山东省滨州市无棣县信阳镇中学七年级历史下册 第10课 辽、西夏与北宋并立导学案(无答案) 北师大版

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1、辽、西夏与北宋并立学习目标知道辽、宋、西夏是三个并立的政权,了解耶律阿保机、赵匡胤和元昊三位杰出政治家的主要功绩。分析宋辽、宋夏战争的性质以及两次和议的影响,提高客观评价历史事件的能力。学习重点、难点重点:宋辽、宋夏间的和战;难点:对澶渊之盟与民族融合的认识。教学过程备注教学方法情景法、讨论法、合作探究法、练习法第一环节 自主预习(一)政权并立政权名称建立时间建立民族建立者都城辽北宋西夏(二)北宋与辽、西夏和战1为夺回幽云地区,北宋一度对辽作战,未果,后辽大举进攻北宋,宰相 主张坚决抵抗,皇帝亲临澶州城,宋朝士兵士气大振,结果 ,史称“澶州之战”。2 年,宋辽之间订立和议,史称“ ”。内容包括

2、 。3. 宋夏战争结果 ,后于 年,宋夏间达成和议,内容包括 。(三)碰撞中的融合辽和西夏从多方面效仿中原王朝,其中政治方面: ,经济方面: ,文化方面: ,有力的促进了民族的融合。第二环节 学习导航1. 北宋与少数民族政权和战(1)与北宋并立的主要少数民族政权有哪些?(2)简要分析北宋与辽、西夏战争的性质。(探究1)(3)请比较澶渊之盟与宋夏1044年和议的相同点。(探究2)(4)小组辩论:宋辽、宋夏和议的一个相同点就是向少数民族送岁币,用岁币换和平。你认为“岁币换和平”值得吗?(让同学们分别站在少数民族、汉族、中华民族不同的立场上分析辩论)2碰撞中的融合材料解析题:材料一、展示几幅辽、西夏

3、在服饰、货币、文字等方面的图片 材料二、自契丹取燕蓟以北,拓拔(党项)得灵夏以西,其间所生英豪,皆为其用。得中国(中原)领土,役中国人力,称中国位号,仿中国官署,任中国贤才,读中国书刊,用中国车服,行中国法令皆与中国等。 李焘:续资治通鉴长编(1)通过材料,你认为辽、西夏是从哪些方面学习中原王朝,促进自身进步的?(2)你认为今天应该如何处理和少数民族的关系?第三环节 当堂训练(一)选择题1两宋时期契丹族建立的政权是( )A辽 B西夏 C金 D蒙古2耶律阿宝机和元昊的相同之处在于( )都是少数民族首领 都建立过少数民族政权 都派军队进攻过北宋 都重视学习中原文化A.B. C. D.3宋辽、宋夏和

4、议的共同内容有( )A. 辽夏向宋称臣 B.北宋割地求和C.互相禁止边境贸易 D.北宋送给辽夏“岁币”4某同学用下图进行研究性学习,它确立的研究性学习的主题是是( )A.西汉推进大一统 B.唐朝“和同为一家”C.两宋民族政权并立 D.元朝拓展疆域5宋辽边境:“生育蕃息,牛羊被野,戴白之人(白发年迈的人),不识干戈。”这最能说明澶渊之盟( )A.削弱了北宋的军事力量 B.促进了宋辽人口的急剧增长C.促进了北方畜牧业的发展 D.维持了宋辽长久的和平6北宋与辽、西夏达成和议之后,北方少数民族开始学习中原的区先进的文化,这一现象揭示的实质问题是( )A.中原文化的魅力使然 B.揭示了民族融合是民族关系

5、的主流C.少数民族善于学习的优良传统 D.以上答案都对(二)材料解析辽朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。 苏辙栾城集(1)辽与朝廷“和好年深”得意于哪一历史事件?(2)结合材料及所学知识,对这一事件做出简要评价。(3结合所学知识和你对这段历史的了解,请指出宋元时期是我国历史上的民族大融合时期。第四环节 课后小结第五环节课后拓展你从本课的历史故事中得到了哪些启发?你认为追寻历史真相的方法有哪些?陈桥兵变宋太祖赵匡胤在后周时期,任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。周世宗柴荣死后,他的七岁的儿子柴宗训继位。这时,赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟,于是精心策划了一场历史上

