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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 （新高考）2020年高考考前45天大冲刺卷语 文（十五）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题1、 现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1
2、-5题。材料一：在SARS已经消失了很长一段时间后，人们对SARS的来源有过很多的猜测，实验室也被列为怀疑对象。中国动物卫生与流行病学中心研究员陈继明告诉中国科学报，没有确切的证据证明SARS病毒是人为制造的。但是，我们也不能彻底排除人为制造的可能。“首先，有不少实验室，包括美国、欧洲或中国数十家实验室，能够人为制造多种危害极大的病毒，而且人为制造这些病毒不需要特殊材料和设施设备，费用也很少。”他说。一些科学不端、不察行为，甚至有组织的科学不端、不察行为，屡见不鲜，这也导致人们对现今很多新发的传染性疾病有越来越多怀疑。“比如2009年导致全球流感大流行的病毒，就被人们怀疑是人为制造的，”陈继明
3、说，“这是因为至今未发现这个基因组上看似猪的病毒确实来自猪群的实际证据。而且这个病毒的父亲和母亲历来分居在欧亚和北美两处，至今也没有发现它们在同居的迹象，那么它们生下这个孽子的概率应该很小。”此外，有不少危害极大的病毒，包括埃博拉病毒、SARS病毒、尼帕病毒，能够在人群中快速传播H5N1亚型的禽流感病毒，以及1918年引起全球数千万人死亡的、对人有神经毒性的H1N1亚型流感病毒等，都被一些实验室复制出来了；这类行为已经遭受诸多人士的广泛关注，甚至谴责。军事医学科学院微生物流行病研究所所长曹务春表示，在2004年实验室感染事件发生后，有人就说SARS是源于实验室泄漏。“我与一位长期研究SARS冠
4、状病毒的英国专家专门探讨过这个问题。他认为人造病毒的可能性并不大。因为SARS病毒是RNA病毒类中基因组最大的病毒，现在的技术水平很难操控。”曹务春说。俄罗斯的一些专家则认为SARS病毒来自实验室的可能性较大。因为，SARS来无影去无踪，不符合一般的传染病流行规律。一般的传染病流行，在大的流行风波发生后总会再经历一个小的流行风波，也就是说总会持续几年。SARS显然不是这样。从这一点看，SARS病毒不太像自然发生的病毒。（摘编自SARS溯源猜想，中国科学报2013年4月12日，有删改）材料二：衡量一种传染病的影响，一个粗糙的思路是考虑两个维度：毒力和传播力。前者衡量的是如果一个人一旦患上该传染病
5、，症状的严重程度；后者衡量的是一个人有多大概率会得上这种疾病。新冠病毒肺炎的毒力目前有一些粗糙的估计。在最初患病住院的40多人当中，病死率高达15，重症监护的比例超过30，都已经超过了SARS的水平。但是如果综合考虑更多症状轻微的患者的话，综合病死率目前在3左右，远低于SARS（10）和MERS（35）的水平。而关于这种病毒的传播力，有一个相对简便的定量指标，叫基本传染指数（R0），代表在没有外力干预的条件下，一个感染者平均而言能够传染给几个人。可想而知，R0越大则意味着传播力越强，如果R0小于1，则意味着这个疾病会慢慢自我消亡。作为对比，这里列举了几个人类历史上重要的传染病的传播力数据：麻疹
6、（12-18），天花（3.5-7），流感（2-4），SARS（2-5）。世界卫生组织对新冠病毒肺炎在1月23日给出过一个粗糙的估计在1.4-2.5之间，也就是说它的传播力远不如SARS。（摘编自新华网新型冠状病毒的来龙去脉2020年1月29日，有删改）材料三：中国传统文化中有着非常丰富的敬畏生命的精妙论述。例如，医学典籍黄帝内经云：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”唐代孙思邈说，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”等。这些观点，也引起了西方学者的高度关注，德国哲学家施韦泽提出：“中国伦理是人类思想的伟大成就。较之其他任何一种思想，中国思想都走在了前面并且赋予了爱还要涉及生灵及万物的内涵。
