《01《荷马史诗》伊利亚特——浙江大学西方文学经典课件精编版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《01《荷马史诗》伊利亚特——浙江大学西方文学经典课件精编版（78页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、荷马史诗 伊利亚特 与好莱坞影片 特洛伊 关于作者 荷马盲人老者集体创作口头文学遗失更多 故事一 史诗故事 希腊联军兵临特洛伊 但一连九年不得破 在第十年 战争快要结束之前 希腊联军首领阿伽门农和联军中最好的战将阿基琉斯发生争执 后者一怒之下罢兵不战 使由赫克托耳统领的特洛伊人节节获胜 赫克托尔阵杀帕特罗克洛斯后 阿基琉斯一怒之下重返战场 逼回特洛伊军伍 杀死赫克托尔 二 神话故事 伊利亚特 的完整故事讲的是希腊众神挑起并不断插手的一场战争 故事起源于一颗金苹果 由于海仙狄修斯的女儿和帕琉斯国王 也就是后来的天下第一英雄 阿基琉斯的父母 在圣山举行婚礼 没有邀请复仇女神参加 于是她恼羞成怒 向
2、席间扔下一个写有 给最美的女神 的金苹果以行报复 这个苹果果然引起天后赫拉 智慧和战争女神雅典娜 爱神维纳斯争抢 天皇宙斯怕被人说自己偏袒妻子 就让三位女神去找凡间一年轻人来进行评判 这人就是特洛依王子帕里斯 三位女神分别许与帕里斯权利 智慧 美女 结果最后 好色 的帕里斯把金苹果判给了爱神维纳斯 在维纳斯的帮助下 帕里斯将斯巴达国王的妻子海伦带回了特洛伊 于是以斯巴达国王墨涅拉奥斯的兄长 阿伽门侬为统帅组成的希腊联军 开始讨伐特洛伊 这场特洛伊战争长达十年之久 三 历史故事 特洛伊城邦富裕强盛 屡遭周边部族进攻 为平抚邻邦 特洛伊国王之子帕里斯携财访问四邻 在希腊城邦之一的斯巴达国受到款待
3、并与王者墨涅拉奥斯的妻子 天下第一美女海伦热恋 一起扬帆出海 待约一年后回特洛伊时发现战争已始 希腊各地的王者和首领们于是由迈锡尼国王阿伽门农统领进兵特洛伊 其主要目的是为了争夺黑海口的控制权 同小亚细亚通商 获得矿产 并向外拓殖 海伦成为开战的最好借口 史诗开篇 愤怒歌唱吧 女神 歌唱帕琉斯之子阿基琉斯的愤怒 这愤怒给阿开亚人带来了无限的苦难 很多勇敢的灵魂就这样被打入哈迪斯的冥土 许多英雄的尸骨沦为野狗和兀鹰之口 一 十年争战的祸因 海伦的美和阿基琉斯的盛怒 在荷马的笔下 战争的目的仿佛是因为一个女人的美貌和一个男人的火气 亚里士多德 伊利亚特 的艺术表现力在两个方面尤为人们赞叹 一是它的
4、叙述角度 一是它的人物塑造 人物希腊联军 主帅阿伽门农 主将 阿基琉斯 墨涅拉奥斯 狄俄墨得斯 俄底修斯 帕特洛克罗斯 小埃阿斯特洛亚军队 主将 赫克托耳 帕里斯 潘达洛斯 赫与帕的姐妹卡桑德拉是个预言家克律塞城 城市的日神阿波罗祭司克律塞斯的女儿 美颊的布里塞伊斯 预言家卡桑德拉 电影中与 美颊的布里塞伊斯 合为一体 电影将神的世界去除了 问希腊联军 特洛伊城为什么值得攻打 财富 问特洛伊城民 特洛伊城为什么值得紧守 文明 文学的基本价值 再现 现实之真相与过程 升华 现实之应该与可能 特洛伊的精神特洛伊老王和人民 帕里斯的哥哥 特洛伊的主将赫克托耳都勇敢地接纳了海伦的到来 这也意味着战争
