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1、己所不欲，勿施于人导学稿我们在现实生活中，常常听到这样一句话，仁者无敌。那么在这儿所指的仁是什么呢，仁者为什么能够无敌呢？今天我们所学的这篇文章，就是有关孔子对仁的阐述。耶稣曾经说过这样的话，你们要别人怎样待你们，你们也要怎样待他们。又说：你们要别人怎样待你们，就得怎样待别人。穆罕默德曾宣布：最高贵的宗教是这样的-你自己喜欢什么，就该喜欢别人得什么；你自己觉得什么是痛苦，就该想到对别的所有人来说它也是痛苦。中华民族的先哲圣人孔子在几千年前，就阐述过类似的思想。今天通咛宓目挝模梦颐橇旎崛寮?仁的思想吧。一、结合注释，通读全文，掌握如下重点词语。1、为下列加红字注音。樊迟_皋陶_弘毅_枉_（提示：
2、fn、go、yo、hng、wng）2、解释下列加红词语在文章中的含义。（1）天下归仁_（2）为仁由己_（3）请问其目_（4）回虽不敏_（5）请事斯语矣_（6）有一言而可以终身行之者乎_（7）尧舜其犹病诸_（8）能近取譬_（9）士不可以不弘毅_（10）死而后已_（11）不仁者不可以久处约_（12）克己复礼为仁_（提示：（1）赞许（2）靠（3）详情（4）资质愚钝（5）实行（6）字（7）担忧（8）比方（9）抱负远大，意志坚强（10）停止（11）贫困（12）实现）3、找出下列句子中的通假字。（1）问知。子曰：知人。_通_（2）举直错诸枉_通_（3）乡也吾见于夫子而问知_通_（4）知者利仁_通_（提示：
3、（1）知通智（2）错通措（3）乡通向（4）知通智）4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。己欲立而立人，己欲达而达人：立、达为使动用法。仁以为己任：宾语前置语，正常语序为以仁为己仁。5、注意特殊词语的用法。诸、其二、疏通文意，理解语句的大概意思。1、【原文】 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目？子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。【译文】 颜渊问仁。孔子说：用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而
4、奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？颜渊说：请问其详？孔子说：违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。颜渊说：我虽不才，愿照此办理。 2、【原文】 仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。【译文】 仲弓问仁。孔子说：出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。仲弓说：我虽不才，愿照此办理。 3、【原文】 樊迟问仁，子曰：爱人。问智，子曰：知人。樊迟未达。子曰：举直措诸枉，能使枉者直。樊迟退，见子
5、夏曰：向也吾见于夫子而问智，子曰：举直措诸枉，能使枉者直，何谓也？子夏曰：富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。【译文】 樊迟问仁，孔子说：对人慈爱。问智，孔子说：对人了解。樊迟不理解。孔子说：以正压邪，能使邪者正。樊迟退出来，见子夏说：刚才我见到老师，问什么是智，老师说：以正压邪，能使邪者正，是什么意思？子夏说：这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。 4、【原文】 子贡问曰：有一言而可以终身行之乎？其恕乎？己所不欲，勿施于人。【译文】 子贡问：有一
6、个字可以终身奉行吗？孔子说：那就是恕字吧？自己不愿意的，不要强加于人。 5、【原文】 子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。【译文】 子贡说：如有人能让百姓都得到实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？孔子说：岂止是仁人！必定是圣人！尧舜都做不到！所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。 6、【原文】 子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。【译文】 孔子说：仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。 7、【原文】 曾子曰：士不可
7、以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译文】 曾子说：有志者不可以不培养、远大的抱负、坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？ 8、【原文】 子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。【译文】 孔子说：志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人。 9、【原文】 子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。【译文】 孔子说：品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁，算计得精明的人利用仁。 三、阅读课文，思考如下问
8、题。1、文章中有几个向孔子请教有关仁的问题？文章中有几个人阐述了对仁的看法？有四个人，他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对仁的理解，即孔子和曾子。2、本文在文体上有什么样的特点？文章中主要通过对话和语录的形式，来阐述有关仁的问题。这两种文体形式也是论语中最常用的形式，同学们在学习的时候，要注意论语的这个特点。3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈仁的内涵。从自处的角度来看，孔子所说的仁就是克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈，就是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。从处世的角度来看，仁就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，仁的基本含义即己所不欲，勿施于人，又常常被表述为恕，或者忠恕。4、如何才能够实现仁呢？己欲立而立人，己欲达而达人。实现仁关键是将心比心、推己及人。四、问题探索。1、仁是一个很抽象的东西，通过学习这篇课文，同学们有什么收获呢？请把自己有关仁的体会用文字写出来，与其它同学们交流。2、结合我们的生活实际，谈一谈如何才能够实现仁。3、孔子在谈到“仁”的时候，说道：“克己复礼为人。”为什么要用一个“复”字呢，请同学们结合当时的时代背景，谈一谈自己对这个问题的理解。3专心 爱心 用心
