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1、书 山 有 路 1 半部论语治天下 叹仲尼 高山仰止 整本孟子论礼仁 思子舆 亚圣儒学 论语 十二章 论语 十二章复习要点复习要点 一 一 文学常识文学常识 1 孔子 孔子 名丘丘 字仲尼仲尼 春秋春秋时期时期鲁鲁国人 儒儒家创始人 我国古代伟大的思想家思想家 教育家教育家 被后人尊为 至圣先师至圣先师 与孟子合称为 孔孟 孔孟 2 四书 四书 论语 大学 中庸 论语 大学 中庸 孟子 孟子 3 论语 论语 共 20 篇 以语录体语录体和和对话体为主为主 由孔子的弟子及再传弟子孔子的弟子及再传弟子编写 是记 录孔子及其弟子的言行孔子及其弟子的言行的书 4 论语 十二章 包含两方面的内容 学习方
2、法和态度 道德修养和为人处世之道 学习方法和态度 道德修养和为人处世之道 二 重点词语及翻译二 重点词语及翻译 1 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不 亦君子乎 亦君子乎 时时 按时 时习时习 按一定的时间复习 说说 通 悦 愉快 知知 了解 愠愠 生气 发怒 君子君子 道德上有修养的人 朋朋 志同道合的人 不亦 乎不亦 乎 不也是 吗 表示委婉的反问语气 译文译文 孔子说孔子说 学学习了习了知识然后按一定知识然后按一定的的时间复习时间复习它它 不也 不也是是很愉快吗 有志同道合的人从很愉快
3、吗 有志同道合的人从 远方来 不也是很远方来 不也是很快乐快乐的吗 别人不了解我 我却不生的吗 别人不了解我 我却不生气 不也是气 不也是道德上有修养的人道德上有修养的人吗 吗 2 曾子曰曾子曰 吾日三省吾身吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 日日 每天 三 三 虚指 泛指多次 省省 自我检查 反省 为为 替 谋谋 办事 出主意 忠忠 尽心竭力 信信 真诚 诚实 传传 老师传授的知识 译文译文 曾曾子子说说 我每天多次反省自己我每天多次反省自己 替别人办事是不是尽心竭力呢替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是 跟朋友交往是
4、不是诚诚 实实呢 呢 老师传授的知识是老师传授的知识是不是不是复习过了呢 复习过了呢 3 子曰 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳 顺 七十而从心所欲顺 七十而从心所欲 不不逾矩 逾矩 有有 通 又 古人在两位数的整数和零数之间常常加 有 字 立立 站立 站得住 这里指独立做事情 惑惑 迷惑 疑惑 天命天命 不能为人力所支配的事情 耳顺耳顺 能听得进不同意见 逾逾 越过 超过 矩矩 规矩 规范 译文译文 孔子说 孔子说 我十五岁我十五岁就就立志立志于做于做学学问问 三十岁能 三十岁能独立做事情独立做
5、事情 四十岁 四十岁能通达事理 能通达事理 不不为为 外物所外物所迷惑 五十岁迷惑 五十岁的时候的时候就知道了不能为人力所支配的事情就知道了不能为人力所支配的事情 六十岁 六十岁时时能听得进不同能听得进不同 意见 七十岁意见 七十岁时时可以可以随心所欲 随心所欲 而而不会不会越过越过规矩 规矩 4 子曰 温故而知新 可以为师矣 子曰 温故而知新 可以为师矣 故故 学过的知识 形容词用作名词 新新 新的理解与体会 形容词用作名词 译文译文 孔子说 温习学过的知识 可以得到新的理解与体会 这样的人就可以当老师了孔子说 温习学过的知识 可以得到新的理解与体会 这样的人就可以当老师了 可以凭借这个当老
6、师了可以凭借这个当老师了 5 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 罔 罔 迷惑 意思是感到迷茫而无所适从 殆殆 疑惑 译文 译文 孔子说 孔子说 只知道学习却不知道思考 就会感到迷茫而无所适从 只知道思考却不知道只知道学习却不知道思考 就会感到迷茫而无所适从 只知道思考却不知道 学习 就会学习 就会疑惑疑惑 6 子曰 子曰 贤哉贤哉回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也 回也不改其乐 不改其乐 贤贤 书 山 有 路 2 哉哉回也 回也 堪堪 能忍受 箪箪 古代盛饭用的圆形竹器 乐乐 乐趣 译文译文 孔子说 多么有贤
