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1、 .张衡传补充注释【游】同“ 遊 ”。外出求学；出仕。墨子公孟：“有游於 子墨子 之門者。” 宋 苏舜钦 推诚保德功臣太子太保韩公行状：“皇考以明經游京師，遂家焉。” 鲁迅 伪自由书後记引黎烈文启事：“ 烈文 去歲游 歐 歸來，客居 滬 上。”【貫】2 un 1.学习；复习。国语鲁语下：“晝而講貫，夕而習復。” 韦昭 注：“貫，習也。” 唐 柳宗元 国子司业阳城遗爱碣：“則又講貫經籍，俾達奥義。”明史文苑传序：“師友講貫，學有本原。”2.熟习；熟练。左传襄公三十一年：“射御貫則能獲禽。” 杜预 注：“貫，習也。” 晋 陆机 演连珠之二二：“臣聞巧盡於器，習數則貫。” 清 黄宗羲 前乡进士泽望黄
2、君圹志：“六歲時，沿河搠蟹爲戲，有塾師諧之曰：蟹精善搠蟹。 澤望 以搠蟹之杖跨之疾走而應曰：龍子貫乘龍。塾師縮頸異之。”【從cn容】1.举动。礼记缁衣：“長民者衣服不貳，從容有常。” 孔颖达 疏：“從容有常者，從容，謂舉動有其常度。”楚辞九章怀沙：“ 重華 不可遌兮，孰知余之從容！” 王逸 注：“從容，舉動也。”文选枚乘七发：“衆芳芬鬱，亂於五風，從容猗靡，消息陽陰。” 吕延济 注：“從容，猶舉動也。”参阅 清 王念孙 广雅疏证卷六上。2.悠闲舒缓，不慌不忙。书君陈：“寬而有制，從容以和。”庄子秋水：“儵魚出遊從容，是魚之樂也。” 汉 司马相如 长门赋：“下蘭臺而周覽兮，步從容於深宫。” 北魏
3、 杨衒之 洛阳伽蓝记追光寺：“ 略 從容閑雅，本自天資。” 宋 欧阳修 归田录卷二：“其弟伺間，從容言之。” 元 黄溍 日损斋笔记文献黄公神道碑：“俯仰從容，不大聲色。” 杨朔 中国人民的心：“他的神情很从容，象是睡觉。”【淡静】淡泊宁静。後汉书张衡传：“常從容淡静，不好交接俗人。”【交接】交往；结交。礼记乐记：“射鄉食饗，所以正交接也。”汉书刘向传：“ 向 爲人簡易無威儀，廉靖樂道，不交接世俗。” 宋 秦观 论议下：“古者諸侯卿大夫交接鄰國，以微言相感動。” 【俗人】庸俗的人；鄙俗的人。荀子儒效：“不學問，無正義，以富利爲隆，是俗人者也。”後汉书张衡传：“ 衡 常從容淡静，不好交接俗人。”
4、【孝廉】1.孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始於 汉 代，在 东汉 尤为求仕者必由之途，后往往合为一科。亦指被推选的士人。汉书武帝纪：“ 元光 元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。” 颜师古 注：“孝謂善事父母者，廉謂清潔有廉隅者。” 晋 葛洪 抱朴子审举：“夫選用失於上，則牧守非其人矣；貢舉輕於下，則秀孝不得賢矣。故時人語曰：舉秀才，不知書；察孝廉，父别居。”旧唐书杨绾传：“望請依古制，縣令察孝廉，審知其鄉閭有孝友信義廉恥之行，加以經業，才堪策試者，以孝廉爲名，薦之於州。” 宋 周煇 清波杂志卷三：“俾鄉人舉其孝廉。孝者，當兵火擾攘之際，供母養無缺；廉者，雖在窮約，
5、人或賙之，有所不受。”醒世恒言三孝廉让产立高名：“原來 漢 朝取士之法，不比今時。他不以科目取士，惟憑州郡選舉。雖則有博學宏詞、賢良方正等科，惟以孝廉爲重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛民。但是舉了孝廉，便得出身做官。” 清 戴名世 刘光禄墨卷序：“以孝廉舉者，既舉而不可不孝不廉也。”2. 明 清 两代对举人的称呼。儿女英雄传第十八回：“次年鄉試，便高中了孝廉；轉年會試又聯捷了進士，歷升了内閣學士。”二十年目睹之怪现状第四七回：“沿海的房艙本來甚少，都被那位 何孝廉 定去了。” 张友鹤 校注：“孝廉舉人的别稱。”【公府】三公之府。汉书游侠传陈遵：“ 哀帝 之末俱著名字，爲後進冠。並入
