《仁义礼智,我固有之》同步检测(含答案) 精品

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《仁义礼智,我固有之》同步检测(含答案) 精品_第1页
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1、课时跟踪检测 十四 仁义礼智 我固有之 一 基础知识 1 下列各组加点词的意义和用法相同的一项是 A 由仁义行 非行 仁义也 感吾生之行 休 B 反身而诚 乐莫大焉 岂不诚 大丈夫哉 C 强 恕而行 求仁莫近焉 秦贪 负其强 以空言求璧 D 苟 能充之 足以保四海 苟 为不熟 不如荑稗 解析 选 DD 项 都是 假如 A 项 推行 将要 B 项 真诚 确定 的确 C 项 竭力 尽力 强大 2 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 A 五谷者 种之 美者也 行不忍人之 政 B 仁 人之安宅也 辞让之心 礼之端也 C 知皆扩而 充之矣 非恶其声而 然也 D 明于 庶物 非所以内交于 孺子之父母

2、解析 选 BA 项 定语后置的标志 结构助词 的 B 项 均为判断句的标志 C 项 表并列 表因果 D 项 对 跟 3 下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是 A 义 人之正路 也 B 人之所以异于禽兽 者几希 C 恻隐 之心 人皆有之 D 苟不充之 不足以事父母 解析 选 A 正路 古义是正确的道路 今义是指做人做事的正当途径 其他三项 古今义相同 4 下列句子中加点的词与 饿其体肤 中的 饿 用法相同的一项是 A 强恕 而行 B 夫仁 亦在乎熟 之而已矣 C 察 于人伦 D 反身而诚 解析 选 BA 项 名词作状语 按照恕道 B 项 使动用法 使 成熟 与例句同 C 项 无活用 仔细

3、观察 之意 D 项 意动用法 认为 真诚 二 阅读理解 一 课内阅读 阅读下面的文字 完成5 9 题 孟子曰 人皆有不忍人之心 先王有不忍人之心 斯有不忍人之政矣 以不忍人之心 行不忍人之政 治天下可运之掌上 所以谓人皆有不忍人之心者 今人乍见孺子将入于 井 皆有怵惕 恻隐之心 非所以内 交于孺子之父母也 非所以要 誉于乡党朋友也 非恶其声 而然也 由是 观之 无恻隐之心 非 人也 无羞恶之心 非人也 无辞让之心 非人也 无 是非之心 非人也 恻隐之心 仁之端也 羞恶之心 义之端也 辞让之心 礼之端也 是 非之心 智之端也 人之有是四端也 犹其有四体也 有是四端而自谓不能者 自贼 者也 谓其君

4、不能者 贼 其君者也 凡有四端于我者 知皆扩而充之矣 若火之始然 泉之始达 苟能充之 足以保四海 苟不充之 不足以事父母 5 对下列句中加点的词的解释 有误的一项是 A 皆有怵惕 恻隐之心 恐惧 B 非所以内 交于孺子之父母也 同 纳 结交 C 非所以要 誉于乡党朋友也 通 徼 求取 D 若火之始然 泉之始达 的样子 解析 选 D然 同 燃 燃烧 6 下列各组句子中 加点词的意义相同的一项是 A 由是 观之 是 非之心 B 无恻隐之心 非 人也 非 有仲尼 墨翟之贤 C 今人乍见孺子将入于 井 天子能荐人于 天 D 自贼 者也 贼 其君者也 解析 选 DA 项 前 是 这 后 是 对的 正确的

5、 B 项 前 非 不是 后 非 无 C 项 前 于 为介词 到 后 于 为介词 给 向 D 项 残害 损 害 7 下列各句中 句式特点与例句不同的一项是 例句 恻隐之心 仁之端也 A 义 人之正路也 B 羞恶之心 义之端也 C 五谷者 种之美者也 D 治天下可运之掌上 解析 选 DD 项既是省略句 即 运之 于 掌上 又是状语后置句 即 于 掌上 运之 A B C 三项与例句都是判断句 8 下列关于选文的分析 不 正确的一项是 A 孟子从人性的前提推导政治 从人人都有 不忍人之心 的仁心推导仁政 突出仁 政应该是天经地义的 B 孟子提出的 人皆有不忍人之心 是对孔子关于 人性 思想的进一步发展

6、 尤其 在此基础上提出的 仁义礼智 更是成了中国古代哲学中 性善论 的理论基础和支柱 C 孟子指出 不忍人之心 是人生而固有的 承认 仁义礼智 是人的天性里固有的 体现了孟子朴素的唯物主义思想 D 孟子在认为 仁义礼智 是人的天性的同时 并不完全否认后天培养的作用 强调 需 扩而充之 才能发扬光大 解析 选 C 唯物主义思想 说法错误 应是 唯心主义思想 9 分析文中 凡有四端于我者 知皆扩而充之矣 若火之始然 泉之始达 比喻的妙 处 答 答案 这句话用火由开始燃烧到成为熊熊大火 泉水由开始流出到汇集成江河 来比 喻把仁 义 礼 智的发端扩大充实开来的气象 此句鲜明生动 言简意赅 二 课外阅读

7、 阅读下面的文言文 完成10 13 题 陈亢问于 伯鱼 曰 子亦有异闻乎 对曰 未也 尝独立 鲤趋而 过庭 曰 学 诗 乎 对曰 未也 不学 诗 无以言 鲤退而学 诗 论语 季氏 咸丘蒙曰 舜之 不臣 尧 则吾既得闻命矣 诗云 普天之 下 莫非王土 率土之滨 莫非王臣 而舜既为天子矣 敢问瞽瞍之非臣 如何 曰 是诗也 非是之谓也 劳 于 王事而 不得养父母也 曰 此莫非王事 我独贤劳也 故说诗者 不以文害辞 不以 辞害志 以意逆 志 是为得之 孟子 万章上 注 伯鱼 孔子的儿子 名鲤 字伯鱼 10 下列句子中加点词的解释 错误的一项是 A 鲤趋 而过庭 趋向 B 劳 于王事而不得养父母也 劳碌

8、 C 舜之不臣 尧 以 为臣 D 以意逆 志 揣测 解析 选 AA 项 趋 意为 快步走 11 下列各句中 加点词的意义和用法相同的一项是 A 鲤趋而 过庭 劳于王事而 不得养父母也 B 子亦有异闻乎 天下事有难易乎 C 陈亢问于 伯鱼曰 劳于 王事而不得养父母也 D 舜之 不臣尧 普天之 下 解析 选 BA 项 连词 表修饰 连词 表因果 B 项 疑问语气词 吗 C 项 介词 向 介词 在 D 项 助词 用于主谓之间 取消句子独立性 结构助词 的 12 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 1 尝独立 鲤趋而过庭 译文 2 是诗也 非是之谓也 译文 答案 1 有一次他独自站在堂上 我快步走过庭院 2 这首诗 不是说的这个意思 13 对于学 诗经 孔子和孟子的观点有什么不同 答 答案 孔子认为行事 说话要以 诗经 中的内容为依据 要以 诗经 中的内容来 规范自己 约束自己 孟子认为读 诗经 不能望文生义 机械理解 需要自己去领悟

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