7、德啊 颜回 一竹篮孔子说 多么有贤德啊 颜回 一竹篮饭 一瓢水 住在简陋的小巷子里 别人都忍饭 一瓢水 住在简陋的小巷子里 别人都忍 受不了那穷困的忧愁 颜回却不改变他好学的乐趣 多么贤德啊 颜回 受不了那穷困的忧愁 颜回却不改变他好学的乐趣 多么贤德啊 颜回 7 子曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 子曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 之之 代词 它 指学问和事业 者 者 代词 的人 好好 喜欢 爱好 乐乐 以 为乐趣 意动用法 意动用法 译文译文 孔子说 知道学习的人不如喜欢学习的人 喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人 孔子说 知道学习的人不如喜欢学习的人 喜欢学习的人不如以学习为
8、乐趣的人 8 子曰 子曰 饭饭疏疏食饮水 食饮水 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而富且贵 于我如浮云曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而富且贵 于我如浮云 饭饭 吃饭 名词用作动词 名词用作动词 肱肱 胳膊 不义不义 不正当的手段 水水 冷水 古代汉语中 水 指冷水 汤 指热水 于于 对 对于 译文 译文 孔子说 吃粗粮 喝冷水 弯着胳膊当枕头 乐趣也就在其中了 用不正当的手段得孔子说 吃粗粮 喝冷水 弯着胳膊当枕头 乐趣也就在其中了 用不正当的手段得 来的富贵来的富贵 对于我来说 对于我来说就像是天上的浮云一样 就像是天上的浮云一样 9 子曰子曰 三人行三人行 必有我师焉 择其善者而从之必有我师
9、焉 择其善者而从之 其不善者而改之 其不善者而改之 必必 一定 焉焉 于此 意思是 在其中 兼词 兼词 善者善者 好的方面 优点 译文 译文 孔子说 几个人一起走 一定有可以作为我老师的人孔子说 几个人一起走 一定有可以作为我老师的人在在其中其中 我要选择他们的长处来 我要选择他们的长处来 学习 看到自己也有 他们那些短处学习 看到自己也有 他们那些短处就要改正 就要改正 10 子在川上曰子在川上曰 逝者如斯夫逝者如斯夫 f 不舍昼夜不舍昼夜 川川 河 河流 逝逝 流逝 斯 斯 这 指河水 舍舍 sh 止息 停息 译文译文 孔子在河边感慨地说 时光像流水一样消逝 日夜不停 孔子在河边感慨地说
10、时光像流水一样消逝 日夜不停 11 子曰 子曰 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 三军 三军 军队的通称 夺 夺 改变 匹夫匹夫 普通的人 男子汉 译文译文 孔子说 军队的主帅可以改变 普通人的志向却不可改变 孔子说 军队的主帅可以改变 普通人的志向却不可改变 12 子夏曰 子夏曰 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 笃笃 忠实 坚守 切问切问 恳切地提问 近思近思 多考虑当前的事 仁仁 仁德 译译文文 子夏子夏说 广泛地学习并且能坚守自己的志向 恳切地提问并且能多考虑当前的事情 说 广泛地学习并且能坚守自己的志向 恳切地提问并且能
11、多考虑当前的事情 仁德就在其中了 仁德就在其中了 三 理解默写 1 朋 友 从 外 地 来 看 望 你 你 可 以 引 用 孔 子 的 那 一 句 话 来 表 达 你 的 心 情 当别人不了解自己 误解自己时 孔子提出不要焦虑 人 2 曾子每天从哪三个方面反省自己 3 成语 三十而立 四十不惑 五十知天命 来源的句子 4 复习是学习的重要方法 且对学习者有重要的意义 5 阐述 学 和 思 辩证关系的句子是 6 孔子赞叹颜回安贫乐道高尚品格的句子 7 孔子认为 兴趣是最好的老师 的句子 书 山 有 路 3 8 孔子在 述而 篇中论述君子对富贵的正确态度是 9 求 学 应 该 谦 虚 向 一 切
