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1、中国大学生爱因斯特海外实习报告精选（三）目录序：爱因斯特的中国梦 吴少海博士2关于中国青少年英才教育的演讲3关于爱因斯特中国PC3文化的演讲6一、 我的多彩的杜伦小镇（英国）蔡一飞上海大学-物理系13二、 今年夏天，缅因的海（美国）张翔北京大学17三、 从哈萨克带走的记忆（哈萨克斯坦）林丛大连理工大学-国际贸易和经济19四、 生活需要勇气（西班牙）张晓晋清华大学-工程自动化21五、 巴尔干半岛的夏天（罗马尼亚）陈海宁东南大学-建筑系24六、 瑞士半载（瑞士）张烨复旦大学-材料科学41七、 哥伦比亚实习报告（哥伦比亚）姚晶晶华东政法大学-英语系44八、 多国部队中国领军（美国）李红滨山东工商学院
2、47九、 伊比利亚的盛夏（西班牙）张智栋北京大学-西班牙语和经济 49十、 梦回德意志（德国）王婧北京大学-计算机系54十一、在日本学细节（日本）裘锦勇上海交通大学-电子工程60十二、难忘德国之旅（德国）杨鹏北北京大学-心理学系63十三、苏格兰的色彩（苏格兰）於锦浙江大学-生物医药工程66十四、在蒙古的日子（蒙古）翟童瞳北京大学-心理学系69Pg.72序：爱因斯特的中国梦吴少海 （爱因斯特中国创始人、理事长）记得2000年1月份，美国华盛顿特区寒风萧萧。在一家五星级饭店里，正在举办爱因斯特IAESTE国际年会。我应当时的爱因斯特国际秘书长杰姆斯.雷德先生的邀请，荣幸地以观察员的身份参加了会议。
3、这应该是爱因斯特历史上第一次有中国代表参加年会。当时，我朦胧中有一种感觉，未来将会见证这一天。在这样的心思驱动下，我带着我的小女儿一起去参加了会议。当时她还只有7岁，天真可爱，会场里来自全球几十个国家的代表们都很喜欢她。十年光阴，弹指一挥间。一步跨出，我生命中十年，就成了一段刻骨铭心的经历和历史了。如今，我的小女儿已经是一位17岁青春少女了。在中国，其实无论在哪个国家都一样，创办和经营一个既无官方背景、又有无财团支持的非盈利组织，其中的艰辛和压力，是不言而喻的。有误解、挫折和失望，也有无私的关心、期盼和支持。十年里，太多的亲朋好友，在太多的场合里，出于太多的原因，不解地问我，在这个拜金主义的时
4、代里，到底是出于什么样的考虑，让我远离美国的家人，放弃熟悉的专业，回国创建这样一个教育公益事业？让我坦率地承认吧，这个问题不好回答。即便在十年后的今天，我问自己，如果重新来过，我还会选择这条路吗？我不知道。也许会，也许不会吧？细想起来，更像是一步一个脚印，一步一个困境，不知不觉、无可奈何、别无选择地走下来的。也许这是我的“命定”吧！既然是“命定”，那在一个我所不知的更大参照系里，一定有之所以“命定”的理由和价值的。我私下里想，中国目前大学里的教育理念和方法，肯定是哪里出了问题。十年以前，我就为此深深忧虑，现在，非常不幸地，这个忧虑成了目前中国社会的共识：教育不应该是这样的！最近，袁岳先生发表了
5、一封“支持大学生实习”的公开信。其中的观点与我十年前创办爱因斯特的初衷是吻合的。在人才培养上，为学生创造高质量的实习机会，获得实际经验和经历，是现代高等教育的重要环节。国外如此，国内更是如此。古人曰，读千卷书，行万里路。君不见，像周恩来、邓小平、江泽民等共和国第一代和第二代领导人，不都是在年轻时候，就勇敢地跨出国门、勤工俭学吗？他们才是“跨国实习”的先驱者。在今天的时代里，全球化风起云涌。中华民族面临全新的机会和挑战。我们的大学生精英应该如何面对时代的挑战？本书所收集的这些纯真、生动的体验性文字，是我们这个时代的大学生“行动者”的“现场报告”。他们从庭院深深的中国校园出发，怀着一颗好奇、怯生而
