高中历史《北魏孝文帝改革》教案6 人民版选修1.doc

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1、普通高中课程标准实验教科书历史选修历史上重大改革回眸专题三北魏孝文帝改革第一部分:教案内容【教学设计】教学思路:历史课程标准:了解北魏孝文帝改革的背景。归纳北魏孝文帝改革的主要内容。探讨北魏孝文帝改革的历史作用。学习要求:了解北魏政权的建立和北魏统一北方,北魏社会矛盾的激化等,认识改革是促进社会进步的必然选择。从政治、经济、文化等方面归纳北魏孝文帝改革的主要内容,体会孝文帝勇于改革的决心和意志。从政治、经济、民族关系等方面探讨北魏孝文帝改革的历史作用,认识杰出人物的品德、才智体现和实现了时代任务和要求时,才能发挥重要作用。重点:对孝文帝改革具体内容的理解。孝文帝改革给社会带来的巨大变化。难点:

2、如何理解孝文帝改革的重大历史意义。【教学目标】一、知识与能力了解孝文帝改革的背景,认识其必然性。根据孝文帝改革的具体内容观察其对北魏社会转型所起的促进作用,并用唯物史观分析其对中国历史进程所产生的积极意义。从孝文帝改革的结果来看其改革的积极性和进步性。通过阅读和理解教材中所引用的历史材料,掌握分析、运用历史材料和提取有效信息进行归纳的基本技能;通过对本课史实的分析、归纳等认识活动,培养分析、解决问题的基本能力。二、过程与方法根据教科书和教师提供的相关资料,加深学生对各项改革举措的了解,认识北魏前期政治经济制度的落后性和民族融合的必然性。在此过程中,运用历史唯物主义的方法,独立思考,合作交流,主

3、动探究。根据教科书和教师提供的补充材料及自己对教科书的认识和理解,学会使用讨论法、分析法和比较法等方法学习有关问题,主动探究问题的答案,并能对所学内容进行较为全面的概括和阐释。三、情感态度与价值观通过对孝文帝改革背景、内容、目的的认识,了解中国统一多民族国家形成的历史;认识民族平等团结、互相交流的重要性。认识到民族间的经济文化交流是中国历史上民族关系的重要内容,也是实现民族融合的前提条件。了解孝文帝改革给社会所带来的繁盛局面,使同学们认识民族融合交流给社会进步所带来的积极影响,增强民族自尊心和自豪感。【教学流程】投影:东汉形势图、三国形势图、西晋形势图、南北朝形势图、隋形势图投影:问:你知道哪

4、些与这个时代有关的成语故事?答:投影:东床袒腹投鞭断流风声鹤唳草木皆兵江郎才尽皮里阳秋中流砥柱闻鸡起舞东山再起木犹如此,人何以堪南柯一梦步步莲花黄粱一梦骑虎难下问:对这个时代,你还知道些什么?答:投影:花木兰梁祝驸马王羲之顾恺之祖冲之陶渊明九品中正制淝水之战龙门石窟云冈石窟莫高窟少林寺齐民要术说文解字文心雕龙投影:魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。北方的割据势力之间、民族之间,战争频繁。江南相对稳定,得到较好的开发,社会经济发展较快。北方少数民族和汉族依次向南迁徙,是民族大融合时期。投影:北魏骑马武士陶俑这两尊北魏骑马武士陶俑令我们想起北魏骑兵纵横

5、驰骋、骁勇杀敌的战争场景。“马背上得天下”,是魏晋南北朝时期北方游牧民族迅速崛起、逐鹿中原、饮马长江的普遍现象。然而,“马背上得天下”不等于可以“马背上治天下”,北魏凭借武力统一黄河流域之后,面临着一个如何化解错综复杂的社会矛盾,巩固统治秩序的问题。可见,北魏孝文帝的改革,不是偶然的历史现象,而是中国历史演进过程中的必然产物。那么,又是什么原因促成孝文帝痛下决心、坚定不移进行这场伟大的改革运动呢?(板书)一、改革的背景北魏崛起与统一黄河流域 社会矛盾和统治危机冯太后和孝文帝的推动作用最新考古已证实,位于内蒙古大兴安岭的嘎仙洞内的石刻祝文刻写的是鲜卑族拓跋部的祭祖文字,证明该地区是拓跋部的发源地

6、。投影:早期鲜卑族拓跋部的游牧生活;北魏统一黄河流域;“五胡”胡人与汉人西晋末年以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡为代表的北方及西北少数民族,先后进入中原,建立了很多割据政权。在100多年的时间里,民族间的混战造成白骨蔽野、村丘邑墟的惨景。诸胡同汉人一样,为此付出了很高的代价。这些游牧部落长期在中原地区生活,逐渐抛弃旧有的传统,转而接受汉族先进的文化和生产、生活方式,逐渐演变成汉民族的新成员。与此同时,一部分汉人在与胡人接触过程中,受到胡文化影响。他们不仅在穿着打扮、日常习俗上模仿胡人,而且也改取胡名,改说胡语。到后来,他们的子孙干脆以胡人自居。问:这则材料反映了什么?答:(板书)随着胡人入驻中原

7、,民族融合的趋势在不断加强投影:“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”:在战争时,往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵,在阵前冲锋,鲜卑骑兵则在后督阵,并任意纵马践踏。“北境自染逆虏,穷苦备罹,征调赋敛,靡有止已。所求不获,则致诛殒,身祸家破,阖门比屋。”谢灵运问:这两则材料反映了什么?答:(板书)民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化;拓跋贵族盘剥导致阶级矛盾激化并引发起义投影:认识:严重的政治危机反映了改革的必要性,只有改革才能缓和社会矛盾。投影:为了缓和日益尖锐的矛盾,促进北魏社会的发展,孝文帝拓跋宏即位后,由祖母冯太后主持开始了改革。拓跋宏当时只有5岁,所以早期改革的决策者是冯太后。投影:冯太