12、人 学 习 随 时 随 地 都 要 注 意 学 习 的 句 子 是 唐太宗有句名言 以人为鉴 可以明得失 由此联想到论 语中的 10 孔 子 感 叹 时 光 易 逝 以 勉 励 自 己 和 学 生 要 珍 惜 时 间 求 学 的 句 子 是 11 军队的首领可以被改变 但是男子汉的志气是不能被改变的 用 论语 的话就 是 12 论语 中说既要广博地学习各方面的知识 又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事 的句子是 2010 吉林中考 论语 是记录孔子和他的弟子言行的一部书 是 家经典著作之一 分 11 请用自己的语言写出 吾日三省吾身 的具体内容 2 分 答 12 请写出对 学而不思则罔 思
13、而不学则殆 的理解 2 分 答 13 请用自己的语言写出 三人行 必有我师焉 的原因 2 分 答 14 孔子所说的 己所不欲 勿施于人 对我们为人处世有什么启示 2 分 答 15 选择选文中内容与学习有关 请你选择感悟最深的一则 写出在学习方面所获得的启示 4 分 答 2015 福建省泉州卷 一 阅读下面文言文 完成 5 8 题 16 分 甲 山川之美 古来共谈 高峰入云 清流见底 两岸石壁 五色交辉 青林翠竹 四时俱 备 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沈鳞竞跃 实是欲界之仙都 自康乐以来 未复有能与 其奇者 答谢中书书 乙 子曰 饭疏食饮水 曲肱而优之 乐在其中矣 不义富贵 于我如浮云 论语
14、 5 下面加点词意思相同的一项是 3 分 A 清流见底 见往事耳 B 实是欲界之仙都每假借于藏书之家 C 于我如浮云皆以美于徐公 D 自康乐以来 自非亭午夜分不见曦月 6 解 释加点词 3 分 1 古来共谈 共 2 夕日欲颓 颓 3 未复有能与其奇者 与 7 把下列句子翻译成现代汉语 6 分 书 山 有 路 4 1 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 2 曲肱而优之 乐在其中矣 8 甲乙两文 乐 的情趣分别是什么 4 分 讲义 讲义 一 一 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 第一句讲的是学
15、习的方法 第二句讲的是学习的乐趣 第三句讲的是为人态度 属于个人修养 范围 二 二 曾子曰曾子曰 吾日三省吾身吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 本章强调治学的人重视品德修养 三个方面 吾日三省吾身吾日三省吾身 这是一种严于律己 勇于剖析 自己的精神 只有这样 人才能净化自己的思想 才能在做人和求学方面得到提高 三三 子曰 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十 而从心所欲而从心所欲 不逾矩 不逾矩 1 本章是孔子自述他学
16、习和提高修养的过程 2 从本章来看 学习和修养的过程可分为几个阶段 十五岁到四十岁 学习领会 五十 六十岁 安心立命 不受外界左右 七十 主观意识和做人规则融合为一 3 道德修养的最高境界是怎样的 思想与言行融合 自觉遵守道德规范 而不是勉强去做 4 我们从这一章中可以得到什么启示 道德修养并非一朝一夕可以完成 要经过长时间的学 习 循序渐进 四 四 子曰 温故而知新 可以为师矣 子曰 温故而知新 可以为师矣 这一章讲的也是学习方法 强调独立思考的必要性 因为只 温故 而不独立思考 决然达不 到 知新 的目的 一定将旧知识融会贯通 能在温习旧知识终有所发现 才 可以为师 五 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 五 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 本章讲学习方法 阐述学习与思考的辩证关系 认为二者不可偏废 学习和思考相结合 方能 有所成 六 子曰 六 子曰 贤哉贤哉回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也 回也不改其乐 不改其乐 贤哉贤哉回也 回也 本章属于道德修养 赞扬了颜回乐于学习 安于贫困的品质 不改其乐 就是 贫贱不能移的 精神 这里