5、牺牲 城毁人亡 那是一个女人只是男人的附属品的时代 接纳海伦对特洛伊人来讲 代表了特洛伊民族的价值观 对美和个性的追求和包容 电影 特洛伊 中赫克托耳临死前对帕里斯说 我为你骄傲 不仅仅出于对弟弟帕里斯的疼爱 更是对帕里斯敢于追求真爱的敬佩 也许他的弦外音是 只有我们特洛伊的王子才敢于追求真爱 这是特洛伊的骄傲 特洛伊的文明特征这座城市 这个城邦 正如希腊人所称的 是文明的母体 是他们能理解的有序之社会生活的唯一形式 从始至终被古希腊文化认定的唯一形式 特洛伊城多数居民都互相认识 都参与同样的社会活动 分担公民的葬礼 感受公众失去亲人的痛苦 体会比赛的强烈愉悦 还有共同的祖墓遗产和古老的圣地
6、反复乞求对手接受赎金不仅暗示了特洛伊拥有巨大财富 而且是特洛伊人观念的展示 信念 富有 文明 普遍而又正当的法律 面对海伦 特洛伊的老人们 委员会的成员们 彼此耳语夸赞她的美丽 好象表达他们希望她重返阿开亚人那里的愿望 老国王普里阿摩斯清楚他将因为海伦而失去很多 首先是赫克托耳 然后是其他所有特洛伊人和他自己 但他仍特别礼待她 很能理解她 美丽的女人总要寻找更强大的男人 大敌当前的主战派与主和派之争特洛伊的老王 从儿子领着海伦登陆的那一刻 便清楚地知道了亡国的命运 妄想用被入侵者的善意和 理性 唤醒入侵者的良知和谈判意愿 特洛伊的老王希望保存和捍卫的是特洛伊民族不朽的精神 而不是保不住的城邦
7、特洛伊精神的代表之一 帕里斯帕里斯 战场上的失败者 被美神营救回到保卫海伦的军队里 他应该呆在家里 他辉煌的宫殿里 而不是在战场上 但他知道他的力量就是对他的大限 他镇定地回答海伦的嘲笑 平静地接受兄弟们严厉的申斥 声称战争不是生活的全部 卓越的人自然有他存在的重要性 别嘲笑我 当我面对阿佛洛狄忒的金色礼物 别扔下不管 那是神的礼物 那些光荣 不论是什么 神已经给了他们拥有的自由愿望 3 77 80 荷马通过这场战争教给我们的严厉一课是 一个文明 无论多么富裕 多么优雅 一旦失去了和与自己对等的力量或者高于抵抗自己的力量 都将无法长存 荷马夸大了历史的规模和重要性 但也接受了整个希腊进攻特洛伊
8、城的探险真实性 历史开始于一场战争 这是一个适当的开始 对于希腊城邦来说 从他们第一次作为有组织的团体出现直到他们丢掉自己政治上的独立 他们一直处在与一个又一个国家的不断战争之中 希腊城邦是一个被潜在敌人包围的社区 当有强大或者衰弱的迹象时 这些潜在敌人可能变成实际上的交战国 永久的战争是从荷马到柏拉图的希腊文学的主题 伊利亚特 中的奥德修斯 俄底修斯 说 宙斯注定我们从年轻到年老都要在艰苦的战争中度过 直到一个个都倒下 完美的民族英雄赫克托耳赫克托耳知道弟弟帕里斯带走了海伦时心中充满了焦虑和不安城前帕里斯和墨涅拉俄斯决斗时 赫克托耳毅然保护帕里斯与阿喀硫斯这一战 注定是凶多吉少 然而他还是选