7、”他认为中国的伦理学者早就确定了人对动物的义务和责任。例如，他指出孟子以感人的语言表达了对动物的同情，列子认为动物心理和人类心理的差别并不很大，杨朱反对动物只是为了人及其需要而存在的偏见，太上感应篇提到了月令“无覆巢，无杀孩虫，胎夭飞鸟”的要求。正是基于这一认识，施韦泽明确提出敬畏生命的概念，他基于欧洲传统思想认为道德关系只限于人类自身，把动物、植物等生命形态置之度外的缺陷，认为世界不仅是过程，而且是生命，倡导一种对所有生命都承担起责任的伦理学。因此把“敬畏生命”作为当代生命伦理学的核心范畴是可行的。在党中央的集中统一领导下，全国人民已经充分动员起来，打响了一场疫情防控的人民战争、总体战、阻击
8、战，正在取得积极成效。特别是广大医护人员弘扬“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的精神，成为阻击疫情的中坚力量，也是全社会学习的榜样。而从当代生命伦理学体系构建的角度看来，这也是一个从敬畏生命到敬佑生命的深化、丰富和发展过程。艰难困苦，玉汝于成。在攸关全体人民生命安全和身体健康的时刻，伦理学工作者要与广大人民群众一起，“在事上磨炼”，把“敬畏生命”的信念落实为“敬佑生命”的行动，向面对重大传染病威胁义无反顾、舍己救人的医护人员学习，团结一心、排除干扰，直至最终战胜疫情。（摘编自新冠肺炎疫情的生命伦理学思考，光明日报2020年02月17日15版，作者陈泽环，有删改）1下列对材料相关内容的理
9、解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A很多新发的传染病导致人们怀疑一些科学不端、不察行为，SARS等病毒被实验室复制出来的行为受到关注和谴责。B因为SARS病毒不符合一般传染病流行规律，没有在消失后再次流行，所以俄罗斯一些科学家证实了它来自实验室。C毒力和传播力是衡量一种传染病影响的两个维度，据此分析，新冠病毒肺炎在传播力这个维度上远低于SARS。D孟子、列子、施韦泽等认为人应该敬畏生命，同时人应该承担起对动物的义务和责任。黄帝内经月令等典籍也有此观点。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A对于SARS病毒是否源于实验室泄漏，英国、俄罗斯专家存在较大分歧，英国专家认为现在的技
10、术水平还很难制造出来类似病毒。B基本传染指数是一个判断病毒传播力相对简便的定量指标，因此在抗击新冠病毒肺炎时可以采取外力干预的办法降低R0指数。C2009年导致全球流感大流行的病毒，被人们怀疑是人为制造的，原因是有人存在科学不端、不察行为，人为制造病毒成本不高。D施韦泽在综合中国古代伦理观念和欧洲传统思想缺陷的基础上，提出要敬畏生命，倡导一种对所有生命都承担起责任的伦理学。3下列对材料论证的相关分析，正确的一项是（3分）（ ）A材料一在论述“SARS病毒是否是人为制造的”看法时，运用了例证、引证、比喻论证的方法，观点鲜明，论据充分。B材料一引用陈继明的说法来证明至今未发现基因组上看似猪的病毒确
11、实来自猪群，这一说法备受诸多人士的广泛关注。C材料三以全国人民打响一场疫情防控的人民战争作为事例，来论证全国上下要团结一心、排除干扰，最终战胜疫情。D三则材料尽管文体特征、表达方式有所不同，但主要围绕“传染病毒与疫情”展开，为人类应对病毒及疫情指明方向。4假如要论证“人类不可能人为制造类似于SARS的传染病病毒”这一观点，你能从上面材料中找到哪些论据？请简要说明。（4分）5根据上述材料，谈谈人类怎样才能应对流行病毒。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的诗歌，完成6-9题。长城谣席慕蓉尽管城上城下争战了一部历史尽管夺了焉支又还了焉支多少个隘口有多少次悲欢啊你永远是个无情的建
