《2017年卓越学案高中同步导学案·语文——（人教版必修5）习题：第四单元 单元能力检测（四） Word版含解析.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017年卓越学案高中同步导学案·语文——（人教版必修5）习题：第四单元 单元能力检测（四） Word版含解析.doc（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、单元能力检测(四) (满分：150分；时间：150分钟)一、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。城市建筑：比的是文化不是高度290米，再创CBD天际新纪录，同时让重庆第一高楼宝座易主。2010年6月18日，重宾保利国际广场举行了封顶仪式，它以290米的高度一举超越了之前的重庆第一高楼262米的世贸中心，成为重庆乃至整个中国西部已建成的最高建筑。有人在评论中国城市近年来的迅猛发展和建设成就时说，每一个发展成熟的城市都有地标，如广州的中信、深圳的地王大厦、上海的东方明珠、重庆的解放碑。“每个地标，都有很强的向心力，有了地标，城市才有了凝聚力。”这或许可以解释为何近年来中国城市建筑高度纪
2、录不断被刷新。在中国文化中，人们对“第一”有崇拜情结，“第一”与隐含的物质利益结合在一起，让地标获得耀眼的光环。但是，如果说城市的凝聚力来自地标，地标能够产生强大的向心力，那是难以让人认同的。在世界上很多国家，除了几个中心城市外，更多城市的中心区并不多么繁华和出类拔萃，其建筑物也并不见得气派，从而担负起“城市地标”的重任。这种状况，让很多出国旅游的中国人产生“还不如我所居住的城市漂亮”之类的感觉。在我看来，城市有其中心区和独特地标固然不错，如果没有，也不一定就是坏事。西方的城市中心区通常是在漫长的经济社会演变过程中自发聚集、自发形成的，其间，行政力量保持了最大的克制，从而体现了“民众基于自由的
3、创造”。一些城市光彩夺目、活力四射，显然并不是因为它拥有多么富丽堂皇的中心区和雄伟建筑物，而是因为那些在漫长历史演进过程中保留下来的文化遗迹和人文精神。实际上，无论是草根衍生的“码头文化”，还是千年巴蜀凝聚的历史血脉，乃至抗战时期“陪都”构建的独特记忆，都使得重庆拥有了自身的城市气质，而解读这座城市的文化密码，无论是本地民众，还是外来游客，更看重的是其历史积淀的文化底蕴，而不是巍然入云的“西部第一高楼”。“911”恐怖袭击虽然摧毁了纽约最具地标象征意义的世贸大厦，却无法撼动纽约的城市精神和人们捍卫自由的意志，纽约依然是最吸引世界的城市之一。什么才是城市真正的内在核心和凝聚力？马丁路德金说：“一
4、个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的学识、开明程度和品格的高下。这才是利害攸关的力量所在。”国家如此，一座城市同样如此。对于所有的中国城市来说，梳理城市发展的时代脉络，文化地标比“第一高楼”更重要。(有删改)1下列关于原文内容的表述，正确的一项是()A重宾保利国际广场以290米的高度超越了之前的重庆第一高楼262米的世贸中心，荣膺中国西部已建成的最高地标建筑的称号。B从城市建设历史的角度看，广州中信、深圳地王大厦、上海东方明珠、重庆解放碑等地标建筑都曾经在建筑高度上名噪一时。 C对城市
5、而言，每个地标都有很强的向心力，有了地标城市才有了凝聚力，地标建筑还决定城市经济发展的地位与方向。D近年来，中国城市建设高度不断被刷新，原因或许在于一些人认为，地标建筑具有很强的向心力，是一个城市具备凝聚力必不可少的条件。gkstk导学号69550259解析：选D。A项，“中国西部已建成的最高地标建筑的称号”偷换概念，原文为“成为重庆乃至整个中国西部已建成的最高建筑”，不一定是“地标建筑”。B项，“在建筑高度上名噪一时”于文无据。C项，主观臆断，“决定地位与方向”说法于文无据。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A中国传统文化中有崇拜“第一”的情结，“第一”能带来物质利益，使地标建筑在
