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1、中国传统文化名言忠篇一（一）热爱祖国1. 原文天下非一人之天下，乃天下之天下也。（先秦）太公六韬译文国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。2. 原文寸寸山河寸寸金。（清）黄遵宪赠梁任父同年译文祖国河山秀美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。3. 原文天下兴亡，匹夫有责。（明）顾炎武日知录正始译文国家的兴衰存亡,每个老百姓都是有责任的.4. 原文位卑未敢忘忧国。(南宋)陆游病起怀书译文虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。5.原文男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。（南朝宋）范晔后汉书马援转译文男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。6. 原文一心中国梦，万古下泉诗。
2、（南宋）郑思肖德佑二年岁旦译文我一心向着朝廷收复失地，统一中华；那万古传诵的下泉诗中所表现出来的境界，也正是百姓翘首企盼的。7. 原文君子虽在他乡，不忘父母之国。（明）冯梦龙东周列国志译文君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。8. 原文疾风知劲草，板当识诚臣。（唐）李世民赐萧瑀译文在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。9. 原文家贫知孝子，国乱识忠臣。（南宋）佚名名贤集译文在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。10. 原文投死为国，以义灭身。（三国魏）曹操让县自名本至今译文为了国家而不惜牺牲，为了正义而不
3、顾生死。11. 原文毅魄归来日，灵旗空际看。（明）夏完淳别云间译文即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。（二）尽忠职守12. 原文处其位而不履其事，则乱也。（先秦）礼记表记译文处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。（三）诚实守信13.原文不宝金玉，而忠信以为宝。译文不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。14. 原文不愧于人，不畏于天。（先秦）诗经小雅译文因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。15. 原文诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（战国）孟轲孟子离娄上译文诚是自然规律，追求诚是做人的选择。16. 原文不忠不
4、信，何立于天地之间？译文一个人如果不讲求忠义诚信，那么怎能在世上立足呢？17.原文凡出信，信为先，诈与妄，奚可焉。（清）李毓秀弟子规译文说话办事，诚心在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？18.原文口惠而实不至，怨灾及其身。（先秦）礼记表记译文口头上给人以恩惠却没有实际行动，那么怨恨和灾祸就会降临到他的身上。19.原文立身存笃信，景行胜将金。（唐）王梵志全唐诗补逸卷二译文为人处事要老实忠厚讲信用，品行高尚胜过金银财富。20. 原文梦中许人,觉且不背.（汉）贾谊新书匈奴译文（人的诚信程度应该达到折中境界：）即使睡梦中答应过别人，醒来后也不失信。21. 原文巧伪不如拙诚。（北朝齐）颜氏家训名实篇译文机巧
5、虚伪不如质朴真诚。22原文巧言令色，鲜矣仁。（春秋）论语学而译文言语动听，面目乖顺的人，很少有仁爱之心。23原文人之贵朴讷诚笃.（清）蒲松龄聊斋志异惠芳译文为人最重要的是朴实忠厚，真诚实在。24原文身不正，不足以服；言不诚，不足以动。（明）徐被稷耻言译文说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。25. 原文始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。（春秋）论语公治长译文起初我对待别人，相信他会说到做到的；现在我对待别人，还会相信他的，但是要看他的行动。26. 原文孝，德之始也；悌,德之序也;信，德之厚也；忠，德之正也。曾参中夫四德者也.译文孝敬父母是培养道德的开始,敬爱
6、兄弟是培养道德的延伸,信用是道德培养的深度,忠诚是道德培养的表现.曾参恰恰是具有这四种道德的人。27. 原文信，国之宝也，民之所凭也。（明）冯梦龙东周列国志译文诚信，是国家的宝贵财产，也是民众的依赖。28. 原文言必信，行必果。（春秋）论语子路译文说话要恪守信用，做事要落实。29. 原文与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉）韩婴韩诗外传译文对待别人以诚实的态度，即使原来关系疏远也会变得亲密起来；对待别人以虚伪的态度，及时原来关系密切也会变得疏远。30. 原文知之为知之，不知为不知，是知也。不患人之不己知，患不知人也。（春秋）论语为政译文知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的求知态
7、度。不怕别人不了解我，而要怕我不了解别人。孝篇二（一）孝敬父母1.原文弟子入则孝，出则悌。（春秋）论语学而译文少年弟子在家要孝敬父母，外出做事要兄弟和睦。2.原文父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。（清）李毓秀弟子规译文父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。3.原文首孝弟，次谨信。（清）李毓秀弟子规译文首先要孝顺父母，敬爱兄弟，其次要谨慎，守信用。4.原文孝于亲则子孝，钦于人则众钦。（宋）林逋省心录译文你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。5. 原文羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。（清）增广贤文译文小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老吴亚，以报答父母的养育之恩。6.原文孝有