9、择了迎战心里有过的一点点微薄的希望也随着一场阴差阳错的单打独斗而丧失阿喀硫斯的挑战声响彻城池 他没有选择放弃 仍然勇敢的面对 只因他是真正的英雄 一个 失败的 英雄 为了肩上承载的那一份责任 在倒下之前始终坚持做自己必须做的 通过普里阿摩斯的宽宏大量和柔情 或帕里斯在爱情上的出众 特洛伊不会被救 如果它想继续存在 它会因为一个人的献身 勇气和不断努力 也就是普里阿摩斯的儿子赫克托耳的努力而 永恒地 存在 在他肩上担着整个战争的重担 他是强大的战士 强大到第七卷在战斗中没有一个阿凯亚人敢面对他 即使他们被墨涅拉俄斯和随后的涅斯托耳大声责骂 但是蛮强好战不是赫克托耳与生俱来的 与阿喀琉斯不同 他是
10、明确的为和平而生的人 为了男人之间 男女之间的关系 为了这些需要同情 劝服 善良和坚定的关系 他坚定地以法律形式表达他被赋予的权威 我们对他的第一印象 不是引发战争而是试图阻止它 安德洛玛刻在城墙上 还有他们的儿子 她流着泪请求他要小心 象整个历史上妻子请求她们的丈夫一样 卤莽的人啊 我的赫克托耳 你的怒火将毁了你自己 你不同情他吗 我们的无助的儿子 或者我 命运已经给我安排做一个寡妇 6 482 85 在他内心深处他知道努力是无效的 特洛伊是注定灭亡的 赫克托耳内心饱含着某种希望 即祈祷他的儿子长大成人 成为一个比他父亲还强壮的男人 那时他就可以安慰他悲伤的妻子 这个图景揭示了赫克托耳作为一
11、个完全的人的伟大 我们不仅看到了这个战士的献身 他尽了义务 为他的人民战斗 甚至知道他们是注定失败的 而且他的伟大之处体现在作为一位丈夫和一个父亲 他也是完美的 他的形象始终与整个故事的残酷战争气氛形成引人注目的对比 赫克托耳注定无法拯救自己的国家 但作为特洛伊的王子 父亲的长子 国家的支柱 作为一个家庭的依靠 一个丈夫 一个父亲 他都做的非常完美 即使是最后倒在阿基琉斯剑下 都绝没有一点点耻辱 那种关键时刻无私无畏的勇气 那种对于国家的责任 使他成为了永恒 他的眼中始终交织着坚毅和悲伤 也许让他早早死去是对他的一种仁慈 如果真的要让他眼睁睁的看到城破人亡 是否才真是一种撕心裂肺的绝望呢 一场
12、血腥的战争本不是后人希望欣赏的东西 但是阿基琉斯的盛怒和海伦的美 赫克托耳的英勇和帕里的爱情却使这十年争战的历程被人们传唱至今 是阿基琉斯不同寻常的怒火和海伦国色天香的容颜使古希腊人借艺术超越了战争 借艺术升华了自己的现实生活 二 阿基琉斯的盛怒 为 荣誉 而怒 第一次愤怒是阿基琉斯受辱后 愤而退出战场 希腊军方面连连失利 一直退到海岸边 也抵挡不住特洛伊主将赫克托耳的猛烈攻势 情况万分紧急 阿伽门农请求和解 却遭到拒绝 第二次愤怒是阿基琉斯的朋友帕特罗克洛斯借了他的盔甲 杀上战场 挡住了特洛伊人的进攻 但赫克托耳把他杀死 阿基琉斯悔恨自己的过失 愤而重新参战 为亡友复仇杀死了赫克托耳 并把他