6、公府。” 汉 王符 潜夫论爱日：“郡縣既加寃枉，州司不治，令破家活，遠詣公府。” 汪继培 笺：“後漢書靈帝紀 光和 三年 章懷 注：公府，三公府也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙书记：“迄至 後漢 ，稍有名品，公府奏記，而郡將奏箋。”旧唐书代宗纪：“職有關於公府，事不係於尚書，雖陳啟沃之謀，未專宰臣之稱，所以委遇斯大，品秩非崇。”【承平】治平相承；太平。汉书食货志上：“今累世承平，豪富吏民訾數鉅萬，而貧弱俞困。” 唐 鲍防 杂感诗：“ 漢 家海内承平久，萬國戎王皆稽首。” 明 王琼 双溪笔记：“畿内、 山東 地方，因承平日久，物産繁盛。” 李劼人 死水微澜第三部分三：“只可惜在承平时候， 成都
7、地方不比 梁山泊 ，所以没有出头做一番事。”【逾侈】过度奢华。 汉 班固 东都赋：“游俠踰侈，犯義侵禮。”後汉书张衡传：“時天下承平日久，自王侯以下，莫不踰侈。” 晋 左思 魏都赋：“繆默語之常倫，牽膠言而踰侈。”擬1 n 效法；摹拟。楚辞王逸九思怨上：“復顧兮 彭 務 ，擬斯兮二蹤。”原注：“擬，則也。” 晋 潘岳 寡妇赋序：“昔 阮瑀 既殁， 魏文 悼之，並命知舊作寡婦之賦，余遂擬之，以叙其孤寡之心焉。” 唐 刘禹锡 代裴相公进东封图状：“山川氣象，悉擬真形。”明史忠义传二王冕：“以小艇實葦於中，擬 建昌 人語，就賊艦，乘風舉火。” 清 戴名世 李县圃唱和诗序：“將行，而擬 子美 秋興之體
8、，爲詩八章以道其懷。”因1 yn 依托；利用；凭借。孟子离娄上：“爲高必因丘陵，爲下必因川澤。”後汉书逸民传矫慎：“隱遯山谷，因穴爲室。” 宋 陆游 老学庵笔记卷一：“ 建康 城， 李璟 所作，其高三丈，因江山爲險固。”【諷】fn 用委婉的语言暗示、劝告或讥刺、指责。韩非子八经：“故使之諷，諷定而怒。” 王先慎 集解：“諷，勸諫。” 陈奇猷 集释：“不以正言謂之諷。”旧唐书肃宗纪：“明年六月， 哥舒翰 爲賊所敗，關門不守， 國忠 諷 玄宗 幸 蜀 。” 宋 苏轼 送李公恕赴阙诗：“酒酣箕坐語驚衆，雜以嘲諷窮詩騷。” 张难先 日知会始末：“ 黎 獲 張守正 致 静菴 書，中多隱語。 黎 疑之，諷
9、 静菴 託病辭職出營。”【諷諫】以婉言隐语相劝谏。史记滑稽列传：“ 優孟 ，故 楚 之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。” 宋 俞文豹 吹剑四录：“而 鄧肅 進詩，諷諫花石， 京 欲罪之。” 清 彭邦鼎 闲处光阴卷上：“鴛鴦于飛詩， 管東溟 曰：刺 幽王 也。二章一反一正，以爲諷諫。” 艾纳 新事旧编：“我国 战国 时代有一个 吴国 太子讽谏其父 吴王 夫差 的故事。”【精思】精心思考。 汉 王充 论衡超奇：“能精思著文連結篇章者爲鴻儒。”後汉书张衡传：“ 衡 乃擬 班固 兩都作二京賦，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。”新唐书虞世南传：“ 虞世南 與兄 世基 同受學於 吴 顧野王 餘十年，精思
10、不懈，至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 论白话为维新之本：“今用白話，不恃熟讀，而恃精思。”【傅會】谓运用辞藻表现思想，或运用事实阐发意蕴。後汉书张衡传：“ 衡 乃擬 班固 兩都，作二京赋，因以諷諫，精思傅會，十年乃成。” 宋 陈善 扪蝨新话左氏傅会论语：“左氏有傅會論语處甚多。”【機巧】灵巧的机械装置。後汉书张衡传：“ 衡 善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷筭。”隋书天文志上：“ 吴 時又有 葛衡 ，明達天官，能爲機巧。” 清 黄钧宰 金壶浪墨浑天球：“曩於天主堂中，見西洋編簫一，上下三十二層，每層百管，鼓之以氣，則風雨波濤，謳吟戰鬭，與夫雞犬禽鳥之聲，同時並作，其機巧一也。”【致思】谓集中心思于某一方
