云南省保山曙光学校高一语文《诗两首》教学设计.doc

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1、诗两首主备教师:刘三一、内容及其解析1.教学内容:雨巷和再别康桥两首现代诗歌2.内容解析学习雨巷这首诗歌,主要是理解两个意象“雨巷”和“丁香”的象征意义,体会诗歌朦胧迷离,低回动人的意境。感知再别康桥的诗意美,音乐美,建筑美,绘画美。学会新诗的鉴赏方法。学会欣赏诗歌的音乐美,学会从诗歌的意象、写作特色及形式等方面入手赏析诗歌。二、目标及其解析一)目标定位A、知识和能力1知人论世,了解戴望舒、徐志摩的创作经历及两首诗歌的写作背景。2咀嚼鉴赏,体会两首诗在章法、韵律及其它方面的特点。把握诗的意象,领会诗的象征意义。体会现代诗独特的艺术魅力。3强化诵读,训练学生对于现代诗歌鉴赏的能力。B、过程和方法

2、诵读、感悟,咀嚼、鉴赏。二)目标解析重点:诵读。“形象大于思想”,这是诗的重要特征。“诗是抒情的艺术”,抒情又是诗的独到之处。通过诵读,把握意象,展开联想,调动生活经验,进行再造想象。难点:把握两位诗人各自的风格。戴望舒、徐志摩生活道路各不相同,诗歌风格自然迥异。解决办法1查阅有关资料,了解两位诗人和中国现代诗的发展简史。2强化诵读,开展诵读比赛。3可以组织“诗歌欣赏、创作兴趣小组”,开展、带动诗歌欣赏、创作活动。三、问题诊断分析1、丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往,那末,我们是不是可以说,这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征?丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱

3、情,可能是青年时未酬的壮志,可能是年少时青涩的一个愿望,也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋,所以,丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征,美好回忆的寄托。诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆,念念不忘却又无从把握,只剩下淅沥春雨中的深深追忆,只剩下物是人非之后的无可奈何。尽管全诗没有一句直白的情语,但情语却已洇染在委婉的景语之中了。2、再别康桥在形式上具有三美:绘画美,音乐美, 建筑美。1)绘画美,是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩,金柳,夕阳,波光,艳影,青荇,彩虹,青草”等词语,给读者视觉上的色彩想象,同时也表达了作者对康桥的一片深情。

4、全诗共七节,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿;康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说作者通过动作性很强的词语,如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,使每一幅画都富有流动的画面美,给人以立体感。2)音乐美,是对诗歌的音节而言,琅琅上口,错落有致,都是音乐美的表现。A押韵,韵脚为:来,彩;娘,漾;摇,草;虹,梦;溯,歌;箫,桥;来,彩。B音节和谐,节奏感强。C回环复沓。首节和末节,语意相似,节奏相同,构成回环呼应的结构形式。3).建筑美,是节的匀称和句的整齐。再别康桥共七节,每节两句,单行和双行错开一格排列,无论从排

5、列上,还是从字数上看,也都整齐划一,给人以美感。(解说:在诗歌的形式美赏析方面,结合徐志摩崇尚闻一多的“音乐美,绘画美,建筑美”的诗学主张,所以作这三方面的点拨。教师重点讲析绘画美,学生讨论音乐美和建筑美,最后教师总结。)四、教学支持条件分析 本节课所运用到的工具有:幻灯片、江南雨巷的图片、康桥图片、配乐诗朗诵、再别康桥的歌曲,在教学情境下使用这些工具,可以从视觉和听觉方面吸引学生的兴趣,让学生发挥自己的想象,从而增强对诗歌意象的理解与是个感情的把握。五、教学过程设计课时安排两课时第一课时教学雨巷【教学目的】体会诗歌创造的朦胧迷离,低回动人的意境。【教学设想】把握中心意象,深入体会诗歌情感。【

6、教学步骤】一、导入:叶圣陶这样称赞一位诗人“替新诗的音节开了新纪元”;并且这位诗人因一首诗,获得了“雨巷诗人”的称号,他便是戴望舒。这节课我们便来学习他的成名作,也是他的代表作雨巷。让我们一起走进诗人的世界,感受他给我们创设的情境。二、作者简介“雨巷诗人”的大名我们早已听过,有谁知道作者的基本情况?根据学生回答总结:戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的离骚:”前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属 。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。戴望舒出生于3月5日,照西方星象学的说法,属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情,以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断

7、 。戴望舒就是典型的双鱼座性格。三、背景介绍 雨巷是戴望舒的成名作。写在蒋介石发动“四一二”反革命政变之后,当时他正避居于施蛰存的家乡。雨巷诞生前的1927年夏天,是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀,造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年,一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人,找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘,在孤寂中咀嚼大革命失败后的幻灭的痛苦,心中充满迷惘的情绪和朦胧的希望。他们在失望中渴求着新的希望的出现,在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。四、诗歌赏析:1、有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多

8、情的,下面就让我们共同欣赏这首雨巷配乐诗朗诵。2、欣赏完了这首诗,我们不约而同地感受到了雨巷的魅力,那么,你们觉得这首诗美在何处?(丁香一样的姑娘美!)这个姑娘美在何处?她长什麽模样,穿什麽衣服?无从知道,那何以见得这姑娘的美?3、从文本中,我们只知道她是一个”丁香一样的姑娘”。(板书:丁香)丁香是什麽样的呢,有同学见过吗(展示丁香图片)?丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏,古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”