6、坚定的心，打起背包，只身走向世界各国各地。他们努力摘下有色眼镜，抛开一切成见，第一次尝试用自己的眼睛和头脑，去观察，思考，经历和体验这个世界，那些异国他乡的风土人情，那些他人的感受，他人的视角，他人的观点，他人的愿望。在这段难能可贵的经历中，我们的大学生学会了什么是真诚、平等、宽容、感恩；学会了如何在困难的时候向他人求助，如何在他人需要时伸出自己的手；习惯了不同口音的“英语”，并打开自己的喉结，把自己的声音融入全球化的交响乐中；他们开始思考属于自己的人生价值和意义，寻找自己的真正“兴趣”所在。今天，他们把自己所见所闻“写”出来；明天，他们把自己所学所思“实践”出来。作为爱因斯特中国创始人和理事
7、长，我骄傲地告诉大家，在过去的十年里，已有近千名中国大学生，借助我们所搭建的平台，获得了跨国实习的宝贵机会。可以说，他们在报告中不加掩饰地透露出的那份惊奇、喜悦、收获和感恩，抵得上爱因斯特中国的全体同仁十年来所经历的“一步一个脚印，一步一个困境，不知不觉、无可奈何、别无选择”的全部艰辛。谢谢你们，勇敢、可爱、善于思考、富有理想的年轻人！是你们的成长经历和对未来的期盼，使我们的艰辛付出有了丰富的意义；使我们的民族有了一个崭新的视角；使我们的国家有了一个全新的起点。在这个新起点上，我们的青年大有前途，我们的国家大有希望。这也许可以算是爱因斯特的中国梦吧！是为序。关于爱因斯特中国PC3文化的演讲（本
8、文是根据爱因斯特中国理事长吴少海博士在2004年的一次给爱因斯特志愿者演讲的录音稿整理而成）我们把爱因斯特中国的文化归纳成一个简单的公式：S=PC3。其中S代表Success；PC3是四个英文单词（Participation, Communication, Connection, Creativity）的首位字母。如果把PC3仅仅作为动词（或关于动作的名词）来理解，那么我们似乎都很明白它的含义，也了解它的重要性。所以，我今天想把PC3作为文化来讨论。为什么我们大力推广PC3，是因为PC3并不容易做到。为什么会这样呢？这么明白的道理，为什么做起来这么难呢？让我们先讨论，有哪些是阻碍我们的困难因素
9、？阻碍P的三个因素在PC3中，P是最重要的。P从字面上理解是“参与”。我们今天到这里参加培训就是一种参与。在座的许多同学参加爱因斯特志愿者工作，更是一种High Commitment 的参与。这样看起来，阻碍参与的原因，可能只是有没有足够的可支配时间、经济、能力等等因素。有了这些先决条件，参与本身似乎不应该是一个问题。让我先从一个启发我讲这个题目的实际例子开始。交大爱因斯特学生圈活动，主持者鼓励与会同学提问题。你感觉到现场互动方面总是火候不够。类似的场面在中国很多。这是因为现场观众的参与感不够。不参与，但又在现场，那就是旁观心态。既然在场了，为何还采取旁观者立场呢？这其中是有原因的。比如，我得
10、到什么好处吗？最好是便宜有份，事情尽量少做。只听不说，不容易犯错。不会当众出丑。不想承当太多的责任。等等。这些想法都是理性思维的结果，在一定的计算条件下是合理的。所以，在许多情况下，参与反而是非理性的行为，它不是短期利益驱动。它需要克服或打破理性思考的框框挟制。参与还会带来风险。另外，如果你没有一定的能力和技巧，你想参与，不仅不能有所贡献，反而变成人家的负担。总结起来，至少有三个因素会阻止参与：怕吃亏是阻碍参与的因素之一；怕风险是阻碍参与的因素之二。缺乏必要的能力和技巧是阻碍参与的因素之三。参与意识来自Game文化的培养现在开始进入我想表达的主要观点。其实，在许多情况下，参与强调的不是一系列动
11、作，更强调的是一种精神状态，或一种Game 文化。请注意：Game这个英文词有许多含义：体育竞技、数学或经济学理论中的博弈、儿童游戏，以及电脑游戏等。在西方文化中，Game一词所包含的游戏和娱乐的成分不是很多的，更多的是严肃认真的成分，如奥林匹克Game。在西方的学校教育中，非常重视体育竞赛，实际上是在潜移默化中培养Game文化中参与意识。这里有两点非常重要，需要有很强的自我意识：（1）Role Play（角色扮演）；（2）Role Shift（角色转换）。回到会议观众或听众这个例子。我今年9月份在哈佛大学参加新生入学典礼，感受到国外听众对会议的配合精神。气氛与中国会议很不一样。这里有一个Ro