11、面。孔子家语致思：“ 孔子 北遊於 農山 ， 子路 、 子貢 、 顔淵 侍側。 孔子 四望，喟然而歎曰：於斯致思，無所不至矣！二三子各言爾志，吉將擇焉。”後汉书张衡传：“ 衡 善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷筭。”【天文】日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。易贲：“觀乎天文，以察時變。” 晋 葛洪 抱朴子博喻：“山鳩知晴雨於將來，不能明天文。”隋书经籍志三：“天文者，所以察星辰之變，而參於政者也。” 老舍 茶馆第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地理。”【陰陽】古代指有关日、月等天体运转规律的学问。後汉书张衡传：“ 衡 善機巧，尤致思於天
12、文、陰陽、歷筭。” 唐 韩愈 襄阳卢丞墓志铭：“陰陽星厤，近世儒莫學。” 【歷算】历法和算术。 清 王锡阐 晓庵新法自序：“ 萬歷 年間，西人 利 氏來歸，頗工歷算。”【術學】道术学识。史记张丞相列传：“ 申屠嘉 可謂剛毅守節矣，然無術學，殆與 蕭 、 曹 、 陳平 異矣。” 晋 葛洪 抱朴子崇教：“無術學則安能見邪正之真僞。”北齐书卢文伟传：“ 盧詢祖 有術學，文章華靡，爲後生之俊。” 宋 曾巩 寄王介甫诗：“術學頗思講，人事多可惻。”【公車】1.官车。周礼春官巾车：“巾車掌公車之政令。” 郑玄 注：“公，猶官也。”後汉书霍谞传：“服闕，公車徵，再遷 北海 相，入爲尚書僕射。” 唐 元结 黍
13、官引：“公車詣魏闕，天子垂清問。” 明 陈汝元 金莲记偕计：“兹奉嚴君而同上公車，須别慈母而載馳孔道。”2. 汉 代官署名。为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理。后以指此类官署。史记滑稽列传：“ 朔 初入 長安 ，至公車上書，凡用三千奏牘。”後汉书丁鸿传：“賜御衣及綬，禀食公車，與博士同禮。” 李贤 注：“公車，署名。公車所在，因以名。諸待詔者，皆居以待命，故令給食焉。” 唐 元稹 高端婺州长史：“爾等皆執藝術，待詔公車。”续资治通鉴宋神宗熙宁七年：“伏望詔求方正有道之士，召詣公車對策；如 司馬光 、 蘇轍 輩，復置左右，以輔聖德。”3. 汉 代
14、以公家车马递送应征的人，后因以“公車”为举人应试的代称。 明 王晫 今世说雅量：“ 李夢蘭 弱冠舉孝廉，公車不第，策蹇南歸，務益砥礪讀書。” 清 王应奎 柳南随笔卷二：“家 西澗 先生説： 張之杜 中 順治 辛卯舉人，連上公車不第，因就 朱方旦 問之。” 清 王韬 日本杂事诗序：“而君時公車北上，以此相左。”【特徵】特别征召。别于平常的乡举里选。後汉书郎顗传：“天之生 固 ，必爲聖 漢 ，宜蒙特徵，以示四方。” 北齐 颜之推 颜氏家训後娶：“ 建光 中，公車特徵，至拜侍中。” 金 元好问 王黄华墓碑：“避 漢 末之亂，徙居 遼東 。 曹公 特徵，不應，隱居終身。”【太史】1.官名。 西周 、 春秋 时太史掌记载史事、编写史书、起草文书，兼管国家典籍和天文历法等。 秦 汉 曰太史令， 汉 属太常，掌天时星历。 魏 晋 以后，修史之职归著作郎，太史专掌历法。 隋 改称太史监， 唐 改为太史局， 宋 有太史局、司天监、天文院等名称。 元 改称太史院。 明 清 称钦天监；修史之职归之翰林院，故俗称翰林为太史。参阅通典职官八、续通典职官八。2.复姓。 汉 末有 太史慈 。见三国志本传。【研核】审察考查；研究考核。文选张衡东京赋：“如之何其以温故知新，研覈是非，近於此惑？” 薛综 注：“覈，實也；研，審也。”三国志吴志张温传：“若潛神留思，纖粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭哉
