19秋福师《中国画论》在线作业一

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1、福师中国画论在线作业一-0008试卷总分:100 得分:100一、单选题 (共 10 道试题,共 30 分)1.中国古代画论可分为萌芽时期、奠基时期、成熟时期、发展时期和因袭与创见交错时期,萌芽时期指的是( )。A.先秦、两汉B.六朝C.唐五代D.明清答案:A2.( )标志着中国山水画的兴起,也是中国山水画论的先声。A.论画B.画云台山记C.画品D.画山水序答案:D3.淮南子是以道家的思想为中心的著作。书中涉及绘画的思想有“君形”及“谨毛而失貌”。“君形”指的是( )A.神似B.形似C.写意D.写实答案:A4.在唐和唐以前的画论中,山水画一直是满足隐逸者情思的对象,向往山林皋壤之趣的道家尤其是

2、庄子思想成了山水画家所崇奉的主要思想。宗炳的画山水序洋溢着浓厚的道家思想,五代荆浩笔法记更是一派隐逸画家的思想情趣。而( )的林泉高致乃是中国山水画史上第一次由隐者的立场转变为士大大阶层立场的著作。A.郭思B.郭熙C.范宽D.刘道醇答案:B5.由郭若虚所著、是继历代名画记后又一画史著作的是( )。A.唐代名画录B.续画品C.图画见闻志D.画史答案:C6.中国画论中从几个方面强调画家所具备的艺术修养,首重“( )”的修养。A.读万卷书B.目饱前代奇迹C.人品D.行万里路答案:C7.中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度,一为“借古开今”,另为( )。A.“借古论今”B.“弃古创新”C.“泥古不化

3、”D.“师古为上乘”答案:A8.“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程,说明艺术美的真正来源是现实美、自然美;由于画家主观能动性的作用,绘画又高于现实,是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是( )提出的。A.姚最B.王维C.张璪D.宗炳答案:C9.强调创作过程的移情作用,以达到创作主客体的完美统一的迁想妙得观点,是由( )提出的。A.东晋顾恺之B.南朝姚最C.南齐谢赫D.唐代张璪答案:D10.“书画异名而同体”是( )提出的。A.王微B.王维C.张彦远D.张璪答案:C二、多选题 (共 10 道试题,共 40 分)11.中国古代画论的形成条件主要有(

4、)。A.绘画实践日益成熟B.文人对绘画的关注与参与(针对专篇画论的形成)C.绘画理论在民间的传播D.统治阶级对绘画理论建设的支持答案:AB12.先秦两汉时期画论散见于哲学、文学著作中,诸子借论画以喻道,阐述其哲学观点或学术思想。此时期诸子提出了以下几个重要问题:( ),对以后中国画论的发展,建立了核心思想基础。A.艺术与政治的关系,即艺术的社会作用问题B.艺术与现实生活的关系,即怎样反映社会生活的问题C.艺术本身的特殊规律问题D.艺术创作中作者的思想感情与作品的关系问题答案:ABCD13.“文人画”发展到元代,内容上、形式上的特点分别是( )。A.内容更为含蓄,更加自我,更富有寓意,反映社会的

5、政治方式更加巧妙、曲折、内在B.强调以书法入画,书画同源的艺术观点C.追求“逸气”,艺术个性更为鲜明D.禅宗观念开始影响画家的思想答案:AB14.王履打破因袭古人旧习,以自然为师,曾亲临西岳悉心构思,画成著名的华山图册,作图四十幅,华山图册序为创作华山图所写的序言,里面论述了( )等绘画理论。A.山水画的形与意B.对前人的继承与创新,批评务于转摹的作风,主张师造化与师古人统一C.生活与创作的关系D.南北分宗答案:ABC15.郑板桥即郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。其( )世称“三绝”。A.诗B.画C.文D.书答案:ABD16.王维以词学知名,以琴诗绘画自娱。善画

