独特的阶级，游离摇摆于贵族与庶民之间，上可为贵族或为官，进入统治集团，下可为民，即成为被统治阶级。最终它定位于民之首，所谓士农工商。而这个士，在多数年代，得到
2、了统治阶级和庶民的尊重，有着很大特权。 孔子本身是一个士。儒家就是士的代表。正是由孔子集成发扬，将此前就已经存在的士的人格特点，包括精神的、知识的、操守的，形成了体系的框架，最后在孟子那里，将它建成为一座辉煌的殿堂。此后，中国以儒家为代表的士，成为中国政治、社会、文化进程的价值主干和人格载体，道统在兹，文脉在兹。 可以将士的精神内涵、行为特征与人格特点简单地归纳如下：以天下为己任、救苍生保社稷的责任担当；尽心知命、天人合一的信仰追求；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的道德操守；熟知经典与礼乐射御书数的知识技能；社会道德纲常的教化维护；诗文琴棋书画及优游山水的生活雅致。而中国古代那些脍炙人口的
3、故事，大多是由士担任主角的，如秉笔直书的齐史，安贫乐道的颜回，含垢忍辱的司马迁，捐躯死国的颜真卿、文天祥，不为五斗米折腰的陶渊明等等。 以上这些士最重要的精神内涵、行为规范，有一个集中点，就是独立人格。独立人格之于士，就如其精气神和脊梁骨。如果没有独立人格，那么士就不会成为一个独特的阶层，也就浑然泯灭于庶民之中。如果没有独立人格，中国政治文化社会的发展，也就失去了主干支持，或者说，也就没有中华民族的延续，因为中国文化会在一团软泥似的士的身上断裂湮灭。士也有自己种种的弱点和问题。除了知识单一专业性较差外，作为专制制度下的一个群体，它从先秦的独立性人格，随着时序变迁，渐渐产生了人格分裂，大多数士为
4、了生计，不得不形成对君主的人身依附，而那些入仕的士，在权力腐蚀下，不能知行合一，产生了对价值观的背离，腐败变质。士的这些问题的根源，还在于制度本身，而制度的形成，又在于历史上中国的经济特质。作为一个小农经济国家，经济特点规定了严格的、以血缘关系为依据的上下尊卑的差序格局，因为只有统一的、至高无上的权力，才能应对农业所要求的诸如水利建设和荒年救济这一类公共管理需要，而小农经济的风险和单薄，则要求祖辈的传统经验和全家乃至家族的齐心协力。于是，天地之外，君父崇拜就是社会纲常的基础。1.（3分）下列关于士的表述，不正确的一项是（ ）A.在中国历史上，作为贵族的士，随着时代的发展，地位不断滑落，至周代，
5、已经接近庶民。B.士，向上可以为贵族或为官进入统治集团，向下可以为民成为被统治阶级，俨然成为中国社会一个特殊的阶级。C孔子是士之人格的集大成者。在总结和继承的基础上，士之人格特点至此形成了一个体系的框架。D、士是具有一定身份地位的特定社会阶层。他们有大济苍生之志，亦有琴棋书画的雅致生活。2.（3分）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A齐史秉笔直书，颜回安贫乐道，司马迁含垢忍辱，他们都坚守着“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。B.独立人格是士之精神内涵的核心，是士与庶民的根本区别。没有了独立人格，士这个阶层也就不存在。C.那些为了生计不得不人仕，从而成为君主人身依附的士，
6、在权力腐蚀下，知行不能合一，渐渐背离价值观，腐败变质了。D.君主专制政治制度的形成源于中国小农经济国家的经济特质。在这样的制度下，士出现了种种问题，诸如人格分裂等。3.（3分）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ）A.所谓“士农工商”，表述的不只是称谓，还是地位的排序。士为民之首，有很大的特权，得到统治者和庶民的尊重。B.孔孟之后，以儒家为代表的士，担起了中国政治、社会、文化发展的重任，中国社会以儒家思想为精神承担者。C.因为士之独立人格是中国政治文化社会的主干支持，有士在，士的精神就在，士的人格就在，中华民族、中国文化就能延续。D.以家庭为生产生活单位的小农经济决定了上下尊卑的社会
7、格局。于是，天地之外，君父崇拜就成了社会纲常的基础。答案：13：B B C 【解析】1试题分析：原文信息“在孔子时，士已经成为一个独特的阶级”，选择项“成为中国社会一个特殊的阶级”，时间范围扩大，概念有误。2试题分析：原文信息“大多数士为了生计，不得不形成对君主的人身依附，而那些入仕的士，在权力腐蚀下，不能知行合一，产生了对价值观的背离，腐败变质”，选项表述为那些为了生计不得不入仕，从而成为君主人身依附的士”，概念混乱。3试题分析：原文信息“如果没有独立人格，中国政治文化社会的发展，也就失去了主干支持，或者说，也就没有中华民族的延续，因为中国文化会在一团软泥似的士的身上断裂湮灭”，选择项因果关
8、系混乱。二、古诗文阅读（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成后面题。 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。 时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以损名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。” 应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉而领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。 孝宗
9、即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令以示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮格者，与众弃之。” 王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”及挺子曦叛，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江