6、城市建设中有耀眼的光环。B地标建筑能增强城市的凝聚力和向心力，但是，城市的凝聚力来自地标，地标能够产生强大的向心力的观点很难让人认同。C西方国家的城市中心区，并不多么繁华与出类拔萃，其建筑物不一定壮丽气派，但却担负起“城市地标”的重任。D西方城市中心区基于漫长的经济社会演变，基于自发形成的自然过程，体现出“民众基于自由的创造”这样的理念。gkstk导学号69550260解析：选C。C项，理解错误，原文说的是“在世界上很多国家，除了几个中心城市外”。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A重庆自身的城市气质体现在拥有草根衍生的“码头文化”，是千年巴蜀凝聚的历史血脉和抗战时期的陪都。B城
7、市的真正魅力，源于其漫长历史演进过程中的文化遗存与人文精神，与是否拥有富丽堂皇的中心区和雄伟建筑物无关。C发生在美国的“911”事件证明，一个城市的地标建筑可能会被轻易地摧毁，但是城市精神却是难以被撼动的。D作者认为，文化地标比建筑高度更重要，中国城市并不需要地标建筑，需要的是城市自身气质与文化风貌。gkstk导学号69550261解析：选D。D项，“中国城市并不需要地标建筑”曲解文意，原文为“城市有其中心区和独特地标固然不错，如果没有，也不一定就是坏事”。二、(36分)(一)阅读下面的文言文，完成47题。(19分)綦崇礼字叔厚，高密人，后徙潍之北海。祖及父皆中明经进士科。崇礼幼颖迈，十岁能作
8、邑人墓铭，父见大惊曰：“吾家积善之报，其在兹乎！” 初入太学，诸生溺于王氏新说，少能词艺者。徽宗幸太学，崇礼出二表，祭酒与同列大称其工。登重和元年上舍第，调淄县主簿，为太学正，迁博士，改宣教郎、秘书省正字、除工部员外郎，寻为起居郎、摄给事中。召试政事堂，为制诰三篇，不淹晷而就，辞翰奇伟。拜中书舍人，赐三品服，进用之速，近世所未有，高宗犹以为得之晚。gkstkgkstkgkstk移兵部侍郎，仍进直学士院。御笔处分召至都堂，令条具进讨固守利害。崇礼奏：“谍传金人并兵趣川、陕，盖以向来江左用兵非敌之便，故二三岁来悉力窥蜀。其意以谓蜀若不守，江、浙自摇，故必图之，非特报前日吴玠一败而已。今日利害，在蜀
9、兵之胜负。”又奏：“君之有臣，所以济治。臣效实用则君享其功臣窃虚名则君受其弊实用之利在国虚名之美在身忠于国者，不计一己之毁誉，惟天下之治乱走忧；洁其身者，不顾天下之治乱，惟一己之毁誉是恤。然效力于国，其实甚难，世未必贵；窃名于己，其为则易，且以得誉。二者有关于风俗甚大，是不可不察也。”以宝文阁直学士知绍兴府。刘豫导金人入侵，扬、楚震扰，高宗躬御戎衣次吴会。崇礼以近臣承宁方面，谓：“浙东一道为行都肘腋之地，备御不可不谨。”密疏于朝，得便宜从事。于是缮城郭，厉甲兵，输钱帛以犒王师，简舟舰以扼海道，疚心夙夜，殆废食寝。及春，帝还，七州晏然不知羽檄之遽。期年，上印绶，退居台州。卒年六十，赠左朝议大夫。
10、(选自宋史，有删改)4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A臣效/ 实用则君享其功/ 臣窃/ 虚名则君受其弊/ 实用之/ 利在国/ 虚名之/ 美在身/B臣效实用/ 则君享其功/ 臣窃虚名/ 则君受其弊/ 实用之利在国/ 虚名之美在身/C臣效实/ 用则君享其功/ 臣窃虚/ 名则君受其弊/ 实用之利在国/ 虚名之美在身/D臣效实用/ 则君享其功/ 臣窃虚名/ 则君受其弊/ 实用之/ 利在国/ 虚名之/ 美在身/gkstk导学号69550262解析：选B。作答此类题目，要对所给语句进行语法分析。所给语句中，有两个“则”，根据前后的词语可推断出，两个“则”在此处均是虚词，前面应作停顿