8、后影响孝文帝北魏孝文帝四岁即位,掌权的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族,她对孝文帝寄予很大希望,对他实施系统的汉文化教育,亲自督促他自幼学习儒家经典,恪守儒家的纲常礼仪,同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍。冯太后对孝文帝管教很严,她要求孝文帝身旁的内侍十天内要汇报一次孝文帝的表现,不汇报则加以责罚。正是在冯太后的精心培养下,孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣,对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵,十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较,孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性,坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。(板书)一、

9、改革的背景北魏崛起与统一黄河流域奠定基础社会矛盾和统治危机必要性冯太后和孝文帝的推动作用可能性二、改革的内容均田制请阅读课文,思考:均田制的主要内容有哪些?北魏何以有那么多的土地可以支配?能够实行均田制的前提、目的是什么?均田制是不是重新平均分配土地?有没有废除封建土地私有制?政府分配给农民的土地是不是全部归农民所有?推行均田制后,官吏和地主的利益有没有受损?均田制的实施对社会产生什么影响?答:(板书)二、改革的内容均田制前提:政府掌握大批无主荒地目的:保证政府收入,缓和社会矛盾内容:政府把控制的土地分配给农民,农民向政府承担一定的徭役杂税性质:封建国家土地所有制提高农民生产积极性作用遏制土地

10、兼并北方经济恢复发展有利于国家征收赋税徭役均田制对后代田制有很大影响,先后为北齐、北周、隋、唐所沿用,施行时间长达三百多年。这一制度的选择、推行为中国封建鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。(板书)二、改革的内容均田制整顿吏治请阅读课文,思考:北魏孝文帝为什么非常重视对官吏的治理?他采用了什么方法整顿吏治?效果如何?颁行俸禄制度能否达到防止官吏贪污的目的?你有什么好建议吗?对于今天如何防止腐败的问题,有人提出了“高薪养廉”的主张。你认为这一主张怎么样?答:(板书)二、改革的内容均田制整顿吏治原因:吏治腐败,影响经济收入,激化阶级矛盾内容:俸禄制、任期考核制吏治改善,缓和阶级、民族矛盾影响巩固政

11、权农民负担减轻,有利于发展生产投影:有一次,孝文帝问大臣怎样才能够平定盗贼,有大臣回答说,盗贼也是人,为贼实属无奈。如果地方官吏称职,治理有方,盗贼自然就会平息了。(板书)二、改革的内容均田制整顿吏治迁都洛阳请阅读课文,思考:北魏孝文帝为何要迁都洛阳?他采用了什么方法最终达到目的?迁都的作用是什么?答:【指导学生完成名校学案P2930页第二大题第21小题】(板书)二、改革的内容均田制整顿吏治迁都洛阳政治:旧都保守势力强大,阻挠改革经济:经济落后,粮食供应困难原因军事:北方柔然威胁地理:偏居塞上,经略中原困难目的:接受汉族先进文化,减少改革阻力根本目的是加强对黄河流域的统治作用:为孝文帝革除旧俗

12、的改革提供了地理环境和文化氛围投影:洛阳地理位置优越,农业经济发达,交通便利,且为数朝之都(东周、东汉、曹魏、西晋曾定都于此),素来是中原的政治、经济、文化中心。因为当时南齐的国力较弱,迁都洛阳还便于举兵南下,实现孝文帝南北统一的愿望。(板书)二、改革的内容均田制整顿吏治迁都洛阳革除旧俗投影:孝文帝不仅发布改革的命令,而且也很注意检查实施的情况。499年,孝文帝从前方回来,他坐在车中,留意街上行人的服饰,见有不少妇女仍穿着鲜卑服,就责备尚书没有尽到职责。任城王拓拔澄辩解说,现在穿胡服的人已经不多了。孝文帝不满地说:“你是不是想让全城的人都穿鲜卑服,才满意啊!”孝文帝的改革措施引起了统治集团内部

13、的矛盾,遭到以太子拓跋恂为首的保守派的反对。孝文帝打击保守势力,为改革的深入发展铺平了道路。投影:孝文帝废太子孝文帝要彻底革除旧俗,在当时引起了一部分鲜卑人的强烈反感,其中也包括他的太子元恂。元恂不过是个14岁的孩子,却成了反对革除旧俗的先锋。他身体肥胖,嫌河南太热,一直想回北方。八月中,他乘父亲去嵩山的机会,带着左右心腹逃往平城。小领军元俨领卫兵拦截,闹到天黑,方才平息。孝文帝得知此事大惊,回宫后,召太子来见,痛加训责,还与兄弟咸阳王元禧两个轮流动手,把元恂打了一百多棒,然后命人把他扶出去禁闭起来。这一顿打得着实是重,元恂躺了一个多月才能起床。后来,孝文帝把元恂废为庶人,派兵看守。次年三月,御史中尉李彪秘密上表,说他仍在谋划作乱。孝文帝令人带毒酒逼他自杀,其时年仅15岁。(板书)三、改革的历史作用北方经济恢复发展经济为隋最终完成统一奠定基础洛阳的繁盛投影:北魏洛阳城北魏迁都洛阳后,对洛阳加以扩建,东西20里,南北15里,“十万九千户”,约60万人口,是这一时期世界范围内

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