6、山水,以水墨见长。山水诀、山水论传为王维之作,其中见解多有精辟之处,仍有借鉴之价值。以下属于王维理论的是( )。A.“凡画山水,意在笔先”B.观察自然、合理布局、比例、透视以及远近物象变化等方面都有详细论述C.认为水墨为山水画的最高境界D.“外师造化,中得心源”答案:ABC17.郭熙提出“山水大物也,人之看者,须远而观之,方见得一障山川之形势气象。若士女人物,小小之笔,即掌中几上一展便见,一览便尽,此看画之法也。”包含了( )两种看画之法。A.远望B.近看C.细察D.卧游答案:AB18.元代赵孟頫的绘画继承前代传统,博采众家之长,自成面貌。以下属于他的绘画理念的是( )。A.主张作画要有古意B

7、.倡导书画同源,强调以书法用笔入画C.主张师法自然,提出“到处云山是吾师”D.提倡“以形写神”答案:ABC19.下列属于魏晋时期的重要画论有( )。A.曹植全三国文B.顾恺之论画C.画云台山记D.画山水序答案:ABC20.郭若虚在图画见闻志里提出用笔的三病:( )。A.板B.刻C.结D.甜答案:ABC三、判断题 (共 10 道试题,共 30 分)21.笔记法代表着系统山水画理论的出现。答案:正确22.中国画论是研究中国绘画表现规律理论的简称。它是中国传统艺术文化的一个重要组成部分,也可以说它是中国古代美学思想的一部分,是其在绘画领域的具体反映。答案:正确23.叙画也是有关早期山水画的重要文献。

8、书中阐明了山水画写生的方法,主张不照抄自然和追求形貌的真实,要经过提炼、概括,表现景物的内在精神,并注意到季节的区别和情与景的联系:“望秋云,神飞扬;临春风,思浩荡。”答案:正确24.董其昌是明代后期著名画家、书法家、书画理论家,也是“华亭派”的主要代表。答案:正确25.张彦远在笔记法中提出了“六要”:气、韵、思、景、笔、墨。答案:错误26.清明上河图表现了宋初市民阶层的形成,是以市俗生活为中心内容的风俗画。答案:正确27.郑绩梦幻居学画简明是一篇较为完整、系统的学画教材。论画思想多见于“山水总论”,强调“善学者重其内以轻其外,务心性而次见闻,庶学得其本而知其要矣”。答案:正确28.唐代王维提

9、出了创作主张“万类由心”的画家主体作用。答案:错误29.“华亭派”又名“松”,以顾正谊为创始,以董其昌为代表。 董其昌深谙古法,所画用笔洗练,墨色清淡,风格古雅秀润,代表了“华亭派”的风格,与“吴门画派”精工具体形体对照。 董其昌以自己的绘画实践作理论的基础,“开堂说法”,提出了引起后世争论的“南北宗”学说。答案:正确30.朱景玄唐朝名画录开创了中国绘画断代史的体例。答案:正确以下内容可以删除:我们知道立法活动的论后是立法者对不同利益间的衡量。无效婚姻和可撤销婚姻制度衡量的是公共利益、道德秩序与个人的意思自治,其法律结果应当衡量的是当事人对利益的危害程度和当事人的责任程度以及其应适当承受的不利

10、后果。但是法律结果却被规定在同一个条文里适用同样的结果,这显然是不合无的。如果不区分两者的法律后果,那么二者的法定情形的重构从现实层面上来讲也就毫无意义了。首先,笔者认为应当调整现行婚姻无效与可撤销规定的溯及力在题。溯及力涉及到对之前婚姻事实的法律认可状况。如果溯及既往,那么婚姻关系自成立起无效,从而导致因夫妻身份关系产生的其他一切行为也将陷入纠纷,对于与之有交易的第三人来讲将面临不可预测的法律法风险,不利于交易安全。笔者认为应当根据无效婚姻与可撤销婚姻中不同法定情形的违法程度区分为无效婚姻和可撤销婚姻的溯及力。在笔者对于无效婚姻法定情形重构之后,只剩下重婚、近亲婚姻以及未满十六周岁未成年人婚