13、的尸体拖在马后奔驰 阿伽门农 我不在乎你这个人 也不在乎你自负的愤怒 我要亲往你的营棚 带走美貌的布里塞伊斯 你的战礼 这样 你就会知道 我比你强大多少 这是一个令人无法忘记的侮辱 他没有给阿基琉斯任何尊重 阿伽门农对待他像是一个没有价值的人 事实上是个物体 低级的物体 荷马开篇明义 指出 阿基琉斯的愤怒是我的主题 在荷马的心中 阿基琉斯比赫克托尔更胜一筹 史诗一开始就通过一个女俘 道出了阿基琉斯和阿伽门农的矛盾 在这个矛盾中 我们可能会与责怪阿基琉斯自私任性 不顾大局 从而更加赞美赫克托耳的理性 襟怀大度 然而 正是由于阿基琉斯的愤怒 成就了两个英雄 也使得自己在战场上比赫克托耳更英雄 阿基
14、琉斯 我既不认为阿特尤斯或阿伽门农的儿子能说服我 也不认为其他达那奥斯的后人能办到 因为没人会因为你永无休止地和你的敌人拼战而感激 命运对那些退后的人和对那些奋力战斗的人都一样 同一种承允把持着我们 不管是勇敢还是软弱 一个无所作为的人会悄然而死 一个大有作为的人也一样 我什么也赢不来 现在我的心已不因未把我的生命置于战场的危险中而苦恼了 母鸟寻遍四方为她的小鸟带回一口口食物 而对她来说这意味着遭受苦难 我也是这样 我躺在帐中度过了这么多无眠之夜 我想我和斗士们一起日以继夜地浴血奋战不过是为了这些男人的女人 第九卷第306 327行 在闭门不出的日子里 阿基琉斯由为这样一个领袖卖命感到不值 而
15、引发了对制度的思考 他的愤怒源于对分配的不公 也即对 正义 或称 公正 的追求 在荷马史诗中 贵族或英雄得到自己所应得的战利品是一种不可侵犯的荣誉 而这种荣誉的支配却掌握在一个不劳而获 骄横跋扈的人手中 阿基琉斯对这样一个不负责任的领袖感到失望 感叹命运对那些退后的人和那些奋力拼搏的人都一样 继而又想到战争 千千万万的将士把自己的命运乃至生命交付给某个毫无约束的个人来主宰 这是多么可怕的愚妄啊 赫克托耳曾主宰着战场 事实上 这是因为我们还没有看到战场上的阿基琉斯 当我们看到了他 荷马为我们塑造的这样一个为战争而生的具有无法抑制暴力本质的男人 如同灌木丛中的狮子 水中的鲨鱼 我们意识到赫克托耳的
16、失败和死亡是无法避免的了 注意 他的勇猛不仅是体能上的 而且是思想和个性上的 赫克托耳义愤填膺顽强奋战 不时会显出斗士那种胜利的疯狂 但即便这种狂怒情怀 也是城邦国家之一员的战斗精神 他们以社会的保护者的身份而战 而不是出于狄俄墨得斯式的或者阿基琉斯式的为了拥有荣誉或者分得战利品而生出的个人化的情绪 为集体而战 为自己而战 谁赢 阿基琉斯为正义 荣誉 女人而怒 我的母亲对我说过 我带着两种命运 走向死的末日 如果呆在这里 战斗在特洛伊人的城边 我就返家无望 但却可赢得永久的光荣 如果返回家园 回到我所热爱的故乡 我的光荣和荣誉将不复存在 是的 但死的终期将不会匆匆临头 荣誉对阿基琉斯来说比对其他人更重要 为了荣誉 他选择了早亡 他的原本意图是 撩开人群 现在就杀了阿伽门农 如果雅典娜没有干预进来的话 他就会这么做 相反 他回到自己帐篷 通过他的母亲忒提斯恳求宙斯 这将造成大批拥有勇敢灵魂的英雄下地狱 目前为止 我们已经看到很多人在伊利亚特中战斗 除了阿基琉斯 我们已经从他自己和其他人口中听过很多关于他战斗的故事 但是现在荷马必须向我们展示了 给我们一幅顶级暴力 刺激到疯狂和最高程度的无