9、可见,丁香在古典文学当中是个“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。那麽,丁香一样的姑娘会是个什麽样子的姑娘呢?(应该是一个纤弱的、优雅的、楚楚动人的、惹人爱怜的小家碧玉。)(应该是忧郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。)这样一个动人的姑娘,我们忍不住都想看一看她那俏丽的脸庞,看一看她到底长什麽模样呢?我们看不到,就连诗中的我也看不到。因为,姑娘打着一把油纸伞。我想请同学们注意这把油纸伞。(板书:油纸伞)大家最早听说油纸伞是在哪个故事里?(白蛇传。)油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里,出现在丹青绘就的江南烟雨中,出现在少女玲珑的舞蹈中,也出现在歌曲动听的旋律中,不知不觉当中,油纸伞已经定格为

10、美的背景、美的点缀。现在,这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头,我们单只看到伞,已经觉得它很美,那麽它点缀的姑娘呢?(肯定更美!)油纸伞的出现是有条件的,这个条件就是雨春雨。大家熟悉的朱自清先生的春中是怎样描绘春雨的?(象牛毛、象花针、象细丝,细细的、密密的。)宋人秦观又在词中这样描绘春雨:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。(板书:春雨)而雨巷则把文人对雨的喜爱推向了极至:象一幅微微泛黄的旧水墨画,自在飞花、无边丝雨之中,一个长发披肩的女子,从雨巷中袅袅走来,携着一缕丁香花的幽香,载着一怀嫣然极致的心事,有叹息,但不哀伤,有顾盼,但不凄然。4、至此,丁香姑娘已经

11、成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往,那麽,我们是不是可以说,这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征?学生回答,教师归纳总结:既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情,可能是青年时未酬的壮志,可能是年少时青涩的一个愿望,也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋,所以,丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征,美好回忆的寄托。诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆,念念不忘却又无从把握,只剩下淅沥春雨中的深深追忆,只剩下物是人非之后的无可奈何。尽管全诗没有一句直白的情语,但情语却已洇染在委婉的景语之中了。同学们总结一下,诗歌表达了怎样的情感?生回

12、答,师归纳总结:对丁香姑娘的期盼,对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。四、延伸拓展:其实,对美的追忆和留恋是人类共同的情结,古今中外,概莫如此。同学们能否联系一下自己的阅读和欣赏的经验,谈谈自己的理解?(李商隐的锦瑟中有“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”(教师点拨)这段感情早已经逝去了,只剩下当事人面对着多少年后的物是人非来深深的怀恋,然而无论心里有多少痛惜,曾有的深情却也无可挽回了。当初怎麽就不知道珍惜呢?)(王菲的歌曲沧海蝴蝶中有一句歌词特别动人,“给我一刹那,对你宠爱;给我一辈子,送你离开。”(教师点拨)两个人的交会只有一刹那,于是两个人的相互温暖也只在一刹那。短暂的宠爱过后,用漫

13、长漫长的一生来回味这一刹那,珍藏这一刹那,于是,刹那即永恒。)五、目标检测:课后第二题六:课堂小结: 雨巷描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景,借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。在这里,诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的雨巷,没有阳光,也没有生机和活气。而抒情主人公我就是在这样的雨巷中孤独的亍着的彷徨者。我在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中丁香一样的姑娘就是这种美好理想的象征。但是,这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态,正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。本节课我们主要学习了丁香、姑娘

14、、雨巷、油纸伞等意象,通过对这些意象的学习,使学生初步了解了这首诗的意境美。 第二课时教学再别康桥一、 导入自古写离别之作数不胜数,大家比较熟悉的有:王勃的“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻”(送杜少府之任蜀州)、李白的“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(赠汪伦)、王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(送元二使安西)。 这些都是古人对离别的理解,那么现代人是如何看待离别的呢?今天我们一起来学习徐志摩的再别康桥,领略一下现代人笔下的离别之情。二、志摩其人及写作背景。徐志摩:(1896-1931)浙江海宁人,笔名“云中鹤”。1915年进北大学习,19

15、18年去美国,后拜见了哲学家卢梭,去剑桥研究生院学习,获硕士学位。回国后先后在北大、清华、南京中央大学任教授。1923年与闻一多、胡适、梁实秋发起“新月社”新月诗派是新诗史上极重视形式美的一个流派,对白话新诗的成熟和发展起了重要的推动作用。1924年泰戈尔访华,他主动担任翻译,并随他访日,同年,他认识了陆小曼,并与1926年结婚。他曾是北京晨报的副主编、新月诗刊的主编。1928年重访伦敦,7月在哲学家罗素家逗留一夜后,一人悄悄来到剑桥访友,可谁都不在,只有他熟悉的康桥在静静地等着他。11月乘船回国途中,灵感闪现,挥洒自如地写下了这首传世经典之作“再别康桥”。他是大自然的崇拜者,是新月诗派最有代表性的浪漫主义诗人,1931年11月,他从南京乘飞机去北京,遇大雾,飞机出事遇难。年仅35岁。对于他的死,震惊了海内外,胡适连呼:“天才横死,损失的是中国文学!”“康桥”就是我们现在所余的“英国剑桥大学”的简称。“康桥”是当时的译法。“剑桥”以它学术上的成就在世界上名列前茅,也以自己优美的自然风光闻名于世。代表作:诗集:

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