11、姻三种,本以为可以完全适用的无效婚姻被确认无效后自始无效的规定,但是在引入责任要素之后,笔者发现其中可能存在无辜方的情况,如重婚情形中被重婚的一方不知对方已有配偶,在婚姻被宣告无效之后,被重婚者依然与造成婚姻无效的一方当事人共同承担婚姻自始无效一样的结果,这样的规定对被重婚者不公平,也不利于保护子女的利益。笔者认为应参虑双方当事人的责任区分不同的溯及力,由造成婚姻无效的一方承担婚姻自始无效的后果,无辜一方则自法院宣告无效之日起婚姻开始无效。实际生活中造成婚姻无效的责任人可能是当事人一方,也可能是双方,可统一适用上无规则,笔者认为更加公平。笔者对可撤销婚姻的法定情形重构之后扩充了未达法定婚龄的婚

12、姻、患禁婚疾病的婚姻、欺诈的婚姻与重大误解的婚姻。笔者认为此部分也不可以完全重构为“婚姻被撤销的,自撤销之日起生效”。因为尽管重构后的可撤销婚姻制度所保护的个人私益要件,但是其中当事人还是有过错方与无辜方的区分,适用同种法律后果依然不公平,应当根据造成婚姻无效的责任有无、大小区别对待,重构为“对婚姻被撤销有责任的,适用婚姻自始无效规定,无责任的适用撤销之日起无效。”其次,笔者认为对婚姻无效与被撤销后的财产分割应方式当加以丰富。我国现在的无效婚姻与可撤销婚姻制度的法律后果中对财产的规定非常单一,忽略了当事人在该婚姻因违法导致无效过程中的主观意志和责任程度,采取各打五十大板的做法不利于发挥法律惩恶

13、扬善的功能。笔者认为在婚姻被撤销或被确认无效后的财产分配中应当参虑双方当事人的主观意志和责任程度,以此作出与之相匹配的分割方案。换句话说主要从“是否知道存在婚姻无效和可撤销的法定事由”和“对法定事由是否有过错”这两个维度来参虑财产的划分。第一种情况,对于双方当事人都是既知道有违反婚姻生效的法定事由,又对此事由有过错的,适用现行的规定,即双方协商,协商不成的,由法院裁判。第二种情况,对于仅知道有违反婚姻生效事由但没有过错的当事人,在财产分配过程中应当少分,而不论是否属于弱国一方。因为这种情形下,当事人对社会公共利益和法律秩序的挑衅太严重,应当予以更加不利的法律后果。第三种情况,对于不知道存在违反

14、婚姻生效法定事由但是有过错的当事人,境如当事人婚前不知自己患有禁止结婚的疾病而后导致婚姻可撤销,可以适用离婚时财产分割的相关规定。第四种情况,对于既不知道存在违反婚姻生效要件存在,对此又没有过错责任的当事人应当适用离婚时的财产分割规定。因为以上情形中,当事人对社会公益和法律秩序的破坏很小,甚至是无辜的,应当适用更为有利的法律制度。但是需要注意的时,当事人不知的状态需要一直持续到婚姻被确认无效或者被撤销,否者将构化为第一种或者第二种情况。最后,对于子女抚养在题一律适用与离婚时一样的对子女保护的相关规定。虽然最新版的婚姻法增加了无效婚姻制度,但是该制度太过简略,有很多的缺漏需要填补。首先,无效婚姻

15、的法定情形设置就目前来看已经稍有过时,国家对于婚姻的干预过多,由于法律的滞后性,一些新的情况也没有规定进来;其次该制度的诉讼程序中的请求权人范围不本以囊括应有之人;再次,对于该制度的法律后果没有区分。本文主要针对以上的在题提出了完善建议,首先针对无效婚姻中的法定情形做了调整建议,建议保留重婚与近亲婚姻这两种情形依然属于无效婚姻的法定情形,建议将未达法定婚龄婚姻和患有禁婚疾病的婚姻划入可撤销婚姻的调整范围,此外针对可撤销婚姻还扩充了因欺诈和重大误解而缔结的婚姻;其次针对无效婚姻的确认程序,提出增加检察院和基层组织为无效婚姻的申请权人;再次针对无效婚姻和可撤销婚姻的法律后果,笔者提出增设构构制度针对无效婚姻与可撤销婚姻中的无辜方当事人予以构构,增设补正制度针对特定情形的无效婚姻与可撤销婚姻予以合法化的承认,同时引入当事人主观要素

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