12、le Play的文化在起作用。使劲鼓掌，这里既不承担太多风险，也不需要技巧，只是需要一个角色意识，需要一种对结果的主动合作尽心尽力配合的态度。还有哪些其他例子？这里的Game，就是你希望发生的事情和事情的结果。The things that you want it happen. Or, to make it happen。西方管理学中强调的团队精神，实际上就是Role Play的Game文化。你在其中参与，尽心尽力地扮演你所自愿承担的角色，然后大家一起把戏演好，为结果负责。还有一点，是Role Shift。角色的选择是多样的、志愿的、主动的。一个人在不同的情形下扮演不同的角色，起不同的作用。
13、在团队文化和领导能力的培养中，Role Shift的能力往往起关键作用。中国传统文化中的“被动扮演角色”在中国目前的环境下，参与作为一种文化为什么比较难推广？这里有一个中国传统的家长制文化在起作用。在儒家传统中，社会关系中的角色比较僵化。所谓的君君臣臣父父子子，还有师生的关系，企业里的领导和被领导关系，都是僵化的，不可越雷池一步。这样，当你不那么心甘情愿承担你的角色时，也就是“被动扮演角色”时，你的办法可能只有消极地不参与了，或者在现场当旁观者了，或者玩小聪明了。所以说，在许多传统的情况下，不参与是一种理性行为，而中国人都是很理性的。爱因斯特项目为我们提供了角色扮演和角色转化的舞台因为我们所处
14、的环境已经发生了极大的变化，特别是邓小平先生开启的改革开放，使东西方文明开始交融。而这个时空点的一个重要代表就是此时此刻的上海。作为龙的传人，我们是东西方文明全面交融的第一代见证人中的一小群人。而爱因斯特项目，为我们这一小群人在亲历历史（或参与历史）提供了体验机会。在这样一个时空背景下，去理解我们今天为什么在这里，为什么参与爱因斯特，为什么讨论PC3，我们的视野就开阔了。尽量不参与，或旁观者的计算公式的有效性，也可能要受到质疑了。实际上是计算公式（也许是一组偏微分方程）的边界条件发生变化，它的结果也就变了。不参与你就没有机会，不参与你就不能进步，不参与你就被淘汰（Out of Game），不参
15、与将承当更大的风险。这是一方面。另一方面是，由于许多不合适的传统教条，正在被现代社会所抛弃，许多阻碍参与的因素也在改善。比如说，现代社会对人的个性和个体创造力的鼓励和尊重，使Role Play 的游戏变得越来越有趣。角色转化的灵活性成了游戏规则的重要部分。郭经理在BBS上可以嘻嘻哈哈呵呵；邓亮可以成为第一届爱因斯特中国学生自愿者协调人；叶茵作为第一个学生代表参加国际爱因斯特2003年（泰国曼谷）年会；黄佚晨及其同伙发起成立中国第一个爱因斯特学生社团；吴则瑞成了爱因斯特BBS的灌水队队长；等等。这些都是参与、角色扮演和角色转化的例子。这些参与的风险因素在降低（因为你可以主动选择合适的角色），参与
16、的收益在提高（因为机会在参与中收获，能力在参与中提高，角色扮演还为你提供了可贵、只属于你自己的人生体验、乐趣和经历）。让我们谈一谈C3吧现在我们可以谈谈C3了。有了P的意识，C3强调的是技巧和能力。Communication，人际交流能力。今天我们非常高兴请了邱老师给大家就人际交流能力做专题培训。在目前全球化和跨文化工作环境越来越成为我们的现实时，交流的含义也不仅仅是交际和语言交谈，还包含对不同文化的深刻理解，对差异性、多元文化的敏锐观察、深刻见地和欣赏。做到这些，你需要开拓你的视野，锻炼你的思维，丰富你的经历，扩展你的胸怀，你需要理解力、鉴赏力和同情心。我们这里的Communication, 正是这个层次上的Communication