12、筑蹲踞在荒莽的山巅冷眼看人间恩怨为什么唱你时总不能成声写你不能成篇而一提起你便有烈火焚起火中有你万里的躯体有你千年的面容有你的云 你的树 你的风敕勒川 阴山下今宵月色应如水而黄河今夜仍然要从你身旁流过流进我不眠的梦中【注】焉支：一称燕支山、胭脂山。在甘肃永昌县西、山丹县东南。山势险要，历代驻兵防守。隘口：狭窄的山口。6下列对这首诗的解说，不恰当的一项是（3分）（ ）A第一节刻画了长城的形象，“无情”“蹲距”“冷眼”都是写长城是历史的见证。B第二节“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽烈的民族情感。C第三节写诗人对故乡和长城的遐想，月色如水，黄河入梦，吟唱的都是思乡的深情。D这首诗再现了长
13、城脚下不断争战的历史，歌颂了长城是中华民族精神的象征。7下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（ ）A长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻、无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的感悟。B这是一首抒情诗，诗人咏叹历史的短暂与长城的永恒，给人以凝重苍凉的感觉。C这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，用民间歌谣的形式，歌颂长城悠久的历史。D诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，也凝聚着诗人独特的个人感受。8第一节里用第二人称“你”有什么表达效果？（4分）9诗人从小生长在长城脚下，黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”，在诗人的心中，长城仅仅是民族的象征吗？长城在作者心中有怎样的地位和影响
14、？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。萧嵩，貌伟秀，美须髯。始，娶会稽贺晦女，僚婿陆象先，宰相子，时为洛阳尉，士争往交；而嵩汩汩未仕，人不之异。夏荣者善相，谓象先曰：“君后十年，贵冠人臣，然不若萧郎位高年艾，举门蕃炽。”时人不许。开元初，擢中书舍人。时崔琳、正丘、齐澣皆有名，以嵩少术学，不以辈行许也，独姚崇称其远到。十四年，以兵部尚书领朔方节度使。既赴军，有诏供帐饯定鼎门外，玄宗赋诗劳行。会吐蕃大将悉诺逻恭禄及烛龙莽布支陷瓜州，帝择堪任边者，徙嵩河西节度使，判凉州事。嵩表裴宽、郭虚己、牛仙客置幕府，以建康军使张守珪为瓜州
15、刺史，怀保边人。于时悉诺逻恭禄威憺诸部，吐蕃倚其健噬边。嵩乃纵反间，示疑端，赞普果诛之。使悉末明攻瓜州，守珪拒甚力，虏引却。嵩又遣副将杜宾客率强弩四千，与吐蕃战祁连城下，自晨斗迄晡，乃大溃，斩一将，虏哭震山谷。帝大悦，授嵩同中书门下三品。子衡，尚新昌公主。嵩妻入谒，帝呼为亲家，仪物贵甚。初，帝委嵩择相，嵩推韩休。及休同位，峭正不相假，至校曲直帝前。嵩惭，乞骸骨。帝慰之曰：“朕未厌卿，何庸去乎？”嵩伏曰：“臣待罪宰相爵位既极幸陛下未厌得以乞身有如厌臣首领且不保又安得自遂？”因流涕。帝为改容曰：“卿言切矣，朕未能决。弟归，夕当有诏。”俄遣高力士诏嵩曰：“朕将尔留，而君臣谊当有始有卒者。”久之，进太子太师。固请老，见许。嵩退，脩莳园区，优游自怡。家饶财，而子华为工部侍郎，子衡以尚主位三品，年逾八十，士艳其荣。天宝八载卒。（选自新唐书萧嵩传，有删减）【注】僚婿：同门女婿。艾：对老年人的敬称。10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A臣待罪宰相