10、西常平提举。江西水灾。奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。 游才气超逸，尤长于诗。晚年再出，为韩侂胄撰南园阅古泉记，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高迹太近恐为有力者所牵挽不得全其晚节”盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。（节选自宋史）4.（3分）下列各加横线字的解释，不正确的一项是A荫补登仕郎 荫：因祖宗功德B有市北方珍玩 市：买C渎乱名器 渎：贪污D谙典故 谙：熟悉5.（3分）下列各项句式不同于其他三项的一句是A由是为所嫉 B炎
11、莫谁何C不拘礼法 D见讥清议。6.（3分）下列各项断句正确的一项是A其能太高迹太近恐为有力者所牵挽不得全其晚节B其能太高迹太近恐为有力者所牵挽不得全其晚节C其能太高迹太近恐为有力者所牵挽不得全其晚节D其能太高迹太近恐为有力者所牵挽不得全其晚节7(10分)把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。（2）使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。答案：46：C B C7.（1）陆游向王炎陈述进取的策略，认为经营治理中原地区必定从长安开始（以长安为起点），夺取长安必定从陇右开始（以陇右为开端）。（2）假如吴挺遇到敌人，怎么能保证他不失败？
12、即使（他）立了功，就更加不可以驾驭了。【解析】4.本题考查文言实词的意思和用法。C项“渎乱名器”中的“渎”应该为“轻慢”。实词的意思要结合句意来理解。这句话出自文中“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉而领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”翻译为“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能总是用王爵封赏。不久前有凭借做过皇帝师傅的身份而兼任殿前都指挥使的，还有凭借太尉的身份而兼任内阁之事的，这就轻慢扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”由句子意思和后面的“乱”，考生可以推测出，选项中解释为“贪污”是错误的。5.本题考查文言句式。A由是为所嫉（“为所”表被动，是被动句
13、）B炎莫谁何（“何”宾语前置）C不拘礼法（省略“于”表被动，是被动句）D见讥清议（“见”表被动，是被动句），所以答案为B。6.本题考查文言断句。解答此题，可以先整体阅读文段，本句的意思：“陆游的才华太高了，但他的行迹又平常，恐怕会为有权势的人所牵累的，他的晚景怕不会十分满意的。”据此理解断句，同时还可以根据文段中的动词判定句读。本句还可以注意一些句式标志“恐为有力者所牵挽”中的“为所”是一个固定句式，表被动。7.此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“为”（ 向），“以为”（认为），“自始”（ 从开始、以为起点）（2）“使”（ 假如），“就令”（即使（他）。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两
14、句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。【参考译文】 陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仕郎。参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。第二年，在礼部考试，考官又把秦埙排在陆游的前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿，又因推荐担任了敕令所的删定官。 当时，杨存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。
15、帝王所宠幸的近臣购买北方珍宝玉器献给皇帝。陆游向皇帝上奏：“陛下用损字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些近臣，不能体察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严厉地进行禁绝。” 陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能总是用王爵封赏。不久前有凭借做过皇帝师傅的身份而兼任殿前都指挥使的，还有凭借太尉的身份而兼任内阁之事的，这就轻慢扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”陆游升迁为大理寺司直，并兼宗正簿。 宋孝宗即位后，陆游升迁为枢密院编修官，并兼“编类圣政所”的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”于是赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：“陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些尤其败坏标准的，当着大家废除它。” 王炎任川陕宣抚使时，任用陆游进其幕府为干办公事。陆游向王炎陈述进取之策，认为经营治理中原地区必以长安为起点，取长