8、三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。译文孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。7. .原文夫孝，天之经也，地之义也。（先秦）孝经译文孝是天经地义的。8. .原文不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。（战国）孟轲孟子离娄上译文（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处的不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。（二）以及推人9.原文老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（战国）孟轲孟子梁惠上译文孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10原文爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
9、（先秦）孝经天子章译文爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。智篇三（一）重教好学1原文读书百遍而义自见。（晋）陈寿三国志魏书王肃传译文能把一本书读过百遍，其中的含义自然就能领会。2原文博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。（先秦）礼记曲礼上译文见闻广博、学问深广而又知道礼让，力行正道而又不知懈怠，这种人可称得上君子。3原文博学而不穷，笃行而不倦。（先秦）礼记儒行译文学问渊博而不知满足，脚踏实地而不知疲倦。4原文博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（先秦）礼记儒行译文广泛地学习，周详地询问，缜密地思考，清晰地思辩，坚定地履行。5原文不偾不启，不悱不发。（
10、春秋）论语述而译文不到学生急着要弄明白而不能之时，不去点拨他们；不到学生力图说清而做不到之时，不去启发他们。6原文不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（战国）荀况荀子劝学译文如果不积累起每一小步，就到达不好遥远的目的地；如果不聚集起每一细流，就不能汇成汪洋大海。7原文大志非才不就，大才非学不成。（明）郑心材郑敬中摘语译文没有才能，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能培养大才能。8原文非学无以广才，非志无以成学。（三国蜀）诸葛亮诫子书译文不学习便无法增长才干，没有志向就难以取得学业上的成功。9原文古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（南宋）陆游冬夜读书示子聿译
11、文古人做学问不遗力余力，少年时下的功夫到了老年就有成果了。但是从书本上得到的知识终究是不透彻的，必须要亲身实践。10原文不师者，废学之渐也。吕衡州文集与族兄皋请学春秋书译文不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。11原文国将兴，必贵师而重傅。（战国）荀况荀子大略译文国家想要振兴，必须尊敬教师，重视专业人才。12原文积财千万，不如薄技在身。（北朝齐）颜氏家训勉学译文积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技能。13原文君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（春秋）论语学而译文君子不刻意追求吃得饱、住得好，只是勤敏于事谨慎于言，接近有学问道德的人提高自己，才是真
12、正的好学。14原文农商工贾，厮役奴肃，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表。（北朝齐）颜之推颜氏家训勉学译文农夫工匠，行商坐贾，仆役下人，渔民屠户，牧人杂役，这些人中间都有前辈专家，可以作为学问品德上的榜样。15原文为学正如撑上水船，一篙不可放缓。（南宋）朱熹语录译文做学问就像撑着逆水的船，连一篙也不能放松，不能骄傲不前，而要持之以恒。16原文为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。（宋）晃说之晃氏客语译文学习必须以思考为根本，思考就能得知识，不思考就得不到知识。17原文无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（唐）韩愈师说译文无论贵贱老少，只要掌握了真理，就是老师了。18原文学问藏之
13、身，身在则有余。（唐）韩愈符读书城南译文学问会对人有所补益的，只要人还活着，学问就会用处无穷。19原文学以聚之，问以辩之。（先秦）周易乾文言译文用刻苦学习来集聚增长知识，用互相提问来明辩洞察真理。20原文有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也。（先秦）礼记中庸译文要么就不学，学起来有一点不会就绝不罢休；要么就不问，问起来有一点不明白也不罢休。21原文玉不琢不成器，人不学不知道。（先秦）礼记学记译文对玉不进行雕琢它就成不了美器，人不学习就不知道道理。22原文智足以周知，仁足以自爱。（北宋）苏轼贺欧阳少师致仕启译文智慧多的人才能遍知事物的基本规律，仁爱深的人才能做到自尊自爱。23原文自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。（明）黄宗羲明儒学案译文自古以来，圣人贤人的盛德大业，没有不是通过学习而成就事业的。24原文坐破寒毡，磨穿铁砚。（元）范子安竹叶舟第一折译文把毡子都坐破了，