6、有名的“陈桥兵变”。公元960年,由归德军掌书记赵普和赵匡义等人指使,镇、定二州谎报军情,他们假称北汉和契丹贵族会师南下,攻打后周。后周宰相范质不辨真伪,急忙指派赵匡胤率军往北方抵御。当赵匡胤把部队开到开封以北二十里的陈桥驿时,赵匡义、赵普等将领,就把事先已经准备好的黄袍披在赵匡胤身上。黄袍是只有皇帝才能穿的衣服,诸将领一致向赵匡胤高呼万岁,拥护他当皇帝。于是,赵匡胤立即率领军队开回守卫空虚的京师,不费吹灰之力,便推翻了后周政权,建立大宋王朝。杯酒释兵权 禁军高级将领留下来喝酒,当酒兴正浓的时候,宋太祖突然屏退侍从叹了一口气,给他们讲了一番自己的苦衷,说:“我若不是靠你们出力,是到不了这个地位

7、的,为此我从内心念及你们的功德。但做皇帝也太艰难了,还不如做节度使快乐,我整个夜晚都不敢安枕而卧啊!”石守信等人惊骇地忙问其故,宋太祖继续说“这不难知道,我这个皇帝位谁不想要呢”?石守信等人听了知道这话中有话,连忙叩头说:“陛下何出此言,现在天命已定,谁还敢有异心呢”?宋太祖说:“不然,你们虽然无异心,然而你们部下想要富贵,一旦把黄袍加在你的身上,你即使不想当皇帝,到时也身不由己了。” 一席话,软中带硬,使这些将领知道已经受到猜疑,弄不好还会引来杀身之锅,一时都惊恐地哭了起来,恳请宋太祖给他们指明一条“可生之途”。宋太祖缓缓说道:“人生在世,像白驹过隙那样短促,所以要得到富贵的人,不过是想多聚

8、金钱,多多娱乐,使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权,到地方去,多置良田美宅,为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女,日夜饮酒相欢,以终天年,朕同你们再结为婚姻,君臣之间,两无猜疑,上下相安,这样不是很好吗”!石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白,再无回旋余地,当时宋太祖已牢牢控制着中央禁军,几个将领别无他法,只得俯首听命,表示感谢太祖恩德。第二天,石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等上表声称自己有病,纷纷要求解除兵权,宋太祖欣然同意,让他们罢去禁军职务,到地方任节度使,并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。禁军分别由殿前都指挥司、侍卫马军都指挥司和侍卫步军都指挥司,即所谓三

9、衙统领。在解除石守信等宿将的兵权后,太祖另选一些资历浅,个人威望不高,容易控制的人担任禁军将领。禁军领兵权析而为三,以名位较低的将领掌握三衙,这就意味着皇权对军队控制的加强,以后宋太祖还兑现了与禁军高级将领联姻的诺言,把守寡的妹妹嫁给高怀德,后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子。张令铎的女儿则嫁给太祖三弟赵光美。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。杨家将杨家将主要讲述杨继业子孙五代,对辽和西夏英勇作战的故事,其中大部分的人和事都是虚构的,比如:杨宗保、穆桂英,杨延郎、琼娥公主,佘太君等。但,正是这些介于历史、虚构之间的人和故事,大大增添了作品的色泽与情趣,加重了英雄人物的层次感和传奇性,使得杨家

10、将的故事数百年来,在民间广泛流传,并深深地扎根在老百姓的心里。可喜的是,作品敢于冲破千百年来的封建束缚,大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位,“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”,等等。同时,作品也影射了当时战争的残酷与罪孽:男人们作战都纷纷死伤,只有依靠妇女去前赴后继,何为家?何为国?和平是压倒一切的真理!杨家将通过北宋杨业一家世代抗辽的忠勇事迹,歌颂了抗战派的民族英雄和爱国主义的光荣传统,鞭挞了破坏抗战事业的卖国投敌的行为。小说叙述宋太宗时宋、辽幽州战役后,杨大郎、二郎、三郎在?州战死,四郎被俘,五郎去五台山为僧,杨业在陈家谷战役中撞李陵碑而死,七郎又为潘仁美所害。后来真宗被围困魏俯,为六郎所救。最后以杨宗保平定西夏,十二寡妇征西,克敌凯旋,结束全书。杨家将比较好地表现了我国古典小说的写战争的特点。

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