11、。“实用”和“虚名”在语句中都出现了两次，结合语句意思，推断其不能断开，这两个词又分别是修饰“利”和“美”的，因此“实用之利”和“虚名之美”之间不能断开。分析了这些句子成分，再结合句子大意，便不难推断出正确答案。5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A墓铭，是一种悼念性的文体，属于韵文，用于对死者的赞扬、悼念等。B太学，是古代的国立大学，始设于汉代，是设在京师的全国最高教育机构。C祭酒，指古代飨宴时酹酒祭神的长者，后亦用来泛称年长或位尊者。D博士，是古代的官职名称，掌管书籍文典，通晓史事，传授经学。gkstk导学号69550263解析：选C。祭酒是太学或国子监的主管官
12、员，主要任务为掌太学之法与教学考试。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A綦崇礼幼年非常聪明，颇有才华，他父亲认为这是自家多年积善之报。他刚入太学时便得到众人的赞赏。B綦崇礼进士及第之后步入仕途，被快速提拔重用，由县主簿到中书舍人三品之位，其升迁速度是近世所没有的。C綦崇礼在以宝文阁直学士的身份任绍兴知府时，刘豫引领金兵入侵，綦崇礼便趁机秘密向皇帝进言，从而得到好处。D綦崇礼认为浙东是要害之地，在皇帝亲征吴会时，悉心治理浙东，早晚操心，几乎废寝忘食，卓有成效。gkstk导学号69550264解析：选C。C项中“得到好处”的说法有误，文中的“得便宜从事”意思是为了便于处理
13、事务，从皇帝那里得到先斩后奏的权力。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)召试政事堂，为制诰三篇，不淹晷而就，辞翰奇伟。译文：_(2)于是缮城郭，厉甲兵，输钱帛以犒王师，简舟舰以扼海道。译文：_gkstk导学号69550265答案：(1)(綦崇礼)被召入政事堂考试，拟三篇皇帝的诏令，没有用太多时间就完成了，文笔奇伟。(2)(綦崇礼)于是修缮城墙，整治武器，运送物资来犒劳军队，检查船只，以便控制海道。gkstkgkstkgkstk参考译文：綦崇礼字叔厚，高密人，后来迁往潍河的北海区。(他)祖父及父亲都考中明经进士科。綦崇礼小时候就聪颖异常，十岁就能为同乡的人写墓铭，他父亲见了非常吃
14、惊说：“我们家祖辈积德行善的回报，可能就在这个孩子身上吧！”(綦崇礼)初入太学时，众儒生沉溺于王氏新说，很少有能写文章的人。徽宗亲临太学，綦崇礼出示二表，祭酒与同事都称赞他文章工巧。重和元年上舍生及第，调任淄县主簿，做太学学正，晋升博士，后又被授予宣教郎、秘书省正字、工部员外郎等官职，很快又任起居郎、摄给事中。(綦崇礼)被召入政事堂考试，拟三篇皇帝的诏令，没有用太多时间就完成了，文笔奇伟。被授中书舍人，赐三品朝服，其职位晋升之快，是近世所没有的，高宗还认为得到他这个人才晚了。 调任兵部侍郎，并进为直学士院。皇上御笔吩咐把綦崇礼召到都堂，让他分条陈述进兵征讨及固守的利害。綦崇礼上奏：“间谍传报金合兵向川、陕进军，大概是因为向来江左用兵对敌人不便，所以两三年来全力窥视蜀地。他们以为蜀地如果守不住，江、浙自然动摇，所以一定要攻下蜀地，不只是报复前段时间被吴玠打败一事。今天的利弊，取决于蜀兵的胜负。”又上奏：“国君拥有臣子，是用来治理国事的。臣子效力能用，那么国君就能享有功绩；臣子窃取虚名，那么国君就要深受其害。能用的好处在国家，虚名的好处在自身。忠于国家的人，不计较自己的毁损与赞誉，而忧虑天下是否太平；洁身自好的人，不顾天下太平与否，仅关心自己的毁损与赞誉。然而效力于国家，这做起来很难，世人未必看重；为自己求取虚名，这做起来容易，而且能得到名誉。这两个方面对风俗影响很大
